轻视游戏的人永远也不明白，其实游戏里蕴含着实现社会主义的经济智慧_风闻

说起游戏，总有人觉得这是一个害人不浅的东西。无论是“网瘾战争”还是“精神鸦片20年”，关于游戏的帽子始终都有。

甚至在一些同龄的，自诩为直男的口中，也能得出“游戏不属于直男审美”的奇葩言论。

其实我一直想问，那什么是直男审美？

他们会回答到：健身、爬山、飙车、蹦极。。。

理由是，锻炼身体，积极向上，登上高山，雄鹰展翅，又或是秋名山十八连发夹弯，那才是男人的真浪漫。

而一谈到游戏，他们就说“宅男”、“社交恐惧症”、“母胎solo三十年的麒麟臂”。。。

当谈到这些问题时，可以肯定那些喜欢如此批判和定义游戏的人，从一开始对游戏本身进行了价值判断。

当然这种价值判断的依据在于新闻层面所暴露出来的，与游戏相关的负面消息。

比如美国某少年拿枪把全班同学突突突了，原因是他玩过一款名为《夺命邮差2》的游戏。

而又比如雷电法王杨永信的电击治疗故事。

总之，因为我们了解这个社会的窗户多半是媒体，而从主流媒体上看到的关于游戏的报道多半又是负面的，于是就会得出一种“游戏本身就是负面”的结论。

这不怨谁，因为媒体报道会一定程度投射大众的心理。当然这个大众是有局限性的，比如在“网瘾战争时期”是那些60后的父母们。他们这代人的童年基本上与游戏无关，大多数人对游戏、网络都是雾里看花。

即便在今天，这群人玩起手机来比00后都要疯狂，但是游戏对他们来说，始终是一种陌生的存在。

这群人的焦虑得到了反应，于是乎投射出了一种舆论情绪。再加上中国学生普遍面临的升学压力，使得这群不了解游戏的家长会吹毛求疵地对待那些可能影响其孩子学习成绩的事物。

这点我很能理解。就像我父亲这样相对开明的人，也会在高中会考之前不准我熬夜看世界杯开幕赛。

父母的担忧无可厚非，但担忧的情绪如果不加以理性的束缚，则会变成一种纯粹的“被害妄想症”。只不过这种被害妄想症的受体不是父母本身，而是父母替孩子们进行“被害妄想”的过程。

实际上，玩游戏的始终是人。如果一个人有想法，有思考角度与深度，也有有趣味，那他自然能从游戏中发现一些与众不同的地方。比如我一直以来就在用经济学的思维观察游戏，认为游戏世界的经济系统存在解决**“资本对于劳动异化”**的究极方案，当然，这点我们先按下不表。

同理，那些没有想法的人，就算是做直男眼里所谓的标准运动，也会搞出些异样的事情来。

比如你说健身吧，也许人家去健身房就是为了邂逅一个同样健身的妹子然后一起在四条直线闭合的欧几里得空间里探讨一下“拉格朗日中值定理”；

比如你说爬山吧，也许人家就是约妹子出去，走到稻花田里，深刻体会一下“锄禾日当午，汗滴禾下土”的勤劳。

又比如你说开车吧，也许人家就是想带一个妞出去，等到夕阳西下，找一个僻静的角落，吟一句“停车坐爱枫林晚”，不是吗？

相由心生，心却不是由游戏这么具体的事物给塑造的。游戏不过是呈现心的载体。

=============================================================

当然，话也不能这么说，比如有人就会抬杠，按照你这个逻辑，黄赌毒也只是载体啊，那为什么要禁黄赌毒呢？

在这里我就希望大家用另外一种思维去看，载体本身是一种定性分析。当我们把载体放到具体的环境中，入局地看时，一个载体其自身能带动的善端和恶端的比例，将决定其在这个环境中是否应该被怎么定性。

这就属于定量分析。

比如黄赌毒，会让你家破人亡，直观层面的，普遍意义上的。一个成年男子在外面嫖了，被自己老婆发现了，在当前的伦理背景下，这个家庭肯定是会出问题。

赌博说起来要复杂点，因为赌博心理是普遍的，社会上最合法最大规模的赌博就是金融投机。黄赌毒里的赌博具体指的是那种高风险的，不合规合法的，满足人们赌博冲动的活动。这就如同银行贷款和民间放高利贷的区别。显然这种赌博是会让人倾家荡产的。

毒就不说了，对于普通家庭来说，沾必死。吸毒的人追求的是一种精神上的快感，如同饮酒，但酒不会让人普遍上瘾，毒品却做得到，因此也是有问题的。

唠叨这么多，是为了解决一个逻辑上的谬误，用结构思维去规避论述的自相矛盾，这一段纯粹是为了杠精准备的，正常的读者可以跳过不看。

=============================================================

游戏世界里蕴含着实现社会主义的经济学智慧

最近关于工人涨工资的事情讨论得很激烈。而我则在反复思考为何资本剥削劳动的底层逻辑，即为何资本能对劳动形成异化。

曾经在玩魔兽世界的时候，即便包里只剩下几百金，我仍然没有一丝活不下去的感觉。除了打本买合剂需要去公会大锅里吃一个拿一个之外，没有金币这种在现实世界寸步难行的现象丝毫不影响我在艾泽拉斯风风火火地闯荡。

当时我就在想，为何自己能如此惬意？

后来逐渐发现，原来我在这个游戏里获取核心资产的方式，竟然跟金币没有任何关系。

无论是副本里的装备还是各种坐骑宠物成就，都无法用金币进行直接兑换，而必须我亲自去下副本，刷坐骑，也即是通过劳动本身来获得。

这使我不得不想起马克思所提到的资本对于劳动的异化，其本质就是让劳动的本位价值丧失了。

什么叫做劳动本位价值丧失呢？那就是本来需要通过劳动去换取的收益，却可以通过符号化的货币进行直接赎买。而当这种货币的通用性足够强的时候，劳动对于产物的唯一兑换性就丧失了。而当这种货币对于劳动本身具有绝对的碾压效应时，劳动本身的目的都会转化为去获取这种货币而非产物本身。

在微观层面，劳动与货币之间存在一种基于供需的博弈。简单点就是我们现在所看到的，劳动力数量下降而劳动力单价上升。工资上涨也属于这个范畴。

很多人乐观地认为，工资上涨就是保障了劳动，就是实现社会主义了。但却未发现无论工资怎么涨，那都属于量的变化，而非质的变化。货币对于劳动的地位仍然是绝对碾压的，劳动的本位价值依然没有回归。只要这种碾压效应始终存在，那么工资上涨也绝对不能解决劳动力被资本剥削的基本现实，而上涨会很容易被物价的提升，资产价格的压制给反杀回来。

如果不明白的话，想想这几十年我们的工资是不是涨了很多？但是物价呢？成都七中门口的怪味面五块钱三两的时候，一个月5000块的工资都算高薪了；然而现在工资涨到一万多了，怪味面却变成了十五元三两。

信用货币的本质就是放水，强力水C，水系大魔导师。而且是无法被消耗掉的永续水流。能应对的方式就如同防洪一样，要么修池子蓄，要么引到海里去。

美国佬采用的就是引到海里去的做法，顺便用本国的股市蓄一下。而我们则将其主要往房价上引，当然房价会带动综合物价，所以整个消费的水平也就上去了。

当人们认为只要给工人提高工资，就能解决工人被资本剥削的问题时。我是不赞同的。

为此，也有人奇葩地给我扣上精神资本家的帽子。对于这种习惯了二极管思维的朋友，我是没太大兴趣去搭理的，毕竟我习惯了从本质上去找问题，如果真正关心工人阶层的话，就不是帮他们吆喝两声就完事，一定要深入思考，找到问题的本质，就像马克思那样，这次才是属于工人们的真爱党。

回到劳动本位价值这个问题。

在我看来，劳动被资本异化分为两个过程：

1.资本对劳动的一般定价

很简单，当你找人修个脚指甲都需要付钱的时候，就说明资本完成了对劳动的一般定价，这时候，资本就可以通过不断产生货币符号来购买劳动。

类比到魔兽世界里，就是那些工作室，马云团。任何与工作室扯上关系的游戏，基本上都会面临资本对于劳动异化的这个过程。就像我对魔兽世界的观察，起初的金团是通过金币购买劳动，还属于封闭经济系统里的交易现象。后来马云团介入，人民币直接支付，这时候，人民币就跨过了游戏金币，直接对游戏里的劳动行为进行了异化。

至此我们会发现，魔兽世界里任何骑着M副本尾王boss的号不再会给人一种游戏大神的敬畏感，反而是一种看着有钱老板的，满口哈喇子的既视感。

资本对劳动的一般定价，就是货币符号可以购买一切劳动的过程。如果我们仔细观察，会发现现代经济的发展本身就是一个对一切“存在物”与“行为”的定价过程。可以说现代经济演化至今，大多数能够被定价的东西都定价了，有一些不能被定价的东西，在不同国家与不同文化背景中得到了不同的反应。比如黄赌毒的定价是否合法化，很多人认为卖淫就应该合法化，但这其实就是在促进资本主义的演化过程，不能说其好坏，但可以察其危害。

资本对劳动的一般定价，其利端在于**经济效益的最大化。使人们交易更方便，**物流随着金流川流不息。

但其弊端则在于，一旦资本完成对劳动的一般定价，劳动本身的独特的价值就丧失，一个社会的排斥劳动的普遍现象就会必然发生。

这也是温铁军教授所提到的“资本增密，排斥劳动”的一般过程。

想想我们高呼的无人工厂，自动化，这算不算一种排斥劳动的具现呢？

2. 资本回报率碾压劳动回报率

过程1是有利有弊，所以我并没有在此对过程1做任何价值判断。资本对劳动的一般定价会提高社会的经济效率，但也会带来劳动本位价值丧失的风险。这种风险的集中爆发点就在于过程2，即资本回报率碾压劳动回报率。

说得具体点就是，食利者比劳动者挣得钱更多。再具体点，就是那些拿着高额本金玩金融的人，怎么也比你老老实实打工挣钱的人挣得多。

这里反应的是现代经济系统一个致命的BUG，就是按照经济效率最大化的思路去演化，钱生钱的效率必然会大于劳动生钱。

在资本对劳动完成一般性定价的基础上，资本回报率碾压劳动回报率才是导致社会贫富分化的根本因素。

这种趋势虽然可以被工人工资上涨所微调，但却同样可以被物价上涨所对冲。我们在认识这种矛盾时，很朴素地将其理解为“劳动不赚钱”并且用“机器替代人工”的方式去试图解决劳动被剥削的事实，这显然是不够深入的。

按照自动化的逻辑，人类在未来就只从事高级的劳动形式，低端的劳动全部交给机器来做。这种趋势看上去很美好，但其中隐藏着两个致命的问题：

1. 从事高级劳动的人口比例是极低的

按照这个趋势，人类族群的数量必须锐减才能满足其演化规律。这也是为何技术越发展，人们越不想生的一个因素。自动化本质是排斥劳动的，而人类族群又做不到猛然锐减的可能。于是乎，在很长的一段时间内，自动化会与被淘汰的劳动力之间产生尖锐的冲动，《底特律-变人》里反应的就是这样的一种情景。

2.资本既然可以碾压低级劳动，为何不能碾压高级劳动

对吧，所谓高级与低级的判定，本质上也是基于当下技术层级而言的。比如在一千年前，拿一本手提电脑日码千字就是神级技术，真正的高级劳动，在今天的话，不过是社畜的基本技能。

在短视频还不流行的时候，视频剪辑是一个门槛较高的技术活。而现在有了剪映，拿着手机也能乱剪。

技术进步让所谓的高级劳动不断的白菜化，那么人类社会中还有多少高级的东西无法被技术进步所降维呢？

所以我并不认为高级劳动不会遭到剥削，一切归根结底还是一个物以稀为贵的事实。

明白了以上两点，就能明确真正从根本上解决工人被剥削，还是需要想法让劳动本位价值回归才行。

这种尝试，我们不是没有做过，曾经的工分制度，人民公社，关于社会主义的初步实践本身就试图守护劳动的价值。曾一度我们认为劳动最光荣，而现在则认为有钱人是大佬。可以看到教员那代人是如何认真地在实践社会主义精神，又如何的因为生产力发展的水平不足，和一定的国际形势的影响下，这种进程所受到的阻碍。

而回到游戏里来，我突然发现魔兽世界这样的开放mmo中的一些思路，恰好具备劳动本位价值回归的可能。比如下副本所获取的兑换套装的token，冰霜纹章，这些东西对于下副本的人来说都是独一无二的。

在没有马云团和金团的介入之前，你不打副本就拿不了装备，即便你金币再多也没用。这反过来就为那些下副本的劳动者提供了一种最基本的保障。

就像经典时代在主城看到那些背着堕落的灰烬使者的玩家，你绝对会认为这是个游戏大佬，操作犀利，走位风骚。这些游戏大佬就是游戏里最强力的劳动者，他们在游戏身上的技能与他们在游戏中的收货形成了强绑定，因此，受人尊重。

而在玩《逆水寒OL》这种宰猪游戏时，你看到一个一身稀有词条的玩家时，第一反应肯定不是大佬，而是氪佬。这就说明在逆水寒这款游戏里，劳动本身早就被人民币给异化掉了。

随着AI技术的发展，数字货币的普及，特别是最近元宇宙概念的兴起。人类社会悄然地具备了一种可能性，那就是将游戏中那种尊重劳动者价值的经济系统带入到现实中去。

比如，群里的小伙伴提到可以让拥有资本的人通过做公益项目获取声望，然后用声望去兑换实物。这看上去挺扯淡的，但想想最近新东方突然跑去支持乡村振兴了，这算不算是另类的刷声望的方式？

比如让从事特定劳动的人获得特定的兑换物，这种兑换物无法被货币符号所定价。以此保障这些劳动者的权益。这听上去也很扯淡，但现实中的荣誉、职称、多少岗级员工可以折扣买房其实都属于这种思路的初级产物。

不管你是否承认，劳动与资本的博弈总是在悄然发生。而社会主义的意义就在于，用一种系统性的方法去保障这种博弈的均衡，一切为社会的生态，即可持续发展性所服务。

试想在未来，我们辛苦劳动一天，无论是体力劳动还是脑力劳动，就可以从系统中获得一枚属于我们的专属纹章。这个纹章累积到一定数量，就可以在成都兴隆湖旁边置换一个宽敞的房子，换一辆小鹏P66的电动车，那时我们劳动起来是不是美滋滋的？

当人们都能从实际的劳动中获得稳定的价值时，这个社会一定是和谐的。而当资本投机碾压一切劳动价值时，这个社会一定是动荡的。

除非，出现大刘笔下的终产者，就是那个用机器人AI接替一切劳动，然后把剩下的人圈养起来，连空气都要收费的极端情况。

社会主义的核心价值，难道不是维护劳动的本位价值回归吗？而劳动本位价值的稳定，难道不是人们安居乐业的基础？

循着这种思路，我在现实世界看到的是失望，在游戏世界里看到的却是希望。

游戏世界里蕴含着实现社会主义的经济学智慧，因为开放一款游戏本身就是一个创世的过程。世界观的设计，能极限地体现一个人的哲学思维能力。这也是为何大刘自己也承认，与传统意义上的科幻小说相比，玄幻世界的创造难度其实是很大的，因为科幻有现成的世界观，而玄幻则需要更进一步的架空。

所以在我看来，沉迷游戏与否，取决于你以什么思维去看待游戏。如果你还是沿着传统而老旧的思维，那么你在游戏中看到的也不过是打打杀杀的刺激，萌妹子的大腿。如果你带着展望新世界的思维，那你在游戏里看到的可能就是另外一片广阔的天地。

母胎涌现至今三十二年，我最不后悔的一件事情就是玩游戏。《云和山的彼端》激活了我对于世界历史的探索欲望；《大航海四》使我有了想去世界看看的冲动；《魔兽世界》让我从另一个层面洞察了社会主义经济体系的可能；而如今的《原神》则让我看到的是中国文化传播走向世界的可能。

关于游戏的问题，从来不是游戏本身的光明与黑暗与否，而是创作游戏的人，究竟有没有将丰富的生命情感与崇高的思想情操融入游戏之中。

就如同当下中国游戏产业面临的真正核心矛盾，在于某些动物大厂通过资本操作破坏游戏生态，将游戏彻底异化为赚钱的工具。正是因为始于《征途》的这种异化，最终使得中国游戏在大众心目中留下了极为糟糕的印象。

我们需要的，也从来都不是对游戏的一刀切式的否定，而是一大群真正热爱游戏，用心去做游戏的任何团体。

为此，无论帽子扣得多么响亮，我们亦会为此守望。

顺便戏雕！