佛教与吃素小议_风闻

据我所知吃素与佛教还算有关。《将相和》故事中记载春秋战国时，君王在举行重大事件前会沐浴斋戒。而早先佛教兴起于南亚，僧侣每天出去托钵乞食，别人给什么就吃什么，不会特别要求给素食。但不吃素并不代表没有慈悲心。佛经中记载有道心的僧人在荒野行走，都要用手拨开茅草，生怕踏死。后来佛教传入中国，几经变革，形成中中特色佛教，僧人也不会每天出去托钵。梁武帝时大崇佛教，不忍心杀生食肉，才规定出家人吃素。以体现佛家的慈悲。

至于佛教中对于吃素这件事，若没有出家，就没有强求，只是提倡。一方面培养自己的慈悲心，二是少与众生结怨业。三是培养自己的福报。

佛家讲六道轮回，一切众生在过去无尽的轮回中，都可能曾经是自己的父母亲人，从这方面讲，吃众生肉如同吃父母肉。所以佛教提倡不吃众生肉，培养自己的慈悲心。

佛家又讲因缘果报，今世你吃众生的肉，来世自然也有众生来吃你肉。一命还一命，一报还一报。

佛家又讲布施是修行的首要。一方面布施能消减自己的贪心，另一方面布施能积累福德。财布施得富贵，无畏布施得健康长寿，法布施得聪明智慧。其中无畏布施最简单的就是吃素。

但大部分人对吃素是有心为，又忍不住想吃肉。这也很正常。佛家常讲慈悲为本，方便为门。所以佛经中又规定可以吃五种净肉，所谓不见杀，不闻杀，不为我杀，自死，其他动物吃剩的。至于哪种肉是净肉，各人各去理解。

也可以有机会去素食馆吃一餐，随手拍照发发朋友圈，功德也很大。

至于有些人吃素身体很好，有些人吃素身体吃出毛病来了。这是什么原因呢？《金刚经》中世尊说有的人持受金刚经，却还被人轻贱。是这个人先世罪业应堕恶道，因受持此经，只被人轻贱几句，先世罪业就消掉了，来世必得阿诺多罗三藐三菩提。广东揭阳城隍庙前有一副对联：为恶不灭祖宗必有余德德尽必灭，为善不昌祖宗必有余殃殃尽必昌。这些道理也就可以说明同样吃素却得到不同结果，不是吃素有好坏之分，而是各人业报不同。但吃素有好处总是对的。

总之佛陀的教育是活活泼泼的，快快乐乐的，道理易懂难行，我自己现在也没有勉强要求自己断了肉食，但有素菜多吃素菜，好吃的鱼肉蛋也吃几口。偶然会去素菜馆吃饭。平时小虫小兽无关紧要的也不去打扰，更别说杀害。

那种学佛学得一肚子屈曲求全，进退两难的，肯定是什么地方出问题了。