关于《体制工程学》的设想，云学生自荐_风闻

陈平老师您好！我是一名普通大学生，在学校里一直研究自己感兴趣的问题，老师的《代谢增长论》给我对思考的问题很大的启发，使得我开始关注复杂科学，在一段时间的学习后，终于有所结果，我认为可以将社会学中布迪厄的场域理论与物理学中哈肯的协同学跨学科的相结合，来提供体制科学研究的中观视角与中层理论。

关键词:场域协同学，有序治理

我要创造一门将社会学的空间理论与物理学的自组织理论将结合的学科，研究社会空间内的自组织现象与其演化过程，这个研究立足于场域协同学，场域是介于微观个人与宏观社会整体的以个体互动产生的客观关系为基础的中观社会空间，将协同学的“有序”引入到社会学的场域理论中，我们就可以对该社会空间的结构，规范，运作的演化加以把握，找到让其有序的方法。个人认为西方经济学的优化制度并不存在，制度没有最优化，体制要有序化，场域协同学要做的是从混沌到有序，再从有序到更高级的有序，所以我研究的根本问题或根本目标是社会何以有序。

社会学中原有的场域理论排斥功能论与有机论，排斥系统的观点，但是社会学对系统的理解仅在平衡态与近平衡态的热力学系统，布迪厄认为个人的社会经验是复杂的，系统难以把握。新的场域协同学可以将非平衡态与复杂系统引人到场域之中，将不同的问题划分为不同场域，例如教育场域，艺术场域，工作场域等等，将他们视为一个耗散结构用自组织的观点推动场域的有序化。目前的社会学停留在对简单系统与简单巨系统的研究阶段，距离复杂科学只差临门一脚，新的场域协同学有望成为这临门一脚。

社会学之诞生以来就同演化与生物学存在着巨大的渊源，社会学的创始者（社会学的先圣）孔德提出了社会演化，亚圣斯宾塞提出了社会有机论，社会动力学。美国社会学家帕森斯提出社会系统，即结构功能主义的二体框架。帕森斯之后百家争鸣，各派在批判继承结构功能主义之上发展自家理论，我发现如果将普里戈金提出了结构——涨落——功能的三体框架引入社会学中，社会学就可以获得了最初的复杂问题（三体问题）。场域协同学可以统一社会学各家各派，包括计量社会学，历史社会学，城市社会学，文化社会学，社会变迁的研究以及人类学研究，产生出一门专门研究社会历史发展与演化趋势的社会演化学，社会学就可以成为一门复杂科学。

希望得到老师的斧正，成为老师的云学生。