“大丈夫做人的道理，我便跟你说了，你也不会明白”_风闻

侠义的行为，经常是不被理解的。

《倚天屠龙记》中，彭莹玉曾有句绝妙的话。当他面临生死之际，被峨眉派丁敏君逼问白龟寿下落时，宁死不屈，凛然道：

“大丈夫做人的道理，我便跟你说了，你也不会明白。”

譬如萧峰在雁门关前自尽，中原群雄还在讨论：他是不是畏罪自杀；耶律洪基也奇怪：他不是为了辽，也不是为了宋，也不是为了富贵，那却又是为了什么？

萧峰在聚贤庄舍命救阿朱，被亲爹救了出来。亲爹问他练了一身天下无敌的武功，为什么要随意虚掷了；萧峰自谦答：

“一时气愤难当，蛮劲发作。”

在法家代表韩非子眼里，“侠以武犯禁”。

但对侠客们而言，可能确无利益，只是确实想去做些事罢了。

鲁迅在《故事新编》里，写了两个典型人物：

一是《铸剑》里的黑衣人。他答应为少年眉间尺报仇时，眉间尺好奇过他的动机。

“你么？你肯给我报仇么，义士？”

黑衣人答：“你不要用这称呼来冤枉我。”

“那么，你同情于我们孤儿寡妇？……”

“唉，孩子，你再不要提这些受了污辱的名称。仗义，同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却都成了放鬼债的资本。我的心里全没有你所谓的那些。我只不过要给你报仇！”

他不想要义士这个头衔，也不摆所谓仗义同情这些虚招子。直截了当地：报仇。一诺千金、舍身不恤地，报仇。

许多侠义的行为，也许完全没利益可言——当然有许多假侠会打着仗义的假招子博虚名谋利益，但自有些侠，就是这样的。

二是《非攻》里的墨子。

他很直白地谈利益，不搞虚的；却又实实在在地奔走去楚国，折服鲁班，劝楚国别攻打宋国。

墨子的事迹，并不都是小说。世上的确有过这样侠义的存在。

当然不止他一个。

李白崇拜的齐国侠客鲁仲连，做过两件很帅的事。

一是长平战后，秦围邯郸。魏国有新垣衍，想劝关东诸国奉秦昭王为帝谋罢兵。鲁仲连主动去找新垣衍，告诉他秦国以后得寸进尺，六国怎么办？于是这个提议作罢，六国继续抗秦。

后来邯郸解围，赵国平原君要送鲁仲连千金，鲁仲连说：天下之士，为人排忧解难，分文不取。我拿你的钱，就成了商贾了。不要不要——说罢起身就走，一辈子都没再见平原君。

又一些年过去了。燕国有将领攻下聊城。然后：齐国人围了聊城，燕国又怀疑这个将领。燕将两边不讨好。鲁仲连又来了，一支箭射了封书信进城。又一番引经据典，一会儿举管仲的例子，一会儿举曹沫的例子。总之吧：您别感情用事啊，要理智。燕将看了书信，哭了三天。想想算了，自杀吧。齐国就得了聊城，想封赏鲁仲连，鲁仲连又逃走了：

“我与其因为富贵向人低声下气，还不如贫贱着，可以随心所欲呢。”

后来魏安釐王问子顺，“天下高士有谁啊？”子顺说：“世上没这等人，非要找差不多的，那就鲁仲连吧。”

魏安釐王说：“鲁仲连那么潇洒，都是强行造作装出来的，一点都不自然！”

子顺说：“每个人都会摆样子啊。如果你那模样总能摆着不垮，就是君子；一直摆着，就习惯成自然，那就不是装了嘛！”

——这段话可以这么解释：“哪怕是装潇洒，能装一辈子，就是真潇洒！”

——反过来，魏安釐王也真的无法理解鲁仲连。但不妨碍鲁仲连继续做自己的侠。

说到话说到这里，又得说到江南七怪之首，柯镇恶柯大侠了。

丘处机当年到牛家村一报名字，连杨铁心郭啸天这种百姓都大吃一惊，“遮莫不是长春子么？”

如此名震天下的豪杰，与江南七怪打个两败俱伤。

然后江南七怪不要江南这片根据地了，离乡十八年，流落塞北，只为教出郭靖来。

七个人，十八年青春，只在柯大侠这一瞬间就定了：

柯镇恶豪气充塞胸臆，铁杖重重在地下一顿，叫道：“好，咱们赌了。”

当日韩宝驹韩三侠说得好：“救孤恤寡，本是侠义道该做之事，就算比你不过，我们总也是作了一件美事。”

甚至寻找郭靖六年寻不到时，江南七怪都没想过半途而废。

“七怪人人是同一般的心思，若是永远寻不着李萍，也须寻足一十八年为止，那时再到嘉兴醉仙楼去向丘处机认输。”

人生有几个十八年？

就这么千金一诺，行侠仗义地过去了。

丘处机当年不是不知道论单打独斗，自己能击败江南七怪任何人。但他认输时说得明明白白：

“咱们学武之人，品行心术居首，武功乃是未节。贫道收徒如此，汗颜无地。嘉兴醉仙楼比武之约，今日已然了结，贫道甘拜下凤，自当传言江湖，说道丘处机在江南七侠手下一败涂地，心悦诚服。”

好多人都说，如果丘处机没经过牛家村，世界历史如何如何。

可曾想过，如果没有柯大侠，历史又会怎样？

没有柯大侠打瞎了梅超风，黑风双煞不知道在漠北还要杀多少人。

没有柯大侠在土山打退了黄河四鬼——“三鬼一惊，待要扑上迎敌，柯镇恶身法如风，接连三抓三掷，旁人还没看清楚怎的，三人都已被他掷向山下。山上山下蒙古兵将齐声欢呼。黄河四鬼跌得满头满脸的尘沙，个个腰酸背痛，满腔羞愧的挣扎着爬起”，黄河四鬼这就解决了郭靖，去杀了铁木真——世界历史都要被改写了。

没有柯大侠教出了郭靖，成吉思汗势必兵顿撒马尔罕，术赤与察合台势必自相残杀，整个蒙古乃至中亚东亚历史都要改写。

没有柯大侠告诉杨过真相，杨过一辈子都不知道自己亲爹干过啥坏事，一辈子都抹不平对郭靖的心结，也不会去襄阳城下刺蒙哥，整个蒙古乃至中亚东亚历史都要改写。

历史上蒙古有个叫郭侃的名将，号称郭子仪后人，为蒙古效力，曾一路打到过地中海岸。1270年他攻破了襄阳。我觉得，不妨将他看做“没有遇到柯镇恶的郭靖”吧。

如果郭靖没遇到柯大侠，他可能也跟从哲别，效力于铁木真。不修习上乘武功，也没什么家国之念，就这么过去了。

在小说的历史中，丘处机只是到牛家村启动了历史的车轮。真正改变历史的，是江南七怪，是柯大侠那句“咱们赌了”。

当然，柯大侠这样的性情，许多人无法理解。

比如他一个瞎子，在嘉兴市井之间赌博输了，逃债逃到桃花岛——以他的武功，真要撒泼，嘉兴谁拦得住？但柯大侠不撒泼，输了就认，跑了呗……

比起《水浒》里李逵赌输了掀桌，柯大侠正经多了。

到了《神雕》后半，有个神奇的情节。

柯大侠曾经被沙通天彭连虎侯通海灵智上人这些老流氓围住。柯大侠说得明白：他要为襄阳去送关键的军情消息——蒙古南征。

送完了，回来领死。

郭靖说侠之大者为国为民。柯大侠这可不就是为国为民？

妙在之后的处理。

——一般人的观念，自己有天下无双的徒弟，逃出生天后，不该招呼郭靖他们来把彭连虎们打死么？不打死，也躲起来就是。

——侯通海们也疑惑啊。

当时侯通海问沙通天：“师哥，你说这柯老头真的会来么？”

沙通天：“那就难说得很，按理是不会来的，谁能有这么傻，眼巴巴的自行来送死？”

彭连虎：”可是这柯老头乃江南七怪之首，当年他们和那十恶不赦的丘老道打赌，万里迢迢的赶到蒙古去教郭靖武艺，这件事江湖传闻，都说江南七怪千金一诺，言出必践。咱们也瞧在这件事份上，那才放他。”

等柯大侠来了，侯通海都愣了：“贼厮鸟，果真不怕死，这般邪门。”

柯大侠一来，药给四个人，然后：“老夫的私事己了，特来领死。”

特来领死。千金一诺，言出必行，视死如归，都在这里了。

​杨过年少时也不喜欢柯镇恶，后来成熟了，也会认真说一句：

“柯老公公名扬四海，杨过自幼钦佩，从来不敢无礼。”

那时杨过自己是神雕侠，行侠仗义，很明白柯镇恶的了不起。

而对不理解何谓侠义的侯通海而言，到老来，也依然只能感叹表示不理解：

“果真不怕死，这般邪门！”

对一切都以利益来计算的人而言，的确许多事不容易理解，总难免会联想许多阴谋论来将许多动机合理化。

但世上大概的确曾有过鲁仲连或墨子这样的存在，能让许多“这般邪门”的猜测传下去。

这时柯镇恶大概也只好告诉他：

“大丈夫做人的道理，我便跟你说了，你也不会明白。”