日本鬼子中压根就没有过女兵_风闻

（旧文）

近些年抗战题材影视中，必有一道雷同而又雷人的开胃菜——女鬼子。不信你看吧，只要是跟抗战有关的电影电视剧，总会有若干长的比AV女优还妖艳的女鬼子，她们或高高在上指挥皇军冲锋陷阵，或化装潜入用美人计弄的你神魂颠倒。这之中不仅有士兵，还有军官，有少佐大佐，甚至还有将军。她们腰挎武士战刀，佩戴着耀眼的军衔，身着永远笔挺的将校军服，足蹬永远锃亮的高腰战靴，化着任何战火硝烟也无法污损的艳抹浓妆，忽而卖萌，忽而使狠，如狐仙般贯穿于神剧始终，搅的你眼花缭乱，欲罢不能。简直这么说吧，要是没有这些女鬼子，这戏就不能演下去了，就好比没有狗肉就成不了席似的。

   不过抱歉，我又要泼冷水了，所有这些神剧中的女鬼子，全是意淫而已，日本鬼子从建军到灭亡，压根就没有过女兵。

   侵华日军中确有女人，但没有女兵。

   有记者采访当年亲历平型关之战的曾思玉老将军。下面摘取一段采访者与曾的对话：

“赵【记者】：我插一句话，在这尸体中真有女兵吗？

   “曾【思玉】：真有女兵，她们都是日军中的医护人员。

   “赵：关于这个问题至今还有争议，对于研究人员来说依然是个谜团。我在当地的民间采访中有许多老百姓都说曾经见到过女兵的尸体，然而目前在日方或其他资料中一直否认这个事实。您是平型关大捷的亲历者，面对这种争议，您应该站出来看以一种什么方式澄清事实。

   “曾：目前我还没有遇到这种争议，如果有机会，我会说明事情真相的。”

   除与曾思玉将军的对话外，采访者还列举了多位当地村民的证言，都言之凿凿地说他们亲眼目睹了鬼子尸体中的女性。

   曾将军和当地的村民不可能无中生有。可为什么日方资料一直不承认这一事实，众多研究二战的专家学者也竖决予以否认呢？

   其实这一点不矛盾。这是因为曾将军和当地的村民都说的不准确，即他们亲眼看到的那些被打死的日本女尸，并非女兵，而是侵华日军中的女护士。

   这就怪了，既然是军中的女护士，按中国的认定标准就该是女卫生兵呀！怎么说不是女兵呢？ 

  这有一个对军籍的认可在不同国家的区别问题。出于对军人身份的看重与爱护，为抵制一些非战斗人员穿上本应属于军人的服装占用军人的名誉，不论过去还是现在，包括日本在内的许多国家，对于军官与士兵等名列军籍人员的认可是相当严格苛刻的，并不都像我军这样演戏的唱歌的都能穿上军装佩上军衔、甚至还能成为将军。在他们看来，军装、军衔、军刀，乃至军人能够享有的任何东西，都只能属于那些冲锋陷阵的勇士（这点我极表赞同）。在旧中国军队中，那些在军中做财务、军需、卫生等行政工作的，是不能佩戴军官的军衔的，旧军队中他们被称作“军佐”，佩戴“军佐”的专门符号，以区别于带兵打仗的军官，这有点像今天我军的文职人员。而服务于军队从事技术等工作的，则称作“军属”。这个“军属”，不是军人家属的意思，而是军队附属人员的意思。“军属”与“军佐”又有不同，“军佐”是有军籍的，而“军属”是没有军籍的。“军属”是军队中的非现役文职人员。当然，哪些人员属于“军佐”，哪些人员属于“军属”，各国并不一律，但大同小异。在日本军队中，那些女护士，就是“军属”。

有资料称，从“九一八”事变到日本投降，日本侵略者的从军护士共计3.5万人。所有这些，都是“军属”，都不是士兵，不是严格意义上的军人。

我们退一步说，即先甭管她们属于什么了，只要她们也穿军装，也佩戴军衔，也配备战刀冲锋陷阵，神剧中那样的表现就也勉强说得过去。但遗憾的是，这些日本军队中的女护士，她们根本就没有军装。她们也有统一的制服，但这制服不是军服，而是专门的护士制服。该护士制服与军服的样式差别很大，而且有着特别醒目的“十”字标志，使人远远看去就知道是干什么的。

既然不是军服，因而也就不可能会有像神剧中那样的将、佐、尉和士兵的军衔标志，当然也更不可能挥舞着战刀上阵作战，因为战刀属于军官和士官所有，而出于武士道的传统，日本鬼子对什么人能用战刀什么人不能用战刀历来特别地限制，女看护连兵都不是，自然没资格使用武士们才有资格使用的战刀。

   日本女子以军属的身份随军服务，不仅仅是当看护，其他部门也有。比如1942年底，日本东部军司令部招募的女子通信队员，就是另一职业的军属。该女子通信队的主要任务是在情报室接听防空监视所的电话，将敌机来袭的情报输入情报台，传达到隔壁作战室的“地图板”上。日本投降时，共有370人左右的女子通信队员。

   这些女子通信队员同样也不是女兵。她们也穿统一的制服，但那同样不是军服，自然同样也没有军衔。而且，她们都只服务于日本国内，并没有来到侵华的战场。

有些人跟我杠，说日本有著名的四大女谍，这还不是军官吗？惭愧，本人历来不看地摊文学，所以也不知道什么四大女谍。不过退一步讲，即使真有女谍，她也绝对没有军籍，没有军装，没有军衔。为什么？因为日本当年就不许女人参军入伍。

   二战时期的日本女人，并非全是战争的受害者，她们中的很多人也是战争的狂热支持者，甚至是侵略者。战争期间，日本有一个著名的法西斯主义妇女团体——“大日本国防妇人会”，会员最多时达到1000万人。她们组织妇女慰问出征的侵略军，慰问阵亡者遗属，制作慰问袋，写慰问信，照顾伤病回国的士兵，形成了所谓的“铳后支援”。有成千上万的女性主动或被迫充当了“从军看护妇”、“从军慰安妇”、“女子挺身队”队员和“满蒙开拓团”团员。还有数不清的为丈夫出征而殉死和因没有生育出男孩而自杀的例子。制造了无数的“军国之母”、“军国之妻”、“军国少女”、“靖国之女”等模范典型。但有兴趣的不妨注意一下，不管这妇人会的活动是怎样的疯狂，也不管妇人会中的女子是怎样舍身忘我地支持侵略战争，这个东方法西斯有一点与众不同，即它绝对没有穿上军装佩上刀枪的女兵，更没有带兵打仗的女军官。

那时的日本是一个极端的男权国家，其武士道的传统和男尊女卑的痼疾，根本不允许女人做出挑战男人的行为。这样一个以男人为中心的、连女人最起码的公民权都不给予的国家，这样一个丈夫杀死妻子顶多只坐一年牢的国家，怎么可能会出现与男人平起平坐甚至凌驾于男人之上的女大佐、女将军？

   网上经常见到有日本女子头戴战斗帽整装列队的历史图片，被解说成日本鬼子女兵，是错误的。到了行将失败前夕，就像德国鬼子一样，为了本土决战，日本的男女老少都被强制组织起来进行军训，这其中就包括所有适龄的女人。所以，网上流传的那不过是日本女子军训的图片而已。

行将战败前，日本冒出了一系列什么“笃志女子部队”、“姬百合部队”等等看似部队的组织，这是不是娘子军呢？不是。所有这些都不是军队，而是为了参加本土决战拼凑起来的准军事组织，充其量也就勉强算作民兵，而且，所有这些组织及其中的女人，也并没能参加本土决战，更没能来到中国的战场，因为很快日本就战败投降了。

容易误会实际也经常误会的一个问题必须说清楚，即头戴战斗帽的，未必就是鬼子兵。当年在日本本土及占领地，鬼子兵标志性佩戴的战斗帽，也是日本的国民帽，不论男女，不论士农工商，都普遍地戴着。这就像我国有那么一个时期男女普遍戴着的解放帽一样。不能因为戴了与军帽相仿的帽子，就认为是当兵的。

上图头戴战斗帽（国民帽）的日本女子，就是各行各业普通的女子，不是鬼子兵。

日本是一个征兵制的国家。从明治维新后颁布的第一个征兵令，到战败前实施的兵役法，征兵都仅在男子中进行。如昭和2年首颁的《兵役法》中，开头第一章第一条第一句话就是“帝国臣民之男子依本法所定而服兵役。”后来该法又几经修改，但直至战败，征兵只在男子中进行这一规定从没有改变过。比如该《征兵法》的最后版本，即昭和14年的修改版，开头第一句话仍然是：“凡帝国臣民之男子，依本法定则自十七岁到四十岁者均得服兵役义务。”

打仗打到最后，日本人力资源枯竭，因而不断扩大征兵对象，很多老弱病残都被征入伍了，可即便如此，也从没征过女兵，为什么？不为什么，这是从他们的法律层面就规定了的。

日本鬼子中压根没有过女兵。谁不信，可以去翻阅日本战败前的兵役法，也可以查阅日本战时的文献和影像，看能不能找到日本女兵的一文一图。

（较真辩对，打假正讹，欢迎关注本人微信公众号：牛戈文草）