逛了几层博物馆，你的脑海里基本上也就剩下“金碧辉煌”或“琳琅满目”这个概念了_风闻

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• 观世事如棋
• 这篇文章是边芹老师写 的，我只是摘取其中相应的内容做辩论用的。

我也没去过法国巴黎。

我试着解释一下。

在边芹老师的文章里，已经明显表示出，中国文化，在法国精英层面，统治阶级层面，是非常了解的，抹杀的只是对于法国民众，让法国民众不了解中国文明的历史悠久和光辉灿烂。

所以你拿官网反驳，并不能说明边芹老师说的不对。能去看官网的人，能会是普通民众吗？对于绝大多数普通民众，去博物馆看的是热闹，看得是展品。

在实际展览中，为日本、伊. 斯. 兰瓷器单辟了展台，唯独没为瓷器的发明者、最先进的制造者中国集中单设展台，而是把众多中国藏品分散到别的展台作陪衬，楼上楼下，零打碎敲，只有研究者会从制作工艺和年代的对照看到历史事实，一个普通参观者转一遍下来，是看不出中国在世界瓷器史上的地位和作用的。

很明显，别有用心嘛。

另外，边芹老师对博物馆布展的观点，我就以完全是我个人的感受来谈谈我的看法吧。

我相信像我这样把两次自助游的时间主要都花在各国博物馆之类的且非专业的游客并不会太多——所以从这点而言，你说我不是这个意义上的“普通民众”，我也认了。

可即使像我这样一个习惯提前适当做一点功课的外行游客，在实际参观展馆时，除了那些特别著名的或者说就是奔着去的展品（巴黎卢浮宫的三宝，佛罗伦萨美术学院的大卫，米兰圣玛利亚修道院的最后的晚餐）是自己计划里一定要看的之外，更多地也只能是按图索骥，跟着网上攻略或者资料走。

等看了几层楼甚至几栋楼之后的雕塑/绘画/珍宝/瓷器/武器之后，你的脑海里基本上也就剩下“金碧辉煌”或者“琳琅满目”这个概念了。所以，你留下的记忆/照片/录像其实也就是某某馆里某某展品非常棒，而不太可能是某某日本展品非常棒，某某印度展品非常棒的。

再说白一点，在法国、意大利、德国（我也就去过这三个国家），并不是所有展馆都是有英语展品介绍的。那么，对我们中国人而言，固然不一定懂法语、意大利语、德语，对那些其他国家的游客来说，他们就懂法语、意大利语、德语？大部分的游客不也是就像你说的【看的是热闹，看得是展品】，又哪里会去留意这些展品是哪国的呢。也就是说，普通游客根本就不太可能从游览中明确得出中国文化弱势的概念。

我刚刚回看了之前在巴黎的照片，发现我记忆有误，当时应该只是经过但未来得及参观吉美博物馆。所以下面的论述只能是以网上看到的资料来讨论了。这个算是没有调查就凭经验做了结论吧。所以如有误，还请斧正。

如网上资料所言【吉美博物馆有中国文物2万件左右，约占总展品的1/3，这2万件中中国陶瓷器约占半数以上，是海外博物馆收藏中国陶瓷最多的一家。从最早的原始瓷器一直到明清的青花、五彩瓷，各个朝代各大名窑的名品应有尽有，且多为精品，几乎组成了中国瓷器的整个体系。】

但是我仍要试问一句，中国文物只有瓷器吗？刻本，书画，玉器，青铜器，陶瓷器，饰品这些算不算？

事实上，如下面这些在网上找到的照片，吉美的中国展区是存在各种展品的。换言之，你要么没去这个展区，去了的话，你势必知道其中的展品都是来自中国的。

又如网上资料所言【所藏中国瓷器，康熙瓷最多，也最精美，其次是明中晚期瓷器，再就是高古瓷。至于雍正以后的清瓷，在吉美似乎没有什么地位，多数连展厅都进不去，只能在楼梯与展厅之间的走廊里陈列，尽管这些瓷器非常精美，而且不乏官窑精品。】，或许就是这些未入展厅的展品，给了边老师错觉吧。

我非常认同边芹老师的文化自信观，但就具体问题具体而论，我并不认为什么都是“阴谋论”。

真要是用来举例的话，我个人觉得大英博物馆不当保存东晋顾恺之《女史箴图》才是真正的文化傲慢——英国人缺少保藏中国国画的知识和技术，却依照日本折屏画的方法把这幅名画分割成三块进行装裱。