从金庸的“裤子核子风波”来看，金庸是不是卖国贼？_风闻

收到这位网友的私信提问，觉得挺有意思：

最近有一些网友提起了金庸写过的一篇社论《宁要裤子，不要核子》，并说出了一些严厉的话语。请问这篇文章是在什么背景下写出的？这篇文章表达了怎样的观点？金庸阻挠我国核武的发展，算不算卖国贼？

其实金庸这件事是那个时代大多数文人的思考路径，也涉及了当年右派一系列问题。（如果被删不会再修改）

当年很多国内知识分子搞不懂国家该如何建设，全世界工业化发展就三条路

第一条，西欧的百年全世界世界抢劫积累。

第二条，无法复制的美国利用西欧以及国土优势。

第三条，苏联利用剪刀差农业补工业。

还有半条，韩国背靠美国赚美元，同时美国打开市场。

我们的邻国日本参与抢劫中国，完成了自己的财富积累。早期也利用剪刀差，农业补早期工业。

五六十年代的知识分子们，才华横溢，但是碍于没有网络时代知识爆炸，他们大部分无法了解国家工业化的艰难之路。

一个人文笔好、读书多，不代表他全知全能，大部分人知识分子在那个年代都无从得知英、法、美、德、苏艰难的工业化之路，他们眼里西方当时政治结构，就是他们百年前崛起的因，他们大部分人坚定认为西方给药方是对的。

我们当时没有对外掠夺的机会，也没有这样的政治基因，我们当时就是选择农业补工业的剪刀差。

这条路其实非常痛苦，就是牺牲农民利益，建设国家工业化，有没有第二路呢！当时世界就这三条路，韩国要在60年代后才开始全世界派苦工，越南出兵，拼命赚美元，那是小国工业化之路，还要看美国脸色。

中国那时候就是这一条路，如果不用剪刀差农业补工业，今天的我们会看见印度比今天多十倍百倍的嘲笑，没有那颗核电，我们也无法夺回联合国常任理事国的席位，今天的我们将在破旧的房子里看着世界抛下我们。

可是那时候就是唯一的路，让很多文人看到了农民们的苦，农民们本来在党的主持下，从地主那里分来了土地，可是没到十年就要把余量交上去。

那帮人觉得应该让农民家里粮食多多的，生活就美好了，可是他们不知道阿根廷曾经每个农民都过得不错，但是阿根廷被锁在农业国里，再也无法工业化，整个国家都被美国收割。

今天阿根廷就是强大农业国最好范本，那时候的那群人并不懂，他们觉得自己应该发言，应该让国家听见自己的声音，于是“大鸣大放”开始了，无数的知识分子被划成右派。

他们失去继续发言的机会，即使他们的初心是好的，但是那个时代我们只有一条路，他们的声音注定是短视的，但是又对社会有极大干扰，他们的声音被埋没掉了，部分人消失在时间长河里了。

回到金庸这里，我们可以肯定，金庸初心是好的，他想让人们吃饱饭，穿暖衣，可他就是小知识分子，他的虽然心怀家国，曾经热血以身报国，但是眼光却是只放在那一亩三分地上，经常为了点稿酬去与人对骂。

他不知道几十年后的中国会怎么样，也不知道国家政治斗争里原子弹的重要性，他就是一个文笔不错的文人，拥有爱国之心，但是却眼光短浅。

还是那句话，

读的书再多，眼光不够远，终究只能看到眼前之地，初心再好也帮不了后世之人崛起，政治面前，文人需要学习的东西还很多。