略感于“西方伪史论”和“西方正史论”_风闻

由于最近关注了“西方伪史论”，“中毒”较深，所以觉得应该看看“西方正史论”，以做到“兼听则明”。

​在风闻看到有人在科普“科学是什么”，心想这应该是标准的“西方正史论”，所以就看了一些，但我发现这所谓的科学太难懂了，作者用深奥的语言修筑了一条又长又深的学术护城河，或者说给科学博物馆的门票定了一个极高的价格。让人“望馆兴叹”。

谈到科学的起源，“言必称希腊”。结合“西方伪史论”和“西方正史论”，我只能猜测阿基米德在数学演算时，用到的文字应该是“19到20世纪”仿制西里尔字母形成的希腊字母了。他既然能用现代的字母，当然也能用现代的科学方法和数学原理。

而那个杀死阿基米德的罗马士兵，会穿着铜盔铜甲——用的也是现代技术与现代设计，因为“西方伪史论”认为所谓古罗马那地儿没有足够的冶铜制铜技术。但“西方正史论”认为他们的铜技术推动了中国古代的铜技术。

“中了西方伪史毒”，一看到古希腊古罗马，心里就会“呵呵”。但我还是有两个疑惑：

第一，“丝绸之路”会是什么样的存在。汉代已有经过西域的对外贸易，中国的产品大量出口。如果古罗马不存在或者根本算不上大国，那这些产品的最终归宿在哪里？

第二、如何看待健陀罗艺术。健陀罗艺术中有很多“希腊化”的元素，体现在大量的佛像造型上。中国佛像造型很早引进、至今保留着这种“元素”。而且在今天的阿富汗地区，还残存着古代健陀罗遗迹。这似乎可以倒推“古希腊”的存在。如果认为古希腊罗马石雕玩的只是人造石，那健陀罗艺术的起源是哪里？