我们玩到了“普信男生存指南”游戏_风闻

来源：触乐

　　想想看吧，那些喜欢它的人，那些觉得它为自己呼喊的人，那些觉得它和自己是一队的人，那些购买它的人，实际上却是受伤害最大的人。

　　昨天，《元宇宙普信男生存指南》发售了。

　　在此之前，这款游戏的名字叫做《中华普信男生存指南》。2021年12月29日，游戏的Steam页面上线，当时它就叫《中华普信男生存指南》。消息在微博上出现后引发一阵热潮。当时，开发组宣称游戏将于2022年1月2日上线，但1月1日，又宣布推迟到1月31日。而在昨天，这款游戏忽然更改了名字，上架了。

　　大概是基于规避风险的考虑，游戏的名字变成了《元宇宙普信男生存指南》，也删除了之前游戏介绍中“用我们的剑为我们的犁寻找土地”这种即犯忌讳又中二的字句。这让我脑中出现了一个场景，游戏的开发者也被市场对这个游戏的关注吓到了（在游戏行业里，这并不算是很少见的事儿）。开发者本来只想赚一笔小钱，忽然发现自己成了明星——然后也许就被吓住了，开始努力想要往回缩。当然，这是我的猜测，但我对这个猜测的准确率有信心。除此之外，很显然，开发者也试图通过宣称游戏发生在架空世界里的方法规避可能出现的法律风险——这都是这游戏之前太出名闹的。开发者所做的事情还不止这些，我们会在下面谈到。

　　12月29日我们就注意到了这款游戏。当时，我们对是否要报导它曾经有一些讨论。一些同事觉得，我们应该对这种“只要关注它，它就赢了”的作品保持距离，另一些同事觉得不应该避讳它的存在。除此之外，鉴于这款游戏使用一种相当大胆而激进的状态冲入性别问题的战场中——对当前的网络世界而言，这个话题可真是个火药桶——我们也在“对这个游戏的评测是否会把我们拖入泥潭”这个问题上争执了一小段时间。

　　最后我们决定还是要写它，或者说，我们决定正视它。我们做出这个决定也没那么容易，如果你不想要炒热点话题但却发现自己成了被炒的热点话题，那也不是一件让人高兴的事情。但所有这些犹豫和踌躇在我们玩到这游戏后的5分钟里就都烟消云散了。说真的，我们想多了，这款游戏的品质让所有试图认真对待它的态度和行为都显得有点像个笑话。

　　游戏的玩家们似乎也这么觉得。就在现在，Steam社区中，这款游戏拥有21条玩家评测，其中17条是差评，好评率为19%。说白了，其实算是一塌糊涂。

　　抛出问题，然后就这样了

　　我可以用一句话或一小段话把这个游戏的玩法说明白。如果你玩过《王权》（Reigns）的话，那一句话就行，这款游戏的机制就是完全抄袭《王权》的。事实上，《王权》的游戏机制也并不复杂，那款游戏的功夫并不花在机制上。

　　如果你没玩过《王权》的话，那可能就要用一段话解释了，但也简单。这个游戏的玩法是这样的，游戏会向你不停地抛出问题，而你需要对每个问题进行二选一的选择。不同的选择结果可以一定程度影响你的4个属性——这4个属性图标出现在游戏界面上方，没有任何文字提示，根据游戏内容，我们推测它们分别是善良、自信、快乐和财富的直球式图标化设计。玩家需要通过回答问题避免这4个属性中的任意属性涨满或清零——任何属性涨满或清零都会导致游戏结束。另外值得一提的是，游戏完全没有对玩法或功能模块进行任何说明，上来就玩，玩过就算。在这一点上，这款游戏的整体设计水平相当一致，充满了粗制滥造感。

　　左图为《元宇宙普信男生存指南》，右图为《王权》，《王权》显然有设计

　　我必须要用一点篇幅来描写这款游戏的开场动画，这可能是这个游戏中下功夫最多的地方，不亚于这款游戏在Steam上的宣传视频——开场动画是一段航拍视频，内容是某个在晨雾中的城市，这段视频似乎希望营造出一种气势恢宏的史诗感，让自己有一种“是我建设了这样繁华的都市”的骄傲感觉。视频配的音乐也与之相对应，波澜壮阔，让人觉得自己是那种“诚实、高尚而勤劳的人”。经过软件识曲查找，配乐的名字叫《我的心你的心》，我不无恶意地猜测，这款游戏未必得到了这些素材的授权。

　　“告别自己”其实是一个退出游戏的按钮

　　游戏本身并没什么可说的，我们的同事们努力寻找这款游戏的规律，在多人多次尝试之后，我们大致掌握了这款游戏的大致评价方式。简单来说，如果你对任何人或行为保持着尝试理解而不是做出评价的行为，你的善良值就会增长——在游戏中这不是一件好事，游戏不支持你成为老好人，而是希望你成为……谁知道呢，反正，如果你总是希望理解他人（尤其是女性），你会最终就被自己的善良害死。当善良值达到顶峰后，系统会告诉玩家，你见义勇为帮助女生，最后牺牲了自己，游戏结束。

　　如果你对所有的社会事件选择“哈哈哈哈哈哈”，你的快乐值会增长——也就是说，你成为了一个合格的乐子人。你可以用这一点来抵御“老板周末让你去上班”所导致的快乐值下降。当快乐值涨满后，玩家会得到结局，以及“你变成了一个跟我一样的乐子人，你虽然还活着，但其实已经死了”的评价。

　　财富值看起来更像是一个凑数的玩意儿，玩家本来也没什么钱，目前我也没玩到什么可以让财富值大幅度变化的事件，所以这个值看起来更像是为了套进《王权》的模版里而随便给出来的。

　　归根结底，这个游戏的系统——说白了吧，这个游戏的系统有极大可能没有经过任何精心的设计，游戏开发者只是抛出一个个问题，让你回答，然后就这样了。在Steam上，一些玩家留下了困惑的评论，其中一条是这样写的：“到200年之后就没有新东西了，一直在重复问我要不要和同事谈恋爱、谈恋爱，反复问我养猫、养猫。谈恋爱就是去餐厅拍照送礼物，围巾、项链、包包、避孕套，重复了五六轮之后，我就完全不知道我在哪、我是谁，也不理解作者有什么价值观了。”

　　普信男在“猫咪花园”

　　如果你觉得养猫和谈恋爱出现在这个游戏里有些突兀，那么接下来的内容也许在一定程度上能解答你的疑惑。

　　《元宇宙普信男生存指南》并不是这个开发组开发的第一款游戏。这个开发组，或者说，至少是体现在Steam中的同一位开发者，在此之前还开发并上架了一款游戏，它的名字叫《欢迎来到猫咪花园》。

　　这游戏是一个，呃……色情场所模拟器，我想不出其他的说明了。你或许会更想听听开发者是怎样介绍这款游戏的，根据Steam上的开发者简介，“猫咪花园，仅仅是位于红灯街区的一家破败妓院”，玩家出于某些机缘巧合的原因，成了这里的老板，管理手下的女孩子。开发者在文字中显得超级活泼，他最后告诉玩家，游戏的目标是“一边与女孩们共度美好时光，一边努力工作赚钱吧”。

　　这是我们此前截取的《欢迎来到猫咪花园》Steam页面

　　目前，“应开发者要求，该游戏已被下架”，在Steam商店内已经查无可查，但通过谷歌搜索游戏名字和Steam关键词，仍然能找到信息残缺的游戏页面。其中保留了游戏的宣传视频和截图——头一张图片是一个女孩（可能是游戏设定中玩家的员工吧）的裙底照片。

　　在《元宇宙普信男生存指南》刚放出消息并引起热潮时（那时它的名字还叫《中华普信男生存指南》），开发商一栏显示的并不是现在的“织女星游戏”，而是“一般通行社畜”。在开发商条目下还有另一款游戏，就是《欢迎来到猫咪花园》。但后来，条目做了调整，两款游戏被修改成了分属于不同的开发商。无论出于什么原因，看样子，《元宇宙普信男生存指南》开发者想要努力撇清和前作的关系。

　　鉴于这款游戏已经下架，我们只能根据截图做出有限的判断。不过说实话，这游戏属于那种只消看一眼就能懂个大概的类型。除此之外，开发者虽然删除了游戏的Steam页面，可是他们好像忘记了奶牛关——这是一个游戏社区，不少人在上面发布和游戏有关的消息。奶牛关上面仍然保留了这个“猫咪花园”的一些信息。就视频和截图来说，这款游戏的不少内容既骇人，又猎奇，你还能看出游戏的技术简陋、交互界面混乱，不善排版的文字挤作一团，除了美少女的立绘看起来还算下了功夫以外，其他的内容似乎没什么可说的地方。

　　奶牛关上的游戏截图。因为和Steam页面内截图的风格不同，很可能出自一个早期的游戏版本

　　我并不想批评这个游戏。我当然不觉得游戏必须应当具备教化谁的责任，也不觉得开发一个“猫咪花园”是什么罪过或原罪。我想说的是，这两款游戏——无论是“猫咪花园”还是元宇宙里的普信男，他们的共同点可能是——开发者从来都没有想要真诚、踏实和诚恳地表达某些东西。开发者所做的就是找到某个人群，然后开发一些能取悦他们的内容——除了那些能取悦他们的内容之外，其他的内容则要多简陋有多简陋，这种投机的行为在一定程度上当然能够说明一些问题。

　　通往现实主义之路？

　　我们该如何评价这款游戏呢？又或者说，首先，我觉得，我们仍然不得不承认它的确是一款游戏——虽然，说真的，我要再次重复，这款游戏的玩法乏味，内容简单，从技术上而言，这款游戏完全不比任何一款网页上的测试问卷更高明。

　　但我们仍然要承认它是一款游戏。哪怕是最简单的游戏机制也有可能产生思考和快乐，而游戏机制越简单，游戏实际上就越依赖于制作者的灵感和想法。此类游戏——别误会，我说的是那些真正严肃认真的游戏——此类游戏玩法的本质就在于把玩家不停置于科尔伯格道德两难测定下，玩家在道德困境中做出选择，从而在游戏过程中思考某些问题或者认识自己。想想自己在《这是我的战争》中做出的那些选择吧，它们会触动你，让你沉思，唤起你的情绪，让你开始重新思考自己、世界和两者的关系。

　　在某些更优秀的作品中，游戏可以通过叙事对玩家所处的现实社会做出描写、反映甚至批评，通常来说，我们会称呼它们为“现实主义题材作品”。出于各种原因，我们很少能看到反映我们身边世界的游戏作品，也正因为此，我甚至对《元宇宙普信男生存指南》曾经有过一点点期待——而现在我觉得自己像个白痴。在这一点上，我不得不再提到中文游戏史上的经典作品《北京浮生记》，如果你没玩过甚至没听过这款21年前诞生的游戏，我诚挚地建议你去玩一下——《北京浮生记》的游戏机制并不更复杂，也同样建立在现实环境之下，但其传递的思考和对社会的观察远远高于这款游戏本身，高到哪怕是与之相提并论我都觉得对《北京浮生记》是一种侮辱。

　　不复杂的游戏机制也能传递出某些东西，包括对现实的讽刺和对社会的观察。比如，《北京浮生记》

　　《元宇宙普信男生存指南》本来可以成为一部现实主义作品的，但显而易见，它没有。而更让人沮丧的是，开发者从来都没有想过对这款作品投入哪怕一点点严肃的创作意图。我觉得游戏开发者害怕现实，也拒绝看到现实，所以游戏试图用“都怪女拳”来为一部分问题找到答案，而当某个事件没有可怪的“女拳”的时候，游戏就彻底放弃了道德或价值观的评判努力，给出“乐子人”的选项，再没有，就自认倒霉（并减少一点儿自信）。这让这个游戏本身看起来更像是一个讽刺作品了。事实上，在它把名字从《中华普信男生存指南》修改为《元宇宙普信男生存指南》的行为中，我们就可以看出，开发者甚至缺乏面对现实中一点点风险的勇气，或许想的就只是利用某些噱头赚一笔钱——就赚一笔钱，就像之前的那个游戏那样。在这一点上，整件事情本身看起来倒像是一个现实主义作品。

　　《元宇宙普信男生存指南》所涉及到的问题绝大多数实际上是社会问题。你是一个大学生，你找不到足够好的工作，你的上级想要榨取你的所有精力，你被迫996，要在周末加班，没有自己的生活，你租住的公寓业主跑路（很显然这是对应“蛋壳公寓”事件）。就像开发组在游戏介绍中写的那样，“你需要和我一样在夹缝中生存”。看起来你的未来缥缈虚无——而游戏却用“哈哈哈哈哈哈”的回答略过了所有严肃、复杂和值得让人思考的问题，与此同时，鼓励和暗示玩家把所有的怒火和嘲讽都投向“女拳”。

　　这显而易见是一种欺软怕硬的行为。这款游戏对所有严肃的问题避而不谈，甘心对大部分损害自己的事情报以“哈哈哈哈哈”的回应，甚至避免探讨这种悲哀的笑声背后的原因。看起来它对自己最高的期望也不过是“让某些玩家觉得畅快”——而它就连这一点都没达到。这款游戏本身就是一场蹩脚的宣传，理论上而言，你赞美它、呼唤它或批评它，的确都会最终让它受益，毕竟它本身可能没什么可以失去的。

　　游戏一共有44项成就，它们从某种程度上反映着开发者的价值取向

　　我曾经对它抱有一些期待。在某些问题上，我承认世界很复杂，也认为每个人都有表达自己的权利——哪怕这些表达我并不认可，但只要是认真的表达，就应该得到尊重。游戏就像其他很多文艺作品一样，并不负责解决问题，但可以看到和提出问题。在这个前提下，我曾认为任何想法都有被说出来的权利——哪怕有时候言辞激烈、带有攻击性甚至愚蠢可笑，但我们在赞同它或批评它的同时，也应当平静地、不带预设地看到这些想法，并承认这些想法有被表达出来的权利。我也曾认为游戏作为文艺作品，也应当拥有关注现实世界的权利和责任，最低限度下，它也会反映或折射出某种社会现象或社会情绪，但现在看起来，这款游戏根本配不上这些期待，因为游戏的开发者从头到尾想的不过只是利用某些人的情绪赚一笔钱。

　　还有一个很容易被忽略的问题，《元宇宙普信男生存指南》所选取的案例大部分为现实中曾发生过的事件，而某些事件有明确的受害人，在游戏里重新提起某些事件（更何况是用这种并不严肃的评价行为）可能对某些事件的当事人造成二次伤害。从任何角度来讲，这都不是一种负责任的创作行为。开发者用一种狡猾的方法试图逃避它可能面临的法律风险——其中包括把游戏前缀加上“元宇宙”3个字，从而达到一种掩耳盗铃的效果。但那些被涉及到的当事人所可能受到的伤害显然并不会因此而减轻。

　　反对标签，又成为标签

　　从我个人而言，《元宇宙普信男生存指南》最大的问题在于，它根本不算一款合格的游戏。在我看起来，它在一定程度上更接近一种发泄式的工具。它凭借一些争议话题吸引了用户的注意力，引发了一次小的性别冲突，让一些人以为“这款游戏的开发者可能懂我”而购买。最后呢？这些人得到了什么？一个粗制滥造的单机问卷系统？

　　我们脑子中可能会出现一个场景——某个男青年在狭窄逼仄的出租屋内对着电脑屏幕恶狠狠地点击鼠标，并偶尔露出畅快的表情。但事实上这样的场景是否真实存在，这种想法是否又同样标签化？显然这款游戏并不介意让人们这样想自己的玩家。在我看起来，至少有95%的玩家不会在这款游戏上保持超过10分钟的兴趣。

　　而从另一个角度看，这款粗制滥造的游戏售价9.9元人民币——别逗了，任何一个大学毕业生都可以用3天时间在任何一个网络免费问卷系统中实现这款游戏90%的功能（当然不包括开场那段视频）。这就造成了一个相当讽刺的局面。首先，至少在这款游戏里，所谓的“普信男”被标签化了。这款游戏的开发者一直宣称自己在为某个群体说话，但实际上呢？他们所做的事情是在利用这个群体的情绪，用不相称的粗糙产品赚取利润。与此同时，这种行为还实际上加深了性别鸿沟，以及实际上反而污名化了这个群体。

　　想想看吧，那些喜欢它的人，那些觉得它为自己呼喊的人，那些觉得它和自己是一队的人，那些购买它的人，实际上却是受伤害最大的人。