有人在谈论宗教，我也说说自己的见闻_风闻

风闻有帖子在讲宗教，我也说说自己的见闻。

周日早上我都要坐公交。6点的班车，我在始发站后的下一站上车。但一上车，就被黑压压一片的场景惊倒，而且这黑压压的全是老年人。30个座位全是满的，站的地方也不是很宽裕。

起初我以为老人们起早是为了去郊外集市买新鲜菜，于是我感慨老年化社会的可怖，以及对老年生活的不解。

后来我才明白，车上的人，基本上可以分为两派，一派信菩萨，人数有十七八个；一派信耶苏，人数有十一二个。其他乘客像我这样极少。

这两派信徒都赶着去参加各自“法事”，把公交车挤得满满的。连我在第二站上车的人也只好站着。

开始一段路没有什么说话声，气氛比较严肃。过了七八站，耶苏派的人呼拉拉下车后，座位才空起来，车内气氛也活跃起来，信菩萨的老人们互相说话，声音极响。再过七八站，这些老人也会一下子走光，车上就很空旷了。

有一个很趣的现象。在中途会有一个搞卫生的老阿婆上下车，她有点低智，有人背后叫她“呆婆”。她一上车，看见信耶苏的老头老太，就会大声喊：“这人信耶苏的！信耶苏的人蛮蛮坏格……”她的声音打破车内的寂静与严肃，给人很不快地感觉。她边上的老人有时会劝她闭上嘴巴，但她智力有问题，似乎不太懂，只是一味地大声重复。在耶苏派人集体下车时，她像发现新大陆，指着下车的人兴奋地大喊：“这个也信耶苏，这个也信，信耶苏蛮蛮坏……”

呆婆下车后，有信菩萨的老人会说：“这种话不好说出口的，真是个呆婆。”这样的话偶尔会说，大多数情况下，他们也不会说，只是讲一些生活琐事，吵得人真想跳窗逃跑。

耶苏派的人一般不理呆婆，但有一次，一个信耶苏的老太与呆婆对骂了起来。那气势、那场面，把当地几百年积累下来的污言秽语都倾倒出来。我想如果记录下来，应该够得上非物质文化遗产的格调了。

每次坐这趟车，感觉都很不好，感觉有一种隐隐的对抗。如果只是挤，不是这样的感觉；如果只是跟一群老人挤，也不是这样的感觉。可能我对人们信仰领域的事情比较敏感，才会有这样的感觉吧。

我对自己的感觉进行了追问，于是我发现一个结论：

把有思想差异的人放在一起，竞争有限的资源（如公交车上的空间资源），那结果会根据思想上不同而分为互斗的各派。

在一个经济发展，生活水平日益提高的社会中，不同种族、不同教派会和谐相处。如果经济停顿、生活压力增加，那么身份、思想上的差异可能成为一条冲突线。