不要盲目对立,聂耳、冼星海……都是学西洋乐理的,难道影响他们表达中国文化了?_风闻
DBLM-2021-11-25 16:16
【本文由“东八区北京时间”推荐,来自《如何评价李宗盛说的“韩国放弃了自己的音乐审美”?》评论区,标题为东八区北京时间添加】
- 似有若无
- 音乐输出本身就是文化输出的一部分,国家持续强大后,民族自信就会有,自然会带动文化繁荣,自然而然的就会输出。看看七八十年代之前为什么动画产业精品不断,那是因为从业者小时候都是受传统教育过来的,对自己的国家,民族,充满自信,虽然穷,但精神不堕;而现在虽然富裕了,但这批从业者基本是小时候跟在崇拜日韩欧美成长起来的,他们对于这部分的定义实际就是日韩欧美的定义。
我们目前的国漫,你怎么看怎么都有一股子日漫的味道;虽然里边糅合了很多传统元素,但拿到国际上,不熟悉中国的人,还是会认为和日漫很像,甚至认为就是日漫。而七八十年代的动画就没有这个问题….. 本质上还是我们对于自己的文化了解不够深,流于表面导致;
回到音乐也一样,这两年已经改观很多;各类民乐节目,以及古风歌曲都在不断出圈。但整体上还都是流于形式,本质也是我们学习的乐理、学校的教材都是以西方搭建的音乐体系来讲述的。然后学习的人再用西方乐理来解构我们自己的文化,本身就很奇怪。
这怎么还对立上了……
要照你这么说,聂耳、冼星海、陈刚、何占豪、赵季平爷俩、阿鲲甚至殷承宗都是学西洋乐理的,难道影响他们表达中国文化了?
吒儿就更不用说了,乍一听是民族,但实际手法完全就是OST那一套,但是也没有妨碍形式和内容的表达啊
当然,这种朴素观点在历史上也不是新鲜物件了。沙俄五人团就反对交响曲形式、反对芭蕾舞,要求一切必须按照格林卡的路子来,做俄罗斯自己的民族音乐
结果当然是很伟大了,但是他们的伟大也根本没有掩盖老柴(包括他们最看不上的天鹅湖睡美人胡桃夹子),而且后续几代的苏俄作曲家更是两肩挑,到苏联三杰俨然是集大成者了
所以啊,还是要往前看,很多时候根本就没那么对立,到最后都是你中有我我中有你的事情