美国人爱国与中国人爱国_风闻

一、不依靠血缘关系（民族）建立的国家是不会长久的。人是生物，生物看重的是血缘。也就是说，国家和民族应当是相吻合的，国家基本都应该是（依靠血缘建立的）民族国家。有的国家是单一民族国家，国家内部也会有内战，但一旦建立起秩序，国家就会稳定下来。如果一个国家是个多民族国家，这个国家应该有一个人口数量占绝大多数的主体民族，这样的国家也比较稳定。如日本、朝鲜。如果一个国家是多民族国家，没有一个人口数量占绝大多数的主体民族，这样的国家不仅不稳定，而且早晚会分裂。如苏联、南斯拉夫。

二、依靠文化、宗教、政治理念建立的国家不会长久的。文化、宗教、政治理念就是观念，人与人的观念是如此不同。人们会因为观念而争吵、争斗，然后分道扬镳。例如，欧洲和阿拉伯，他们之所以分裂成如此多的国家，其中一个重要的原因就是文化宗教观念不同。只要不同，就另外成立教派。即使勉强结合为一个国家，他们也会在内部争斗不已，不会安心过日子、搞建设。特别是阿拉伯人，他们虽然相同，血缘相同，一方面他们建立一个统一的阿拉伯国家，另一方面他们建立的一个个小国也因教派不同而争斗不已。

三、美国是一个什么样的国家？

（一）美国继续稳定存在、吸引人才，让美国人”爱国“的理由：

1、首先，美国就是一个因为宗教信仰不同而建立的国家。在英国的清教徒因为受迫害，所以远游大洋来到美洲。但是，不仅是美国，从全世界范围来看，信仰基督教（包括天主教）的国家基本上都实现了世俗化管理，宗教不再干预世俗生活，因此因为宗教信仰而分裂的可能性已经丧失。尽管有一些极端教派出现，但不成气候，无法对国家政权构成现实威胁。

2、其次，美国还是一个以欧洲白人为基础的多民族国家。欧洲白人源源不断地来到美洲以后，以种族灭绝的方式几乎将土著印第安人赶尽杀绝，成为美洲占绝大多数的主体人种，尽管他们有盎撒人，有高卢人，有雅立安人，但他们都是白人。在美洲土著面前，他们的血缘更近一些。近些年来，尽管有色人种的数量上升，白色人种的数量相对下降，但总起来说，白种人还是美国的主体人种。

**3、美国的“政治正确”忽悠了全世界，也忽悠了美国人民，美国普通民众对此深信不疑。**美国的政治正确最根本、最关键的一个词就是“人权”，甚至连马克思都说美国的《独立宣言》是世界上第一个人权宣言。是的，口号是提出来了，而且是第一个。问题的本质是，这个人权是给谁的？是给印第安人的吗，是给黑奴的吗，是给中南美洲、拉丁美洲人的吗，是给亚洲人的吗，是给非洲人的吗，是给阿拉伯人的吗？美国200多年的人权实践证明，美国的人权甚至连自己人都不给。他们的人权只是一个幌子。当初，也许为了反对英国的强制税收而提出了这个观念，但随着美国被大垄断资本家控制，美国的人权就变成了虚伪的说辞了。

**4、美国的地缘优势和强大军事力量为美国人提供了安全保障。**在一块大陆上只有一个大国，几乎外来威胁，而且军事力量强大。因此，美国人不用担心来自美国之外的现实危险。

5、美国从全世界掠夺财富，然后为美国普通民众提供许多福利措施。

**6、美国从全世界搜罗精英人才，为精英人才提供高报酬、高待遇。**要知道，精英人才是人类社会基本矛盾相互对立的两个方面中的主要方面，起主导作用、决定作用。

（二）美国未来并不明朗，可能陷入动荡、分裂的理由：

1、有色人种上升为主体人种，白色人种下降为非主体人种。

2、美国不能再从全世界掠夺巨额财富，普通美国民众的福利待遇大幅下降，日常生活难以为继。且美国国内制造业无法重振，美国国内内循环陷入阻滞，就业困难，民众生活不能保障。

3、在2的情况下，宗教情绪抬头，宗教信仰分裂，国内各州独立情绪加重。

4、美国长期的军事投入，完全耗尽美国财政收入，且无法补救。美国不得不在全世界大幅收缩军事力量。

5、在2、3、4几种情况综合作用下，美国不再安全，世界各国的人才从美国流失。

四、中国”分久必合、合久必分“的历史原因：

（一）合：统一王朝的形成

1、中国始终是以华夏民族为主体、华夏民族占人口绝大多数的国家，国家和（中华）民族血缘非常一致。周边少数民族与中原华夏民族在血缘上有共同的祖先。历史上长期通婚、交融。

2、中国自始就是一个世俗社会，宗教力量从来没有控制社会。中国社会内部不会因为信仰、政治观念而分裂。

3、一个强大、稳定的王朝政权是全社会的期许。因为这个强大、统一、稳定的王朝在外部为整个社会提供了安全保障，在内部提供了稳定秩序，为普通民众的美好生活预期提供”可靠“的背书。

（二）分：王朝的灭亡，导致国家的分裂

1、中国历史上几个长期分裂、动乱的时期，主要是东周的春秋战国时期，东汉灭亡后的三国两晋南北朝时期，唐朝灭亡后的五代十国时期，辽宋夏金元政权对立时期，以及现代中华民国在事实上的军阀割据分裂时期。需要指出的是，即使在分裂动乱时期，（传统意义上的）中国作为国家并没有灭亡，只是国家分裂成几个割据政权。即使是辽宋夏金元也只是一个国家内部不同的割据政权。**统一的中国还在，只是统一的政权不在了。**这与欧洲和阿拉伯人分裂成几十个国家完全不同，同样是分裂，但是意义有着本质的区别。一个是国家民族的分裂，一个是政权和分列。是的，在中国是分列，不是分裂。

**2、导致中国出现分裂的主要原因就是中央政权的式微。**在中央政权中，天子（皇帝）、或者摄政者、或者垂帘听政者、或者权臣擅政，哪怕是宦官专权，当权者都还有管理国家的能力，如果中央政权中没有这样一个有能力的政治领袖，中央政权就会失去控制。中央政权式微，地方豪强势力就会蠢蠢欲动，再进一步，国家就会陷入动荡分裂。

3、导致国家陷入分裂的根本原因是政府官员的腐败和对普通民众的剥削压迫，使民众失去对安全、美好生活的期待，从而失去了对王朝政权的认可、支持。改朝换代成为整个社会的共识。

五、民族是什么，政权是什么，国家是什么，现代主权意义上的独立国家又是什么？

（一）民族：在血缘上有直接关系，是一个因血缘而自然形成的生活共同体。民族并不一定有组织形式。很多时候，民族非常松散。

（二）政权与国家的不同含义：从形式上看，政权与国家是同一的，但是，政权是从一个社会的内部而言的，而国家是从这个社会的外部而言的。建立政权的目的是为了在社会内部建立秩序，让全体社会成员各得其位，在一种秩序下生活。建立国家的目的是为了在社会外部形成一道安全屏障，防止外族入侵。在以前教材中，说国家的出现是人类进入文明社会的标志，准确地说政权的出现是人类进入文明社会的标志。无论是国家还是政权，在某种意义上说，它不是自然出现的，是强者以强力组织起来的，对全体社会成员具有强制性。

（三）现代主权意义上的独立国家，是在《威斯特伐利亚和约》的基础上建立起来的。在以前，在欧洲也并没有主权独立意义上的国家存在，只有不同的割据政权。在当时，在“国家”之上，有超越世俗政权的罗马教皇，教皇有比国王还大的权力。而在欧洲“国家”之间，各国相互攻伐，像极了中国东周时期的分裂时代。不同的是，在东周分裂结束后，中国建立了统一的政权秦朝以及汉朝，而欧洲则分裂为数十个主权独立的国家。从这个角度看，国家的意义就是对外的，而不是指对内的政权意义。

（四）中国传统意义上国家概念与现代主权独立国家概念完全不同。现代意义上国家就意味着主权，而主权的主要意含义就是：对内的独立自主的管辖权，对外交往的平等权、自卫权。而在中国传统意义的国家根本不具有这些含义。国家在中国出现的非常早，但是中国的“国”或“国家”，一指的都是在中央政权之下的地方政权（如周朝时候的诸侯国），二指的是在没有中央政权时期的割据政权（如三国、辽宋夏金元）。在中国这个在范围里国家，无论是周朝各诸侯国，还是三国魏蜀吴，还是辽宋夏金元，都不具有这些意义。为什么？原因也有很多，但在这里只说一个原因。无论哪个割据政权，都只相信自己才是继承中华文化的“正统”，都不承认其他政权的正统地位。也就是说，他们始终相信，中国只有一个，分裂只是暂时的。

（五）中国形成现代国家意识是在1840年鸦片战争以后才逐渐形成的。在中国历史上，长期以来，几千年以来，都是有边无疆，有疆无界。因为，中国的统治者相信，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。这也是为什么直到新中国成立以后，才与周边国家划定了陆地边界。边界，是现代国家形成最具有标志意义的事情。

六、爱国到底爱的是什么？

（一）爱国爱的是这个国家所保护的在对外交往中的正当利益，并不是爱政权。

（二）作为一个民族成员，作为一个国家成员，一个人不能选择自己出生的国家或民族的，所以，一个人必须无条件爱国。在现代国家的环境中。因为有了这么一个国家，一个国家的成员才有了一个相对平台，才有可能开始自己的生活。

（三)政权有不同。政权有公有制政权，有私有制政权；有人民政权，有“精英”政权；有剥削压迫人民的政权，有保护造福人民的政权。在一个人民政权的国家里，这个国家的人民在爱这个国家的同时也要爱这个政权，维护这个政权。即使在这个政权下，还有许多问题，但这是暂时的，问题会得到解决的。人民完全享有这个国家保证的所有权利。所以，人民当然要爱这个国（政权）。在一个由所谓“精英”组成的排斥人民的政权国家里，“精英”们垄断了国家政权，垄断了国家利益，他们的人权只是一个幌子。这样的国只是一个欺压人民的工具，爱这样的国（政权）做什么？