伍麦叶的熏笼精：阿富汗的未来，会像帝国主义预测的那样吗？

【文/观察者网专栏作者 孟晖】

近日，塔利班发言人苏海尔·沙欣在采访中，就相关中国的问题发言铿锵，让国内网友意外而关切。

塔利班发言人苏海尔·沙欣。外媒视频截图

接着，章家敦蹿出来放厥词，各国网民群嘲。章家敦发表的“预测”，其实没有一句是他发明的观点，他只是在鹦鹉学舌。自从拜登宣布美军将撤出阿富汗之后，那些观点就一直在西方媒体上弥漫，并且迅速蔓延到中东媒体上。

在他之前，沙特《阿拉伯新闻报》已接连发表中东学者们的文章，《美国撤离之后，新玩家将控制阿富汗的舞台》《美国输掉的战争里的新赢家们》等等。章家敦把别人已经说滥了的话复述一遍，脸皮真厚。

新中国建立了一套独有的意识形态与历史观，因此中国人民不知道，也很难明白，在帝国主义和殖民主义传统下，西方右派乃至中间派信奉的王霸逻辑。

在中国，“帝国坟场”是一个令人生畏的称谓，大致会激发两种反应：第一种带有感情色彩，佩服阿富汗人强悍，勇猛，刚毅不屈；第二种则是理性态度，认为是错综复杂的客观情况，让现代的帝国主义分子在那个地方摔跟头。

然而，今日“国际”（即西方控制下的）媒体上，“帝国坟场”是一个蔑视性的定义，是在咒骂阿富汗和它的人民，意思是：阿富汗人是如此冥顽不化，如此地甘心固守在因循守旧、部落分裂、宗教狂热中，以致没有一个现代帝国能将阿富汗征服，能将它纳入到该帝国建立的“国际秩序”与“帝国和平”之内，因此，阿富汗注定永远落后、动荡、贫穷。它拒绝帝国赐予的救赎，就无望超生。

这套王霸逻辑包含着一套完整的帝国主义理论：人类历史是大国史，是连绵的帝国史。不同时代，各个区域都有大国作为帝国主导着该区域，建立该区域的“国际秩序”与“帝国和平”。

最辉煌的例子即是蒙古和平、大英帝国和平、美国和平。此外，还有一个特殊的、极端成功、最能证明帝国之有效性的例子，就是中华帝国的朝贡体系。

随着文明发展，不同地区的大国会发生利益碰撞，那就会引发大战，产生激烈的动荡。另外，新的大国势必要挑战旧的大国，用新帝国秩序代替旧帝国秩序，那时就会出现“修昔底德陷阱”。

在任何一个时代，一旦一个新兴帝国连同其帝国和平建立，没有加入该秩序或者拒绝加入者，就注定贫穷落后、衰落与动乱。包括基辛格在内的西方主流精英，就是这样向世界解释：因为中国拒绝进入大英和平与美国和平，才遭受了近代的苦难。明白西方人为什么炒作所谓马戛尔尼事件了吧？

马戛尔尼，图片来源：百度百科

这套理论确立了帝国的绝对合理性，据该理论，帝国主义不是一种现代西方资本主义国家为满足资本之贪婪的手段，而是人类历史的客观规律。任何一个国家，只要凭着天时地利或者“神意”上升为主导型大国，就必然向帝国转化，为了大国的存续，展开征服，控制其他地方的资源、财富、人民及其思想。

按这套帝国主义逻辑，“从阿富汗撤军意味着美国世纪的终结”，中国是新的主导性大国，那么就一定会跑去帝国坟场找阿富汗人民的晦气：

美国的二十年战争让它花费了将近2.3万亿。现在，阿富汗的当地邻居——巴基斯坦，伊朗，中国，印度和中亚诸国——都在琢磨，美国离开之后，为了维持安全，它们得花费多少？（吉尔吉斯斯坦前总理发表在《阿拉伯新闻报》上的《当美国撤离，阿富汗的邻居们上了火线》）

中国人民是君子坦荡荡：我们不搞帝国主义。但是，慢着，针对新中国，西方汉学家在上个世纪已经发明了一套学说，迷惑全世界的人民：

中国文明是如此早熟，如此先进，在漫长的时代里，都与世界其他地区形成了巨大的落差。于是，中国人拥有独此一家的内在优越感，认为其他国家和地区都是“野蛮人”、“次等社会”。结果，中国人对朝贡体系以外的世界充满蔑视、厌恶和恐惧，最大的担心就是被陌生世界牵连，被野蛮人玷污到它的高贵文明。

所以，一到应该展开帝国对外征服的时候，中国就变得软弱、畏缩。它对世界，对人类正义，对国际秩序，都不关心，只在意自己的幸福、自己的利益。

从基辛格开始，此般理论甚嚣尘上，称中国人的普世信条是天朝、中央王国。

污蔑中国人是世界上最严重的种族主义者，只是表述得清新脱俗。此版理论告诉世界人民，新中国之所以不对外用兵，是由于中国文明数千年里养成的自私性格。

这一理论也立刻用在帝国坟场的前景上：

但它不会派出军队去维持秩序，至少不会在中国的旗帜之下，因为它的邻居是“帝国坟场”。阿富汗是个揭示性的案例。中国作为超级大国——其程度非同寻常——而崛起，却只冷漠、强硬地相信其独家的经济与安全利益。对中国而言，自私就是智慧。（《经济学人》5月29日文章）

7月13日，阿联酋《国家报》上一篇《北约阿富汗特使呼吁地区支持，确保塔利班不会让国家崩溃》，也这样蛊惑人心：

“只要阿富汗不向中国输出问题，中国就并不真的在乎，他们真正的关切就是那一点（即阿富汗向中国西北地区扩散恐怖分子）。”皇家联合军种研究所的专家如是说。

一如这篇文章的题目与内容表明，西方把塔利班定罪为十恶不赦的恐怖分子，是世界的祸源，人人得而诛之。

真相如何呢？恰恰是帝国主义争霸，导致了阿富汗人民最近长达几十年的不幸。1979年，苏联悍然入侵阿富汗，美国便通过支持阿富汗境内的反苏武装，来对苏联进行打击。长期的战乱产生了大量阿富汗难民，他们逃到阿富汗和巴基斯坦边界，不仅生活艰难，而且难民的孩子们面临失学的困境。

伊斯兰世界有个古老的传统，权贵和富人自愿捐建经学校，让信众的孩子们无论贫富都能上学。经学校不仅读经，还提供综合教育，如文化方面以波斯文诗集《蔷薇园》为教材，也教授算术、天文等知识。

在很长的时期里，那一风俗曾经是先进的，富有正面意义：提高了识字率和文化普及水平；给底层的后代上升机会；让地隔遥远、不同民族的商人们能用同一种语言——阿拉伯语谈生意、签合同，因此有力促进了环印度洋的亚非国际贸易，促进了亚洲内部的贸易，促进了地中海贸易，促进了文明交流和发展。

及至阿富汗战争期间，掌握了石油财富的中东土豪非常狂热，在巴基斯坦与阿富汗边界竞相捐建经学校，于是，难民的孩子们通过那些经学校受教育，好歹避免成为文盲，便成了“塔利班”——“学生们”。

苏联入侵之后，在阿富汗与巴基斯坦边界上有西方建立的各种援助组织、NGO、医院……如果当时欧美诸国在那条边界线上还肯建立一些西式小学，提供一点西式教育，也多少能形成抗衡，那么后来的历史就可能有所改变。不，他们没有。

苏联忽然解体，来得很突然，在西方眼里，阿富汗一夜之间就没有意义了。边界线上的援助组织很快都撤走，同时，西方的态度是放任阿富汗的各种武装力量内斗，斗出个结果。于是这个苦难的国家军阀林立，大小军阀往往是恶霸，无恶不作，包括强奸霸占妇女。

最后，是塔利班——“学生们”组织起来，一手拿着枪，一手拿着古兰经，一个个去找这些军阀，让他们对经起誓，以后悔过自新、不再作恶就旧事不提，如果再强奸妇女做坏事的话，学生军就会把他杀掉。

塔利班学生军。图片来源：百度百科

学生军很快就得到了人民的响应，因为他们除暴安良，从新建立基本的社会秩序，所以塔利班运动迅速扩及全国。西方却通过《追风筝的人》一类垃圾文艺，污蔑塔利班是性变态，热衷性犯罪，糟践妇女和儿童。何等卑鄙！

塔利班一词源于阿拉伯语，但引入到阿富汗人民的语言中，在普什图语和达利语里，这个词都是意味着“学生们”，邻国巴基斯坦的乌尔都语也是如此。

对当地民众来说，那些大胡子的战士就是“学生们”，是从小看大的邻家男孩儿：“学生们来了”、“学生们走了”、“学生们和外国占领军交火了”、“学生们在组织防止新冠疫情了”。

曾经有一个法国纪录片小组深入阿富汗拍摄实情，他们偶然遇到一位法律专业的大学生，那位青年乘坐长途中巴前往巴基斯坦参加律师资格考试，交谈中，这位未来的阿富汗律师坦然说：“我们车的后座上就有个塔利班。”

剧组惊讶：“能让我们看看吗？”于是全车乘客热情地把那个塔利班从后座上叫出来，推到摄影机前，然后围观他接受法国人的采访。该塔利班说，他是家里有点要事儿，请了假回家办事，现在事儿办完了，他就乘坐长途车回归组织，重新参加保卫阿富汗的战斗。

显然，塔利班是阿富汗民众的子弟，是阿富汗底层人民的子弟兵。他们的观念中确实有不少是错的、落后的，但他们当中的绝大部分并不是坏人。他们的妇女政策尤其落后，外界的公众不能容忍，但那不等于他们会恶意糟践妇女。子弟兵怎么会糟践姐妹姑姨、父老乡亲？

阿富汗山河破碎，贫穷疾苦，又哪有能力向邻国输出恐怖活动？塔利班应运而生，是抵抗的武装，与帝国主义浴血奋战近二十年，阿富汗的民族利益就是它的激情的全部所在，它又怎么可能有心思给邻国捣乱？

西方这一轮鼓噪用心险恶。接下来，阿富汗内部可能发生动荡，某些国家和势力妄图利用局面，向中国境内输入分裂分子，同时污蔑是塔利班所为，让塔利班当替罪羊。通过那一战术，逼得中国不得不出兵帝国坟场，重蹈覆辙。

塔利班明察了这种阴谋，苏海尔·沙欣的发言针锋相对，也是在警告那些不明势力：

“中国是一个友好的国家，我们欢迎他们参与到阿富汗的重建与发展中来。”

“我们已经作出承诺，不会让那些想借阿富汗的土地攻击其他国家的人进入，不管他们是个人还是实体，也不管他们想针对哪个国家。”

此外，近年，西方国家给土耳其灌输了一部虚假的历史，欺骗土耳其人，让土耳其人相信，他们对中国有领土权。目的则是诱惑土耳其与中国长期冲突，以此削弱中国。偏偏土耳其人上了当，跃跃欲试，目前，竟想接管阿富汗的重要机场。对此，塔利班也态度坚决，警告土耳其人别做接管机场的荒唐梦。

与西方媒体的诋毁相反，中国一直在联合阿富汗周边国家，为这个国家的和平努力。早在去年5月，伊朗、俄罗斯、中国、巴基斯坦就举行了网络会议，探讨阿富汗的和平与和解进程，随后发布联合公告，公告第一条强调，尊重阿富汗的主权，尊重阿富汗人民决定其未来。

王毅会见阿富汗外长阿特马尔。图片来源：外交部

同月24日，王毅外长在记者招待会上就阿富汗问题提出五项紧迫任务、三项原则，明确表态：

阿富汗人民有权利摆脱战争的阴霾，追求幸福的生活。作为友邻和兄弟，中国人民一直与阿富汗人民坚定地站在一起。中方将继续为促进阿人内部谈判、恢复和平稳定、推进经济重建、参与区域合作发挥积极建设性作用。

阿富汗人民和我们中国人民一样，和各国人民一样，无非就是想过个好日子，不愁吃穿，头上有屋顶遮风避雨，不用担惊受怕，孩子能上学，有鞋穿。

这个刚毅和智慧的民族抵抗二十年，让美军遭遇了历史上最长的战争，终于迫使美军为首的盟军灰溜溜撤离。他们能够打败入侵者，也一定能够筑造和平、建设国家。苦难到了尽头，虽然极可能还会有曲折，但好日子等在阿富汗民众的前面。

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