李白、坡仙赞叹的热土，后来怎么样了？_风闻

锦绣人文地理-锦绣人文地理官方账号-2021-12-09 14:02

2021-12-09

◎ 作者：南朝子云

◎ 全文约6200字阅读需要约16分钟

◎ 图片：图虫创意、摄图网

◎ 本文首发于【锦绣人文地理】公众号未经授权不得转载

1300年前，

青年李白出蜀，

由水路乘船远行，

沿着长江，经巴渝，过三峡，

来到长江中游的楚国故地，

开始了他壮游天下的旅程。

渡过荆门山后，

与巴蜀截然不同的两岸景色映入眼帘。

自蜀东流的江水，

与年少远游的李白结伴同行。

诗人心怀一缕思乡情，

以一首**《渡荆门送别》**书写壮阔的山川：

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

图片｜船只驶过三峡 · 摄图网 ©

荆门远去，已是平原旷野。

长江出三峡后，

在“龙腰”处的鄂、湘、赣三省，

串连起诸多锦绣河山。

彭蠡之滨，八百里洞庭，

那是长江之水的万种风情；

问道武当，匡庐奇秀，

那是长江之山的清朗俊逸；

武陵源，神农架，

那是长江之林的郁郁葱葱……

图片｜长江中游水系 · 锦绣人文地理

荆楚

“万里长江横渡，

极目楚天舒。”

楚地的名山大川，

由灿若群星的湖泊点缀，

几千年来，

大自然的鬼斧神工与历史悠久的荆楚文化，

在这里完美交融。

图片｜湖北省地图，审图号：GS(2019)3333号 · 自然资源部 ©

位于宜昌市宜都市西北、

长江南岸的荆门山，

自古被视为三峡东口的标志，

上收蜀道三千之雄，下锁荆襄一方之局，

与长江北岸的荆州古城遥遥相望。

江水流到荆门山后，

因两山夹持而变得横流湍急，

宜昌以下，江面顿时开阔。

当年，李白正是在乘船经过荆门山时，

为江水东流发出慨叹。

图片｜湖北宜昌西陵峡 · 摄图网 ©

在李白漫游楚地的300多年后，

另一位浪漫的文豪被贬入楚。

北宋元丰年间，

苏轼被贬到黄州（今湖北省黄冈市），

在城东开垦荒地，种田补贴家用，

取**“东坡居士”**的雅号。

那些年，

苏轼常在闲暇时游览荆楚之地，

泛舟长江上，扣舷而歌，

与客问答，排解忧闷。

黄州城的赤壁山因他的名作，

有了**“文赤壁”**之称。

后世认为，

苏轼酹江邀月的赤壁，

并非赤壁之战的发生地。

他游览的文赤壁，

其实是古黄州城外西北、

长江北岸一处赭红色的临江断崖，

因为被时人误传为“三国周郎赤壁”，

才有了这个美丽的误会。

图片｜湖北黄冈市文赤壁遗址 · 摄图网 ©

东汉末年的赤壁大战，

也发生在长江边，

但确切的地点一直存在争议。

其中，蒲圻（今湖北赤壁）赤壁

位于长江南岸，

由赤壁山、南屏山和金鸾山

三座起伏相连的小山组成，

岸边的山峦宛如利剑，直指江北岸的乌林。

相传，

乌林是赤壁之战时曹军营寨所在地，

那里原本有一片原始森林，

在这场大战中化为灰烬。

图片｜湖北赤壁市武赤壁遗址 · 图虫创意 ©

古人言，

“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”

近几十年，湖北赤壁市

出土了大量东汉晚期与孙吴文物，

似乎印证了这里是**“武赤壁”**所在地。

文武赤壁今犹在，

当年的王侯将相早已作古，

唯有江上清风，亘古不变。

湖北省西北，

武当山脚下的丹江口水库

汇集汉江之水，

作为亚洲最大的人工淡水湖，

滋养了南北各省。

在南水北调的浩大工程中，

这一方山水的往昔故事

渐渐被人淡忘。

图片｜丹江口大坝 · 图虫创意 ©

汉水之畔，

被淹没的千年古镇均州，

曾是武当山连接北京紫禁城的起点。

明永乐年间（1403-1424年），

成功篡位的明成祖朱棣下了一道诏书，

敕建武当山。

圣旨中如此写道：

“我自奉天靖难之初，神明显助威灵，

感应至多，言说不尽。”

用现代话说就是，

我能顺利称帝，多亏神明保佑，

感应之多，一两句话说不清楚。

图片｜武当山位于湖北省西北部，周边高峰林立，天柱峰海拔1612.1米。底图：湖北省地图，审图号：GS(2019)3333号 · 自然资源部 ©

方圆400千米的武当山，

屹立于湖北十堰，

取**“非真武不足以当之”**之意，

供奉着道教中的北方之神——真武大帝。

朱棣通过靖难之役夺得皇位后，

为加强皇权，

对真武大帝顶礼膜拜。

他假托真武大帝旨意，

在完成北京紫禁城工程的同时，

调派工匠军民，

从四川等地采购了10万根木材，

耗费数十万人力营建武当山，

将皇权至上的设计理念，

融入道教建筑中。

史称，“北修故宫，南修武当”。

图片｜武当山天柱峰 · 图虫创意 ©

武当山天柱峰顶

铜铸鎏金金殿，

用纯铜与黄金铸造。

据研究，金殿构件都是在北京铸造好，

经过京杭大运河，沿长江运抵武当山，

工匠们再依照榫卯结构，进行拼接安装。

金殿建成后，每当雷电交加之际，

屋顶上一片电光石火，

宛如真武大帝正在施受雷电涤身，

这一奇观被称为**“雷火炼殿”**。

600年过去了，

金殿完好如初，光彩夺目。

图片｜武当金顶 · 图虫创意 ©

在明一代，

武当山作为“君权神授”的象征，

被升格为**“天下第一仙山”**，

朱棣也成了真武大帝在人间的代言人。

相传，武当山的真武神像

就是以朱棣的相貌为原型。

武当山在汉水之滨傲然而立，

宛如仙境。

山水之间，皆是动人的传说。

据说，东周时期的函谷关令尹喜

在得到老子传授的道德经后，

一路南下，归隐武当山，

成为开山祖师。

图片｜武当山山路，始于传说中尹喜开辟的古神道 · 图虫创意 ©

南岩绝壁上的龙头石雕，

因**“龙头香”**而闻名，

以前，虔诚的信徒为敬第一炷香，

常不顾坠崖的危险，

到龙头之上焚香。

图片｜武当山龙头一炷香 · 图虫创意 ©

金庸武侠小说中，

武当派与少林寺齐名，

现实中，

以松溪内家拳为基础的武当拳术

早已名扬天下，

成为中国非物质文化遗产的一部分。

这座被誉为道教胜地的仙山，

褪去以往的神秘，

如今仍奥妙无穷。

图片｜武当山航拍 · 图虫创意 ©

人类活动为大自然的造化

增添了传奇色彩，

而在长江中游，

有一处地方，保留了最原始的野性。

神农架，

位于湖北省西部，属大巴山区，

也是长江和其支流汉江的分水岭。

传说中，上古的神农氏

来到此地采药、遍尝百草，

因山势陡峭，搭架上下，因而得名。

图片｜神农架风光 · 摄图网 ©

地理学上的神农架，

为一处穹隆状构造山地。

这里山川交错，云雾茫茫，

境内有长江流域为主的河流300多条。

**“华中第一峰”**神农顶，

在此撑起长江中游的屋脊，

海拔3106.2米。

自古以来，

神秘的神农架

常盛传有类似人形的野人出没其间，

成为猎奇揽胜的一大秘境。

图片｜神农架大九湖秋色 · 摄图网 ©

如今，神农架林区，

作为中国唯一以“林区”命名的行政区划，

受到国家重点保护。

当地保留了人迹罕至的原始森林，

成为金丝猴等珍稀动物的栖息地，

野生动物多达数百种，

还先后发现了30多种白化动物，

如白林麝、白鬣羚、白蛇、白熊等。

图片｜神农架林区国宝金丝猴 · 摄图网 ©

长江水在湖北塑造山川形胜，

也氤氲了烟火人间。

湖北省洪湖市与监利县之间，

洪湖东西均通长江，

如晶莹的碧玉，点缀于江汉平原南端。

这座荆楚第一大湖，

还有**“湖北之肾”**的美称。

图片｜洪湖周边地图 · 湖北省标准地图册荆州政区版 ©

洪湖水，浪打浪。

这里不仅有秀丽的湖光山色，

还有丰富的水生资源，

培育了鱼、虾、蟹、莲、藕、菱等

上百种水生动植物。

单单是洪湖的小龙虾，

2017年产量就达8.53万吨，

位居全国县市第二位，

你吃过的街边夜宵可能就来自洪湖水中。

图片｜湖北洪湖盛产的菱角 · 摄图网 ©

有学者认为，

洪湖是古云梦泽分割、残留的一部分，

自然条件得天独厚。

云梦大泽的遗产，

至今藏身于浩荡的长江中。

远在长江南岸，

与洪湖隔岸相对的，

便是三湘大地的鱼米之乡——洞庭湖。

图片｜长江沿岸临湘段。左：湖北洪湖，右：湖南临湘 · 图虫创意 ©

三湘

长江中游，

从湖北省枝江至湖南省岳阳城陵矶段，

被称为**“荆江”**，长360公里，

又以藕池口为界，分为上荆江与下荆江。

荆江河床淤高，如同地上“悬河”，

在历史上是洪水多发地（点击阅读）。

但也正因为河网与湖泊密布，

江水与泥沙冲积出肥沃的土地，

在长江中游北岸的江汉平原

与南岸的洞庭湖平原，

形成富庶的“鱼米之乡”。

图片｜湖南省地图（审图号：湘S(2020)037号） · 湖南省自然资源厅 ©

长江在鄂、湘两省交界处，

勾画出中国第二大淡水湖——洞庭湖。

洞庭湖北吞松滋、太平、藕池、调弦四口，

为荆江画上“句号”，

再由岳阳的城陵矶汇入长江。

洞庭湖南边的省份，

被称为**“湖南”**。

一条湘江从洞庭湖南下，

贯穿南北，

另有三条长江支流资水、沅水、澧水，

在全省构成湘资沅澧聚一湖的水系格局。

图片｜湖南岳阳城陵矶港口，长江和洞庭湖的交汇处 · 图虫创意 ©

古代的洞庭湖，

南横五岭，北连云梦，

极盛时期面积达6000平方公里，

号称**“八百里洞庭”**。

唐代诗人刘禹锡路过岳阳，

登岳阳楼，

遥望洞庭湖水色，写下：

湖光秋月两相和，

潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，

白银盘里一青螺。

诗人别出心裁地将八百里洞庭

比作掌中的银盘，

湖中俊秀的君山则为盘中一枚青螺。

如今从岳阳楼看去，这个比喻依然传神。

洞庭之名，即源自湖中的洞庭山，

即现在的君山岛，

有“神仙洞府”之意。

图片｜岳阳楼，屹立于洞庭湖边 · 图虫创意 ©

宋代，范仲淹受好友滕子京之托，

写下千古名篇**《岳阳楼记》**。

当时，范仲淹因公务繁忙，

未能亲自来到洞庭湖，

多亏滕子京写信时，

附上一幅《洞庭晚秋图》，

让他得以想象这一方烟波浩渺的水土。

明代中后期，

民间已经流传**“湖广熟，天下足”**的谚语，

洞庭湖地区取代长江下游的太湖地区，

成为全国最大的粮食出产地。

而曾经“苏湖熟，天下足”的太湖地区，

反而由粮仓变成了粮食需求地。

图片｜洞庭湖航道 · 图虫创意 ©

清雍正年间，名臣鄂尔泰在奏折中说：

“湖广诸省向为东南诸省所仰赖，

谚所谓‘湖广熟，天下足’者，

诚以米既充裕，水又流通之故。”

这是说，湖南、湖北的粮食，

养活了东南各省。

一直延续到当代，

洞庭湖区的粮食总产量，

仍占湖南全省的1/4，

而水产品产量占全省的一半，

堪称“鱼米之乡”。

图片｜洞庭湖及周边地图。底图：湖南省标准地图（自然地理版）（审图号：湘S(2017)41号） · 湖南省自然资源厅 ©

如今，洞庭湖扼长江之中游，

被称为**“长江之肾”**，

是一个巨大的天然水库，

其湖泊容积多达160多亿平方米。

尽管洞庭湖因湖面萎缩，

面积已不如鄱阳湖，

但多年平均入湖水量为鄱阳湖的3倍，

吞吐着长江洪水，

守护沿岸的生灵。

现已濒危的长江江豚，

也曾在洞庭湖中露出微笑的面容。

三湘大地，悠悠四水，

日夜奔流，

沿岸文化遗产丰厚，

自然遗产也遍布各地。

湘西的武陵源风景名胜区，

由张家界国家森林公园、

索溪峪自然保护区

和天子山自然保护区组合而成。

晋代陶渊明在《桃花源记》中，

虚构了一处位于武陵山区的世外桃源，

而这三处人迹罕至的原始风景区，

恰似人间桃源。

图片｜天子山全景图。张家界国家森林公园、索溪峪、天子山等共同组成武陵源风景名胜区 · 摄图网 ©

以绝美风光闻名于世的张家界，

原为大庸县，是古庸国所在地。

明弘治年间，

永定卫大庸所指挥使张万聪镇守有功，

朝廷就从这片土司占据的山林中

划出一块作为其封地

（今张家界国家森林公园一带）。

张万聪那叫一个感动，

举家上山，守山护林，

传了几代人后，

这一带被老百姓叫成“张家界”，

再到后来，“张家界”成为一个景区，

甚至是城市的名字。

图片｜张家界风光 · 摄图网 ©

长江支流澧水，

为张家界带来丰沛的水源，

土家族的吊脚楼背靠山峦，

在三千奇峰、八百秀水中，

静听流泉飞瀑。

上世纪80年代，

画家吴冠中对张家界的评价是

“养在深闺人未识”。

当时，张家界成为中国第一个国家森林公园。

中华名山大川几乎都已被人踏遍，

神秘的张家界却才开始露出真面目，

并在此后成为火爆几十年的“网红打卡地”。

图片｜张家界乾坤柱 · 图虫创意 ©

张家界中，

大自然雕刻的天门山，

巍然支撑在天地之间，

四面绝壁矗立。

远眺过去，

穿过999级台阶，

那个巨大的天然石洞，宛如通天之门。

图片｜张家界天门山 · 图虫创意 ©

山因水而平添灵性，

水又因山而焕发生机。

三湘山水，

养育了**“吃得苦、耐得烦、**

**不怕死、霸得蛮”**的湖南儿女，

也塑造了人杰地灵的形胜之地。

“五岳”之一的衡山，

位于湘江西岸，号称**“南岳”**。

图片｜衡山祝融峰祝融殿清晨日出 · 图虫创意 ©

山体由雄伟的花岗体构成，

呈南北走向，坐拥大小山峰72座，

以祝融、天柱、芙蓉、

紫盖、石廪五峰最为著名。

最高峰祝融峰海拔1300.2米，

为尊崇传说中的火神祝融氏而命名。

由于地处湖南，

南岳的气候也如火般热情，

山上终年翠绿，

奇花异草四季郁香，

并建有万亩植物园。

图片｜衡山上封寺 · 摄图网 ©

与其他四岳一样，

南岳衡山也有专属于本地的信仰。

南岳集贤峰下，

有一座供奉衡山夫人的黄庭观。

相传，魏晋大臣魏舒生有一女，

名叫魏华存，她酷爱老庄，志慕神仙，

后来出家成为一名女道士。

正逢永嘉之乱，魏夫人携二子南渡避乱，

隐居修道，被后世称为“衡山夫人”。

衡山夫人在湘江流域留下诸多传说，

也开创了古代女子出家修道的先河。

湖南省会长沙城中，

南岳七十二峰之一的岳麓山，

坐落于湘江边，

俯瞰江中的橘子洲，

每逢秋季，“万山红遍，层林尽染”。

岳麓山脚下，

是享有“千年学府，百年名校”之誉的湖南大学，

而其前身，

为中国古代四大书院的岳麓书院。

历史上，朱熹、张栻、王阳明等大师，

与曾国藩、左宗棠、谭嗣同等风流人物，

都曾在岳麓书院留下足迹。

清嘉庆年间，

岳麓书院来了一位新山长（相当于院长）

——湖南宁乡人袁名曜。

袁名曜接手书院掌门人后，

门人请他题写书院大门联。

袁名曜说，我出个上联，

你们对出来就是大门联。

**“惟楚有材！”**他说。

学生沉默良久，

这时，湖南贡生张中阶走进来，

应声对曰：“于斯为盛！”

而今，岳麓山上，

处处皆是典故，

爱晚亭在红叶簇拥下尽显诗意；

黄兴、蔡锷、陈天华、禹之谟等

近代爱国志士的墓碑静静伫立；

儒、释、道三教遗址

遍布山间，天人合一。

“惟楚有材，于斯为盛。”

那副天下闻名的门联，

至今仍是岳麓书院的门面担当，

也承载着大江两岸的楚湘文化。

江右

湘楚以东，

长江出湖北黄梅，

进入江西，在湖口注入鄱阳湖，

再往东奔向下游及长三角。

江西省名出自唐玄宗设立的江南西道，

流经江西九江的这段长江，

也有一个古老的名字——浔阳江，

而在江西境内的鄱阳湖，

犹如一个宝葫芦，系于万里长江的腰上。

鄱阳湖，古称**“彭蠡泽”**，

与中国其他大湖一样历经沧桑，

早在《尚书·禹贡》中，

就有**“彭蠡诸渚，阳鸟攸居”**的说法。

唐宋时期，

古彭泽随着自然演变与人类活动，

逐渐向东南扩展，遂为鄱阳湖。

元朝末年，朱元璋与陈友谅大战于此，

这场惊天动地的大战，

决定了中国历史的走向。

最终，朱元璋以少胜多，

陈友谅60万大军几乎全军覆没，

一个新生的王朝，逐渐崭露头角。

如今，鄱阳湖位于长江中游南岸，

接纳赣、抚、饶、信、修五水，

补充长江水量，

形成了南北长173公里、

东西宽70公里的中国第一大淡水湖。

流经鄱阳湖的五大支流，

以赣江最大，

江西因此有了“赣”这一简称。

鄱阳湖地跨长江中下游平原、

华东南山地两大地貌单元，

地势低平，四周山丘环绕，

在九江湖口向北开敞，

不像洞庭湖那样有四口相通，

可承泄大量洪水，

堪称调节长江洪水的天然水库。

阳春三月，江南草长，

鄱阳湖风光妩媚。

秋冬之际，

鄱阳湖水位回落，珍禽翔集，

正所谓**“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；**

雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”

长江干流在中游流经广阔平原，

几乎一马平川，

唯独在九江市以南、鄱阳湖之畔，

“一山飞峙大江边”。

雄伟的庐山

拔地而起，跃然出现，

在湖光潋滟之中托出了匡庐奇秀。

传说中，千百年前，

匡俗七兄弟在庐山筑庐修道，

此山被称为“神仙之庐”，

得名庐山。

庐山置于江西的北大门前，

北望长江，东临鄱阳湖，

素有**“奇秀甲天下”**之称。

云雾缭绕的庐山，

有陶渊明隐居

**“采菊东篱下，悠然见南山”**的闲适，

有李白笔下

**“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”**的壮观，

有苏轼所说

**“不识庐山真面目，只缘身在此山中”**的境界，

藏着厚重的文化底蕴。

唐代，李渤及其兄长李涉，

曾在庐山五老峰南麓读书隐居。

据说，李渤养过一头白鹿，

世人又称他为“白鹿先生”。

后来，李渤隐居的地方被辟为书馆，

题名为白鹿洞书院，

经宋代朱熹重修，

名列古代四大书院之一。

到了近现代，

1937年7月，

著名的**《抗战宣言》**在庐山发出：

“地无分南北，人无分老幼，

无论何人皆有守土抗战之责任。”

庐山上的别墅，

每一座都有一段故事。

改革开放之初，

电影**《庐山恋》**赋予了庐山新的浪漫，

中国人第一次在电视中看到了庐山，

也开启了对新时代的向往。

为了纪念这部电影，

山上有专门的电影院不间断地上映该片，

至今已连续放映了三十多年，

创下了吉尼斯世界纪录。

长江与鄱阳湖交汇处

为九江市湖口县，

这也是长江中下游的分界点。

在湖口临江而立的，

是被称为**“千古奇音第一山”的石钟山**。

石钟山，因山石多隙，水石相搏，

击出有如钟鸣之声得名，

此处居高临下，

如同扼守长江的**“江湖锁钥”**。

宋代，苏轼送他的长子苏迈

到饶州德兴县（今江西德兴）为官，

路过湖口，夜泊石钟山下，

在鄱阳湖畔写下**《石钟山记》**，

辨明石钟山命名的由来。

长江自此东去，

带走了似水流年，

道不尽，

永世不老的万古山川。

… 完 …

参考资料

朱汝兰：《长江传》，河北大学出版社，2001

杨立志，李程：《道教与长江文化》，湖北教育出版社，2005

中央电视台《再说长江》栏目组：《再说长江》，上海科学技术文献出版社，2006

黄强：《长江流域的纵横水网》，长江出版社，2015

魯西奇：《长江中游的人地关系与地域社会》，厦门大学出版社，2016

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