铁链八孩妈：乡村版「使女的故事」_风闻

文｜十三姐

公众号｜格十三(GSSW13)

关于“丰县被拴铁链女子生育八孩”事件。

2022年了，我们仿佛看到了现实版「使女的故事」，带着“生育工具”使命的女性的另一种存在模式。

现在用铁链拴妻的董某民和涉嫌拐卖妇女的另两人已被拘禁，但这值得欢呼喝彩吗，一点也不，因为我们会想：在此前那么长的时间里他们为什么可以如此嚣张地生活着，匪夷所思的是：在这件事还没有被我们如此广泛地关注到之前，董某民居然曾是作为“正能量网红”而存在的。

这个涉嫌收买被拐卖妇女、与精神病人发生性关系、对妻子进行长期肉体和精神折磨的男人，居然可以作为“正能量网红”而存在。

这是董某民的曾用社交平台账号（现在已经消失）：

他在平台上介绍自己：“我是一个八个孩子的爸爸，家有八十岁老妈和一个身患残疾的单身兄弟”。

他在短视频里出演一位肩挑重任、苦中作乐的大孝子和好爸爸。

当地有关部门给他家提供补助和慰问，定期发钱。

他们都不知道他的家里还拴着一个大活人吗，不能把补助的钱用于救治精神疾病吗和人道主义关怀吗。

从这个角度我们才可以看到：在有些地方，一些人已经麻木到不把女性当同类。

他们对正义的执行和对苦难的解救都位居第二，而对所谓“正能量”的宣扬以及对所谓“爱民”的作秀才是首位，这种扭曲的仪式感已经到了何等自欺欺人的境地，完全扒掉了一部分乡村管理者的底裤。

他们善用铁链，只不过有人把它拴在女人的脖子上，有人把它拴在了一些人已经废掉的脑子里。

如果某种“正能量”可以通过蚕食女人来得以张扬，他们也愿意张扬；如果某种“树典型”可以通过吃人来得以树立，恐怕他们也会吃。

一些主播会无视被铁链拴住的妈妈，兴高采烈地去见这位“正能量”的八孩爸爸。面对大家的关注，他做出一副内敛含蓄的样子说：“人不就是那么回事吗，开开心心过好每一天。”

而主播回应道：“大哥你人生觉悟太高了，我得向你学习。”

短视频平台每天播放着这类人的行径，不知道平台是怎么想的。那些安静的看客或许也经常被自己感动到。

在一些国家，当邻居听到隔壁人家的女人或小孩发出一丝丝不太正常的声响，都会“多管闲事”地报警。

而在我们这些所谓的“正能量网红”的视频账号里，那个被拴铁链的女人只是“正能量”男人的背景板。

这个男主的人设是独自抚养8个幼子、照顾精神病妻子、照料年迈的母亲、何其不易。他还成了伟大的丈夫和父亲。

一月中旬，在“铁链事件”还没有曝光之前，这位“正能量”父亲甚至还为一家婚庆公司代言拍了广告。

不知这家婚庆公司是不是专门介绍女孩子进村嫁人，连年生娃，再被拴上狗链，被赏口饭吃还要感恩戴德，还能顺便包装出几个正能量角色吧？

还有所谓的“热心群众”去他家捐款捐物，给钱的时候还要补充一句：“先别放起来，我还要拍个小视频。”

呵呵，蛇鼠一窝的作秀。

而与此同时，就在这“温情秀场”之外，被拴铁链的八个孩子的妈妈就站在冬天的太阳底下，亲眼看着这一切，她轻飘飘地说：“这屋里都不是人，都是强奸犯。”

那婚庆公司老板和这些“献爱心”的网友，她们是女人，她们眼瞎看不见吗？不，她们只想看到自己愿意看到的东西，和对自己有利的东西。

所以，用铁链拴住女人的只有男人吗？

用铁链拴住女人的还有女人，而且不止一个女人——这才是最触目惊心和叫人痛心的。

这些女人，不仅自己麻木到可以默认甚至支持着男性为他们的“面子”和“父权特权”而残害女人，主动帮他们树立人设，提升自信，层层加码，甚至会产生“受害者有罪论”。

只因为被铁链拴住的暂时还不是她们自己。

当女性已经不再以其他女性正经历着的悲痛为悲痛时，不管她们是已经麻木还是没有保护意识，这都会让更多有觉醒意识的女性更加害怕和绝望。

当女性都不再同情和保护女性，就如同警察不会帮助被害者、法官不会支持无辜者、医生努力帮助病毒扩散、老师教会坏人如何用刀。

女性被当作“生育工具”，在一部分落后农村的地位之低下，遭遇之凶险，还有很多暗礁未浮出水面。

按照董某民自己的说法，他34岁时还没有结婚没有小孩，被村里人嘲笑，于是他娶了杨某侠，一口气连生8个娃。

只要有一个能生娃的媳妇，那么一个农村大龄男性的面子就有了。

至于生娃的那个女人，管她精神是否正常，甚至不用管她能不能像人一样活着。她不就是个生育工具吗？保证她活着就行。

就连那8个孩子，这位爸爸也压根照顾不过来，更别说教育了。成了“网红”之后他们家有一个几十平的大房间里堆满了热心网友寄去的衣服，连吃饭穿衣都要靠人捐赠，至于教育就更别谈了，但这位父亲说了：“能带大就行，儿孙自有儿孙福。”

看样子，他对下一代的观点也是“活着就行”。投胎到了这家的孩子们，可真是倒了八辈子霉了。

其实生在这样家庭里的孩子，我真的见过。

2017年我去过北方的一所特殊学校，那学校专门收留全国各地家庭困难或没有父母的孩子，把他们组织到一起学习、练体育。

其中有很大一部分无人照顾是因为“妈妈跑了”，我当时不理解什么叫妈妈跑了，妈妈为什么跑。

后来才知道，是因为他们的妈妈本来就是被“抢过去”或“卖过去”的，被关在家里，目的就是生儿子。如果生不出儿子就一直关着，生出了儿子就可以放风。很多妈妈受不了长期被关被虐待，于是连自己的孩子都不要，直接就跑了。

而那些家庭，为了要一个儿子，可以任意处置那个“生育工具”，只要目的达到，她跑就跑吧。

这件事距今过去五年了，现在看到“铁链女”事件，我相信这样的事仍然在很多偏远的、贫苦的地方上演。

大城市里的女性，每天在呼喊着同工同酬、男女平等，而在一些乡村，别说男女平等了，有的女人活得可能不如家里养的牛马羊。

有人说这是当地政府不作为，有关部门不处理，妇联等妇女保护组织不给力……你说村子就那么大，有人买卖妇女，有人虐待妻子，有人为了生男孩不要女婴，别人能看不到吗？大家都知道，但是为什么没人管，因为他们不觉得这是问题，管了就是烫手山芋，观念上的东西最难改。

现在可怕的不只是一个姑娘走在街上被突然拐走卖掉，更可怕的是当你遇上这事的时候，所处环境周围所有人都觉得正常，无人让你感受到希望。

你说都2022年了，法律难道保护不了大活人吗？

女性所依赖的法律保护又是怎样呢，在收益和惩罚不对等的前提下，有些人就是甘冒风险，无视法则。

比如“拐卖妇女”这一条，拐卖妇女是三年以上十年以下有期徒刑，收买被拐卖的妇女是三年以下有期徒刑。

你去青海偷一头牦牛卖掉都要判十年以上。

又比如“女性被性侵要提供有效证据”，所谓“有效证据”，很大程度上在给犯罪者提供一定的犯罪便利。

而短暂到近乎可以忽略的刑期，对收买拐卖妇女的人来说，也像是在提供犯罪便利。

时至今日，把女性当成生育工具而滋生出的各种违法和不合理现象，仍然是很多农村的毒瘤。

尽管我们不敢相信这是法治社会里光明正大发生着的事，但我们必须知道，女性真正意义上像男性一样地活着，这个梦想其实还比较遥远，平权意识在城乡发展极不均衡。

在2022年1月，中国人大网上的“法律草案征求意见”里，填写意见条数最多的是关于“妇女权益保障法修订草案”，有29万多条意见，是其他一些法规意见的几百倍甚至数千倍。

可见中国女性对于权益保障的不公平性有巨大意见，但尽管如此，全国也只有6万多人知道去这里表达自己的意见，即使表达了也不一定会被采纳。

这杯水车薪的“表达意见”能起到多少作用呢？我们更多的法律推进，往往还是靠着“血的代价”换来的。

碰到像“丰县铁链女”这样的事件，惩处地不痛不痒就毫无意义，那么无论几十万、几百万条的干瘪冰冷的线上“修改意见”都是没用的。

如果每次出现类似事件，都不能让那一部分善用铁链的人付出代价、彻底觉醒，那么中国女性的安全感会再一次降低。

直到去年，还有专家提出“如今城市剩女多，农村剩男多，如将农村剩男进行技能培训，输出到女性集中的城市，牵头组织跨区域的鹊桥相会，可以促进地区间性别流动。”

如今出了这样的事，对女性形同工具般折磨的意识还在大鸣大放地此消彼长，若没有一个合理、服众的结论，女性会怎么想？还促进地区间流动，你是让女性集中到农村去拴铁链吗？

还是希望专家多提点有切实意义的建议，提升无论城市还是农村女性的安全感，那才是正道。