《特立独行的华夏文明》全稿50第四章千锤万凿出深山15_风闻

五、网络丝路时代——华夏文明在一带一路中应有所作为

1、网络丝路时代华夏文明的历史使命

随着第一次鸦片战争中国战败，中国被赶出传统丝路利益结构。海上丝路时代就终结了。

盎格鲁撒克逊人控制的基督教新教文明建立起的殖民主义样式，只是以其自身文明特色来塑造成如此。

就事实而言，盎格鲁撒克逊人塑造的这个殖民主义历史现实，隐患巨大，且与历史发展趋势相背离。因此，原本随着海上丝路时代结束，历史应该即刻进入下一个丝路时代。但是殖民主义积累的巨大的时代逆流，让历史不得不以剧烈的反噬来纠偏。

随着中国在鸦片战争中战败，晚清中国连续遭到列强打击。世界各殖民者以晚清肥硕而残破的身躯为盛宴，分食以自利。中国连续战败付出的巨额战败赔款，将欧洲殖民者的内部巨大矛盾压制缓解了半个世纪，使整个殖民体系延寿数十载。进入20世纪后，天下再无资源可供这个殖民体系解决自身问题。于是欧洲建立的这个殖民体系的内部矛盾，以两次世界大战的形式，剧烈爆发出来。

站在历史的角度，两次世界大战的核心起因，就是欧洲大航海时代走的这条殖民主义反人类实践路径，是违背族群交流融合，最终实现人类大同的必然历史趋势的。按照这个路径如果继续走下去，新崛起的国家就必须抢夺殖民地，因此他们唯有选择击败旧的殖民霸权国家，把自己变成新的最大殖民国家，这才能实现自身崛起。然后接着下一个轮回…

**这种严重的内卷是不可持续的。**殖民主义犯下的一系列反人类罪行是站在全体人类的对立面。虽然全球殖民活动联通了世界，但是无法联通世界各地的人心。正因为殖民主义路径的反动，所以历史才以万物为刍狗，对此进行猛烈的纠偏，让殖民者们自己毁灭自己。从旧有殖民体系中，一战诞生的苏联，二战崛起的美国，就是为了完成这个使命。

历史赋予了他们以时代的责任。

他们也努力去实现了他们的历史责任。

两次大战将传统的欧洲大陆殖民者力量消耗殆尽，全球民族独立风潮骤起。哪怕是二次世界大战后，美苏持续冷战时期，也伴随着大量殖民地不断独立的过程。美苏客观在实现这些任务，历史就奖赏他们权力、地位。但是冷战并没有彻底消灭欧洲大航海以来殖民主义。在全球范围，虽然殖民地已经被形式上消除，但是直到美苏冷战后，都没有完成对海洋时代殖民主义的彻底清算。相反形成了以美国为新霸主，基于海洋霸权，构建出的后殖民主义国际体系，以企图继续奴役人类。

他们不再靠殖民地掠夺、奴隶贸易、种族灭绝来构建自己的利益和权力。

而是靠不平等的国际体系，资本的掠夺游戏，来获得自己的利益和权力。

正因为冷战的发展过程，重新走上了后殖民国际体系争霸夺权的老路，这违背了美苏崛起应该承担的历史责任。这种与历史趋势的背离，使得苏联首先在内外压力下崩解。美国作为冷战战胜者分食苏东的遗产，延续独霸天下的繁荣20余年，然后进入快速衰落通道。

美国当下的衰落站在历史角度，就是因为它背弃了自身崛起应该顺应的大势，应该承担的责任。殖民主义并没有在美国手里被彻底清算消亡。相反却以民主战争、华尔街剪羊毛、离岸平衡分化世界各国的团结、阻碍其他地区人类进步发展等等行径来维护自己的霸权利益。维护这个不正常的霸权（后殖民时代）利益格局。      

所以，原本随着第一条电报线的开通，人类应该快速进入网络丝路时代。但是对欧洲海洋时代现代化样式——殖民主义进行的历史纠偏，足足消耗人类一个半世纪的时间还没完成。这是人类的巨大损失。

但是也因为如此，历史就公平地给了华夏文明以战略机遇。中国利用欧洲历史纠偏自身的一个半世纪，有效引入马克思主义，以此为抓手，完成了对西方现代知识体系的学习、民族独立和新中国建立、社会主义工业化国家的初步实现三大任务。以2001年中国加入世贸组织为标志，中国重回世界贸易体系。中国作为丝绸之路的传统基石，一进入世界贸易体系，停摆百余年的丝绸之路的历史齿轮，就即刻重新启动起来，并不断加速运行。中国很快成为人类主要贸易国家，再次证明了基于人类各族群在地球各地地理分布的客观现实下，丝绸之路是整个人类族群交往合作融合的基本方式。中国是这个丝路模式能得以运行的基石。

随着中国在国际贸易体系的地位和实力越来越强，中美的矛盾开始日益激化。

中美矛盾的核心问题就在于中美各自要实现的是两个完全不同的全球利益结构。（见图B、图C）

美国既有的这个利益结构是英美盎格鲁撒克逊人构建的海洋霸权体系，它秉持了殖民主义的思路，靠海洋霸权，强力胁迫、扭曲、破坏利益自然分布结构，将绝大部分人类的利益用各种不义的手段强行聚集在霸权者及少量仆从者身上。以全世界人类供养少数国家的奢侈消耗（图B）。

而中国自古参与的这个丝路利益结构，是一种基于地理、族群、历史文化等等因素‘自然’形成的实践最优结果。它是形成对整个丝路涉及各个地域，利益分布的普遍化和最优化状态。具备典型的共参、共建、共享的利益特征。（图C）

中国人不会接受、更不会建立英美的这种扭曲的利益结构。

华夏文明不需要掠夺就能以劳动自强，实现持久致富，我们向善追求的是与天下和合共存，与天下分享丝路利益。而不是将中国变成世界的寄生虫。

所以中美需要的利益结构是完全不同的。

这是彻底的不可调和的矛盾**。**

中国要实现的，就是对殖民主义最基础的利益层面进行彻底清算。

**这是历史再次选择中国的核心原因。这是我们必须承担的责任。**美苏没有完成这个历史任务，就由华夏文明来完成吧！

中国将要实现的这个丝路利益结构。将是网络丝路时代，能不能实现持久昌盛的重要基础。

天下共享利益，才能共同发展。通过共同发展，每一个人类主要聚居区才能参与进网络丝路时代的实践。使全人类都成为这个网络丝路时代的共同主人。那么通过数据、信息跨越千万里相连一起的所有人类，才有实现命运共同体的条件和平台。

共同的利益链接起所有的人类，形成利益共同体，才能最终有共同的命运。只有‘真正’永远的利益，才会有永远的‘家人’。

 虽然进入网络丝路时代已有一百余年，但是因为这一百多年历史基本都在忙着纠偏。因此人类也不过在21世纪之后，才算真正进入网络联通全体人类的大时代。我们已隐约可以窥见，这个世界正在快速奔向全人类联通、合作、共利的伟大时代。现在唯一阻碍我们的，只剩下殖民主义的历史残余。殖民者彻底倒下的日子必定会到来。我们现在的视线要投向人类更远的未来！只有彻底清算殖民主义。我们才能实现以信息、数据为载体的网络活动串联起所有人类的基础。这种新的生产生活方式，为传统的生产生活方式进行极大的提质赋能，网络丝路时代极为可能是实现人类大同的最后阶段。

 站在历史最终变革的前夜。我们有必要对两千多年持续不断的丝绸之路呈现的现象，进行一个分析总结。尤其站在文明的视角下，找出一些重要的规律性的东西，给予我们在网络丝路的实践以借鉴。

通过对人类文明发展历史，尤其是华夏文明历史演变的分析。可以初步建立一个对人类文明描述的模型。

这个模型具备以下几个主要内容：

1）、文明实践的最高任务（文明的理论立基所在）；

2）、承载文明的主体族群；

3）、基于实践最高任务，建立起的理论化或经典化的文明核心理论；

4）、这个文明核心理论能从“现实、实践”及“意识形态、价值观”客观及主观的两个层面，分别以“强弱”、“善恶”为标准进行描述，对文明进行高度抽象的特征性总结

5）、文明变革历史

通过之上对人类既有主要文明建立通用模型，我们能对人类现存主要文明进行类型化、系统性认识，以此尝试发现并掌握文明演化在丝路时代的一般性规律，并寻求可能文明未来的发展演变的方向，对此作出有益的预见：

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