别把共产主义看作幻想出的理想状态，在历史过程中，都不断地有共产主义因素在发生_风闻

【本文来自《柯克·阿佩兰：一个加拿大人对“全过程人民民主”的理解》评论区，标题为小编添加】

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• 共产主义就是共有、共劳、共享、共担。人民共产，才会有民主，即人民(利益需求)对国家(制度政策权力)的主导。

共产主义说的是感性领域里事，是对私有财产积极地扬弃，也就是对人异化的扬弃，这种扬弃并不是人为地去消灭，因为也消灭不了，在私有制的领域里，始终存在两种矛盾，人与自然的矛盾，人与人的矛盾，两种矛盾的解决意味着共产主义，意味着四种斗争的真正解决：存在与本质、对象化与自我确证、个体与类，自由与必然。

在马克思看来解决这四种斗争的唯有一条路，那就是在历史中不断展开的感性的真理，这感性的真理就是共产主义，人类生存的感性的本真的意义，就是在肉体和精神上彼此创造，在感性上彼此创造，这是感性的真理，人类在社会生活当中产生痛苦，其实就是这四种斗争的表现，一般而言我们一种不能接受的社会状况就是这四种斗争比较激烈的时候，个体与类，自由与必然。

存在与本质，对象化与自我确证，它并不是说这种斗争的解决没有展开过，始终在展开的，只是它没解决，但是它准备着最终的解决，所以共产主义本就是贯穿于人类历史中的感性真理，只要它是真理，它始终会其作用，它一直起作用，但是它是个过程。马克思说因此历史的全部运动，既是它现实的产生活动，这个它是共产主义，历史的全部运动共产主义是历史之谜的解答，并且知道自己就是这个解答，因此历史的全部运动（共产主义）既是它现实的产生活动——也就是共产主义经验存在的诞生的活动，同时,对它的能思维的意识说来,又是它的被理解到和被认识到的生成运动。

共产主义思想不断地会被表达出来，马克思提出共产主义学说，马克思认为自己的共产主义学说是对历史运动的自觉的理解和认识，整个人类历史都被理解成共产主义经验诞生的过程，不要把共产主义看做是人类头脑里幻想出来的一个最完美的理想状态，在某一个远方在等待着我们终于到达它，在这之前我们都没有共产主义，在我们整个历史过程当中，都不断地有共产主义因素在发生，在经验上生成着，所以在《德意志形态》中马克思也说了，共产主义并不是我们要去达到的那个理想状态，假如只是它是达到的理想状态，那么共产主义的思想曾经被无数次被表述过千百万次，但是对实际历史进程毫无影响。

我们要看整个历史内在秘密是什么，就是共产主义产生的过程，所以共产主义是历史之谜的解答。所以我认为上面那位回答你共产主义的那位依然有问题，共产主义的因素始终在产生，并不是我们远方的目标。