专门看了《隐秘的细节》，节目的史观绝对不是人民史观，而是典型的小资人文史观_风闻

【本文来自《专访《隐秘的细节》导演关正文：今天的中国已经没有皇上，拍“佐料”过时了》评论区，标题为小编添加】

我不知道回复的网友里面有多少人真去看过《隐秘的细节》，为了这个回复我专门去看了。《隐秘的细节》视角不是帝王史观，但同样也不是人民史观，而是典型的小资文人历史。

首先节目视觉效果，就不是讲诉历史，而像是文人学者高高在上地教育你们该怎么看历史。其次是一边批评别人擅改历史，一边在史实与史实之间穿插太多的个人主观评论（或者叫私货）。我摘录几句大家自己品：

殷商前期的耕地和住房但凡有点技术含量，人群聚集地如果不是简易粗糙，臭气熏天，谁会舍得一百年扔七回呢。

所以史书上的所谓“判”不过是临近城邑拿着木头棍子械斗的冲突而已，。。。方寸之争，被历史写得波澜壮阔（几次叛乱加起来在《竹书纪年》里总共也就十几个字）

《竹书纪年》上的记录是“侁人来宾”。就是峷国的君王到殷商王室来做客，算是赔礼道歉，这说明殷商还是真有点老大的面子，但其实谁也奈何不了谁。

《竹书纪年》上就记载了河檀甲对蓝夷部落的征伐（四年，征蓝夷），乍一看这很像是一次远征，但河檀甲时期殷商的都邑在今天濮阳附近的相，而所谓的蓝夷不过是活跃在山东中部的一支掌握了蓝色印染技术的部落而已。（关正文）这是在说不上统辖中原的王者气象。

黄志忠：相信我，我现在用现代汉语转述的都是盘庚的原话。关正文：说到搬迁的好处，盘庚只说了一条，那就是搬完这次再也不用搬了。但这种话估计每次迁都的君王都说过，哪次也没算数。因为能不能实现永久定居这并不是人的意愿就能决定的，这是综合认知能力，生产能力和建筑能力都达到一定水平才能真正实现的。黄：在奄城没有被淹的情况下力主迁都，体现了盘庚未雨绸缪的高瞻远瞩。嘶，但另一方面，民众的反对则体现了社会生活的另一种进步，大规模群居的很多问题已经可以初步解决。。。。明明是人类大范围的交流和中原祖先集体的智慧，造就了中原农耕文明的进阶，历史却似乎变成了高瞻远瞩的盘庚与愚昧庸众对抗的独角戏，这个专横强硬的人怎么就成了殷商时代中兴的明君呢？或者咱们换一种问法，为什么我们聪明智慧的祖先会需要一个自以为是的王呢？这是个好问题。

类似根据制片人需要带着个人情绪解读史料自说自话的段落多得数不清。这里犯的第一个错误就是用后世的标准去解读殷商当时的历史；第二就是几分真几分假，一段真实历史夹一段关正文个人理解，所以我说这不是人民史观，而是关正文的个人史观；第三自己树靶子自己打，一边否定古代史书一边引用古代史书记载。