对当代有钱人的新启蒙，如何可能？_风闻

对当代有钱人的新启蒙如何可能？

-----由“财新社论”的组合用词所想到的

忽然群里贴出[财新社论：以稳政策来稳增长]，[社论指出：归根到底，“六稳”“六保”还是要落脚到激发市场活力上。决策层已充分认识到，富有竞争力的企业是高质量发展的微观基础，必须弘扬企业家精神，充分信任、依靠和尊重企业家，发挥企业家在推动企业创新]提高企业竞争力上重要作用。近期，个别人在舆论场上兴风作浪，狂挖某些民营企业早有结论的所谓历史旧帐，这与中央的政策导向是背道而驰的，需要各部门、各级政府围绕“两个毫不动摇”发出更加明确强烈的政策信号。”

“个别人”，“兴风作浪”，“早已有定论”，民营企业。。。。。“狂挖历史旧帐”，“与中央背道而弛”。。财新这种造句，怎么也好意思弄出门。。想必财新就代表“中央决策”了？

财新居然“社论”，那口气，代表“中央”？如果切换到五十年前，宣布，谁即民营企业？如果切换到五十年前，“个别人兴风作浪”，阶级敌人乎？“与中央背道而弛”，现行反革命乎 ？那是可以抓起来坐牢枪毙的啊！

有朋友说，“这些句子，看似都很浅显，因为没有思想深度，但是却很阴险。”确实，一时小聪明，阴损得势，终为整民族种下祸根。

或者，我又不免简直要怀疑，这样露骨的造句，符合出当代为文者智吗？是不是有刻意反串意思？挟“中央决策”，以激民变？将“民营企业”架火上烤？求搅局网络世界，以乱中决胜？如果真有反串，就是引领民意讨伐不臣？真不敢确定，

有人说，“经柳司一事，资本会夹紧尾巴一段时间。”我看，资本与资本，在国中，有大不同。有真爱国资夲与民营，也有伪的。真根植于中华复兴爱国的资本，如被无限打压的华卫，如格力耀华，还要坚定保卫。现在国中局势，实是复杂缠绵态中。。我个人感觉，决不能瞎跟风，以笼统的“资本家”概念，仇恨之，并划现实社会具体生活生产事理。一切，还就是要看具体人与事。

一个观点越来越絮绕于脑海：

由于自由生存人性的自私面，与人性社会性爱心面的客观易背离，是人类社会系统矛盾运动的底层动因，进而形成阶层化合，自私的社会性精致化，形成社会的强势阶层，大多数沦落，到一时压迫极限，于是有了革命与暴动，在无数轮成功与失败之间，形成越来越精致的社会统治经验，即，对同期律的防范，对全社会资源的调节技巧，统治者也大多学会了节制少数豪强，接济贫困的管理技巧，即“政治”。但无论如何精致，至今，人类社会，还不能说，已经完全走出这个治乱周期律。

鉴于这一“自利性”与“社会性”的背离特征，人类社会在无穷战乱与管理中，学会了道德规范，以及相关的司法方式，这就向我们人类，提出了这样一个问题：人既然如此自然于自私自私，道德与法制何以必须？仅仅是出于强制的需要？如果是，那么，我们的社会，其实根本不需要任何道德，只需要警察力量的强制。

这就使得我绝望地想到，人类社会的所谓“正义感”，还有多少真实意义？

但，我们的社会生活情感，事实上确切无疑地时时验证着，在人性恶的另一面，更有广泛的善，更广泛的正义。否则，我们这个社会，还可能有如此多温馨的一面？！

“君子爱财，取之有道。”------“人”，“君子”，“小人”，“财”，“道”。。。。。。我忽然就领悟了以下的道理：

我们人的精神系统，定是要向着无产阶级意识归元化！因为它代表着人类的德性大方向！也因为这一事实上自始至终贯穿人类的社会性与自私性矛盾运动全部历史的大方向，才可能不因自私而自取灭亡的形必要自我精神系统强约束！使人性不至因物役而兽化，或因奴化邪化异人化的残暴斗争中早早自我反噬。

因此，对待具体生活生产中的人与事，特别需要耐心坚持发展的历史性观点，对人性的自利面，按不同个性秉赋，成长差异，智商能力，鼓励各尽其能。在一定的法律硬约束与道德软约束中，积极支撑合乎人道生动性逻辑的差异化发展，比如，“多劳多得”，激励创新，以此同时客观上使得社会共同体的丰富性上，获得个性化的全面发展。

这样，才能真正让人类的社会，向作为“人”的方向，不断拓展生动和丰富的意义。同时，受无产阶级精神系统的自觉性约束，形成良性的定向感，而不至出现法国小说里高老头般守钱奴的可悲异化。

古人早有验，往往“富不过三代”，何也？无非富而异化，非人化了，贪得无厌，好逸恶劳间，后代就败了。所以，中国传统，又特强调勤俭持家，书香门传，求的，是让下代不仅承富，更承书理人道。否则，如以能千秋万代？都不过一二代间瞬间烟云。此也正是德性方向感的意义所在。而今，“无产阶级价值德性”，应该正是人类演化至今的必须表达。因为它符合社会演进而不演退所必需的，与“自利性”正对称的“利他性”！

因此，如今，经历这“后三十年”，为了效率，鼓励私性，几乎丢开一切人道精神系列，进入一种混沌追钱大革命快通道至今，“人将不人”，钱奴追命，许多人已经共识，危机极致！健康的出路何在？真需要再开关于“何为人？”，或者，何谓人类方向，人类道德何以必须之类的崭新启蒙！

这是一种与崭新时代匹配的新启蒙！曾经，八十年代，为了挣脱教条化了的阻滞，又为了防止社会过激进化导致社会崩盘，不得不小聪明启动庸俗急功的个人主义的启蒙，以便消解所谓“极左”“极右”两方面的夹击，以至往后越演越堕落，演向至今的奶头乐，后果已经有目共睹。因此，今天的新启蒙，与此必然绝然不同！

我断言，这一次启蒙，若真成有效，必首先是针对有钱人，土豪，傲娇资本家与小娇小资小白中产的！重塑这些暂时相对优势阶层的灵魂革命！而主要不是对底层劳动者的！

底层劳动者，被精神与物质两方面的剥压与歧视，已经够久够厚的了！他们早已经是忍辱负重的人了，居然唯独被鄙视！这是一种何等疯狂的现代蒙味啊！

看看我们教育中训孩的方式，“你读不好书，去做工人，扫大街的！”，读书就是要做官，做明星，做老板，整个教育精神系统，经事实上已经疯狂化！

在这里，我尤其强调，精神系统对历史发展的定向性，对这种新启蒙的自觉性匹配！而不要等到历史周期律来，非得沉入阶级斗争的你死我活来社会断裂突变性改造！

人心若多相趋僵硬至敌，相互鄙视化，纯靠警察与暴力，迟早出大事。

要有良好的意识自觉性主观反馈机制，对一个社会的强势阶层，有钱阶层的文明性考验尤其重要，它将意味着社会如人整生物体的自我康复能力与免役力。如果有钱人都因为只一钱字而日趋无耻化，视草民好屁，迟早自已也会成历史的一个屁。

因此，归理：主观精神无产阶级化，红化，这是中国乃至人类文明之大向。客观物质系统自应按生产力逻辑实事求是激励差异化天才发展

人的新启蒙，任重道远，西方兽化时，中国人，尤其担责。

非常有意思的一个现象：这群，162人，其实没坏人，具体生活中，大概率皆大气仗义哥们姐门，为何，一到一些主观意识问题，便要斗得乌眼鸡似地，你死我活？

吵上一辈子，三岁至八十，一点进化意义也没有。

一定是那个比物质系统更高级的环节出了问题！

胡舒立一泡文，以及近几日群海量怼立争，其底层隐密的人性复杂性逻辑，大有细品之处。

有时，自以为有钱有势有学术有专业知识高贵者，在人性觉悟这最基本层上，还就是最愚昧，一些人，大概，这些年，政商一气，混得是太顺了，已经不知道自己是谁了。

自身优越感爆满中。其实很可能是正在跌入最可悲的自我蒙昧黑洞！

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  三十年前，阅读了一下狄更斯的《双城记》， 读到这样的句子，感觉是那么忧郁无奈然而鲜明：在革命前的漫长白天里， 高贵的爵爷飞车在狭小的街道上横冲直撞，老百姓在马车前惊恐逃散，一声惨叫，一个小孩被马踩死了， 候爵从马车里探头出来问：“你们知道你们怎样损伤了我的马吗？ ”然后抛出一个金币，赔给孩子的父亲，重新向后靠下，毫不在乎， 好象偶尔打破一件平常的东西，已经赔过钱，足以抵偿了似的，又飞车走了.

（（有意思的是，它的象征意义至今也是鲜目的：如果把爵爷飞快的马车象征当今“权力＋速度＋争行恐后的政绩及其它”的辉煌发展，把“孩子”当作“希望工程”之余的希望良知之类， 把“孩子的父亲”当作当代中国可怜而无言的事实上是被单方面安排为“合同制”的广大无望无助的劳工们，“丢一个金币”而要求下岗的人们“提高心理承受能力”、“顾全大局”、“作出奉献”，承受”阵痛“，-----劳动人民这是”阵痛“，换作上层精英，就应该是”浩劫“了吧？，不能承受？就可能是“你们知道你们是怎样损伤了我的马的吗？”----阻碍了我的改革了吗？等等， 一切又是何等地相似）

…… 革命的风暴终于无可救药地来了──“可怕的人海，高扬着毁灭的狂浪，一浪又一浪，汹涌澎湃的无情的海浪， 复仇的呼声，激怒的血脉、昏乱的神经和僵硬的心情，一切不可抑制的方法； 嫌疑法摧毁了生命或自由的一切保障；一切显然美好的事、 本来美好的事物，都因此不能幸免地被歪曲、恶化、变得可怕…… ”

──在一个“革命的丝毫仁慈都可能招致反革命的疯狂反扑”以及反之亦然的历史情境中， 困难的始终是：无法指望在受苦而不存一丝怜悯的熔炉中锻造出来的僵硬脸孔会突然对他原来的压迫者生出一丝怜悯的柔情。 

一切根源于同一种黑暗的逻辑：一方面， 当以残忍为信仰的爵爷们在放胆地宣读了他们的“贵族祈祷书”、并且声称“压制是唯一不朽的哲学”以及“人民饿了可以吃草”多少年、作了多少充分发挥以后，最后的毁灭自然而然；另一方面， 由于受同一种残忍的教养， 由旧制度一手养育而成的革命往往又是如此不可避免地带上旧制度各种残忍的恶习，以至专制的幽魂久久不散。

 而这一切又构成了何等不可思议的人类格局，并且据说，他们共同冠于同一个“人类”的事实！是的，非常可怕，历史常常就是这样一种可怕的人祸的震荡， 无论从“正”的还是从“负”的方面都最终可以简化作一个“素质”问题（如果可以轻松地简化的话， 按照那些习惯以“素质”挂在思维的窗口随判一切的人的口味）。

    一切归于“素质”，遥遥无期的“素质”。难道，人类就此真的无救了？按照当今一些动不动就鄙视民粹而不省原因的知识伪精英的状态，我承认，人类确实已经无救！只配在精英骄傲指点下建立暂时的动物庄园，或者，栏散猪头滚滚！

2016年抗战胜利日随想，随手记录一段文字，对一切爱国者与恨国者真假精英，始终有效：

　　“ 时刻谨记今天8.15是日本战败投降日。71年前的今天，1945年8月15日，日本战败投降。抗战期间，中国超过3500万军民伤亡。轰炸、屠杀、活埋、强奸、活体实验…日本侵略者甚至连孩子都不放过！直到今天，日本右翼仍试图为战争翻案！今天，祭奠同胞，传播真相，勿忘国耻，吾辈自强！向抗日将士致敬!向死难同胞致哀!”

再想想。。。。。。恰恰是现在几乎已经丧失然而又极为必要的正义的刚烈品德——“真正的独立精神、对伟大事物的爱好、对我们自身和事业的信仰”，是当年成功抗击日寇及建立新中国的心源所在。这完全不是一个简单的制度形态的好坏问题。

　　这样一种品格，是任何企图靠着曲线型的偷着追求自由的写意所永远无法真正企及的。

　　想想这个民族曾经的苦难历史，我们应该尤其憎恶那些体制内吃着人民的占着人民的却自以为当然做人民的老爷坐在人民的头上随意发号使令的败类，这类败类中，宿迁的仇和是前十几年的典型！

　　由着这些败类胡作非为，这个民族就会在真正的危机时刻，一败涂地。

　　事实上，刚翻看了我于仇和全盛初期2004年的愤怒文章，如今一切印证，前十几年，政治意识，经济结构，文化意识，几乎被全盘操纵，事实上，这个民族看似盛世，却真已经处于自溃的边缘，幸而这三年拨乱反正，有了一丝生机。

　　十多年了，尤其感觉绝望的是，所谓的精英们，全付都状投机心态，即使是追求自由的文化人，也几乎没有多少具备真正追求光明正大的心理状态。

　　一个奇怪的景观：放眼看一下，如今的文化仇国者、恨国者、自视优越而鄙视国民者，却往往与体制内打得火热，活得那么滋润！而那些迎合着这样的文化恨国者的体制内的投机者，也正需要借此留条不自信的后路，以便可能的某一日，摇身一变，成为另一种意义上的有“先见者”。这个国度的这一层面的精神病态，也可见一斑！

　　想当年，大明的灭亡，多少人觉得，与我何干？大臣们如此，平头百姓更是如此：谁当皇帝，关咱啥事，咱不照样当老百姓吗?守城士兵也是如此，没有军饷，咱为什么要卖命?史载，闯王大军围城之时，京城守军倒卧城头，“鞭一人起，一人复卧”。

　　大明灭亡，浩劫来临，接踵而来的是数十年残酷的战争，无人能够置身事外，明末清初人口损失惨重，后来才有了“湖广填四川”，具体损失多少?从数千万到上亿，不同的统计，冷冰冰的数字背后，是无数的血泪悲剧。

　　再后来，就是清兵入关，屠城反复进行，一切无可挽回。

　　终于经历信仰唤醒以及抗日战争，好不容易通过千百万人血和肉的大无畏重塑，这个民族终于重现人格清朗刚毅坚贞一面，却又被后来流行的钱奴封建格调的死恢复燃而接近打瘫！

　　从这种大历史意义上，相对现状的恶劣文化生态精神品质，老毛的文革，完全可以忽略不计----那几乎纯粹历史时空错位中的一段由毛个人英雄幻想与人民历史脱节后的可悲插曲，相对历史的厚黑积累，根本没有能力真正触及千年腐朽的性灵。

　　瞧着一切那么容易死恢复燃，嗔怪文革，把今天的一切邪恶，一古脑推给文革的思维方式，不是出于一种对历史的短视，或者真正的愚昧，就是一种纯粹邪恶的别有用心！

再想想，

　　结束上百年屈辱史的新中国建基于毛信仰之上，即使今天，世俗化如洪水泛滥，毛被内外势力刻意污沫化，但中国的毛信徒群体始终是中国的主流社会群体以及中流砥柱。当他们痛苦地牢骚时，毛就是他们最后的精神支柱；当他们不再自私地躲在社会各个角落里，而是踊跃地站出来，历史就被改写；当他们不是活在自我里头，而是活在毛精神里头时，中国就仍然充满着希望！

　　由大小布什克林顿奥八马美国主导的“新自由文化+精准军火”双重压力下，中国发生的三件恶事： 

　　1，折腾光运动---欲将共和国几十年共同积累的财富与生产资料全部化为已有。

　　化公为私，工人下岗，农民失地，“全员-老板合同制”，对宪法规定的主人翁权的公然剥夺。宪法精神由此荡然无存。也难怪一些属于社会公共事业的医院学校的头头脑脑们前一些也开始一心仆向私营化，急于搭上无本万利纯粹强盗的最后暴富的机会。

　　2，放任利己主义以及一切相关文化形态对人们的大脑洗劫。影视文化封建格格化，社会文化封建阶层势利化，官场文化厚黑人脉精细家世化，教育注水化，基层文化黄赌毒时尚化。

　　3,一切以“经济”的名义开道，洗脑一切自主意识。使人完全成为无脑经济动物。这样最便于操控。

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　　这一切已经穷途末路！穷极而必将复得！

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哲人也是有情感的，也会愤怒，而一个正常人，若无足够的理由，是不会积聚真正的愤慨之情的。近年来，触目种类号称学术智库大佬上奏或者大肆文章，动不动贬责与警示所谓“民粹”的危险与可怕，也不想想，如果民粹倾向存在，难道不首先是产生的客观与主观的对立面，“精英”的不断无耻化激化中的？！看看这几十年，对社会底层劳动者的鄙视，已经达到了何等无耻的地步！

什么“人口红利”（我是必然要联想到“牲口红利”的！），什么“屁民”，什么“城市垃圾”，“草民”，动不动就流露底层“素质差”，难道这一切不首先是你们少数人过多占有资源的必然恶果？这几十年来，涌现多少流行词汇的变幻，到社会心理的撕毁，人民共和国主人的“人民”，居然已经被一些人脑海中，肢解与糟蹋成什么来子了！

果真要以自己暂时得势的精英感，理所当然地经营起猪上位的精致动物庄园？以便自己就此千秋万代？这类人对历史，怎么会如此无知！有时想想，真的不可思议，百年人民革命还不远啊！潜意识里，“回到十年黄金的民国去，回到大师灿烂的民国去”，或者，回到曾经皇帝保佑下当然高居的士大夫的优雅精致生活中去，居然成了一些人崭新“中国梦”的基本图腾！愚蠢啊，在本精英眼里，这才是真正致命的愚昧光景！

有朋友说，“如果不考虑族群竞争问题，完全的公平是有能力实现的。”“族群竞争往往不给你调整平衡的时机。”

对，但，当还有族群竞争尖锐化时，更需要急速理顺同船感！

如今美佬，恰恰睢准你社会极化矛盾，有可能从内部引暴你，希望以此而不战而胜中！

伪精英们还整天只知道鄙视着社会底层劳动者而防之，不视之为自己的骨肉。

应来到再一层何为“人”的主动启蒙自我时候了！难道，真的还想等到那人头滚滚，或者被高高吊上路灯的时辰，再来学习祈祷，或者绝望地而故作优雅地埋怨：“你们这些野蛮人！”？

当然，聪明人总归有这样的神自信：这种事永远再不可能发生，尽可以高枕欢乐的腐烂！

20211212