伊犁的儿女,锡伯的汉_风闻
我从新疆来-我从新疆来官方账号-从人物到文化、不断探索异域风光,诉说不一样的故事。2021-11-01 09:37
2016年8月15日,在乌鲁木齐举行了自治区内派服务管理教师欢送大会。会议结束后,1900名新疆内派教师踏上了去往全国各地的征程。
他们是从全疆选拔出的首批内派教师,正是因为有了他们,在离疆千里的校园里,在内地读书的新疆孩子将多一位陪伴、照顾他们的故乡亲人。
而这一切,始于2006年至2007年间,葛丰交与一众新疆学者在北京、上海等六个城市30多所高校的一次调研。
2006年,葛丰交参与国家社会科学基金项目《内地高校新疆籍少数民族思想、学习、生活及教育管理情况研究》。
项目通过后,他于2006年和2007年6月带着团队赶在学生放暑假返乡前,亲赴北京、上海、大连、南京、西安、兰州,先后走进中央民族大学、复旦大学、华东师范大学等高校,通过个别访谈、座谈会、问卷调查、实地考察的方式,较为全面地了解了新疆少数民族学生在内地上学和生活的真实情况。
后期,葛丰交和他的团队汇总整理出60万字的调研报告并选取部分核心内容,呈报上级有关部门,引起政府高度重视。新疆内派教师到内地高校任辅导员便是其中一项重要内容。

▲图为2007年6月在复旦大学调研时与新疆学生合影留念
葛丰交,1953年10月出生,男,锡伯族,新疆巩留县人。曾任新疆维吾尔自治区民委(宗教局)民族宗教政策研究所所长,新疆人民政府文史馆馆员、自治区政协特聘文史专员。新疆人类学民族学研究会秘书长、中国人类学民族学研究会人口较少民族研究专业委员会常务理事和特聘研究员,任中国少数民族教育学会理事与中国锡伯族语言文化研究中心学术委员兼职研究员等职务。
四十年多来,葛丰交共发表70余篇论文与研究报告,其中19篇著作、论文和研究报告在社科优秀成果评奖中获奖,获省、部级社科成果奖16项;独著或与人合作编撰出版著作18部;主持或参与完成国家、省(部)级社科基金项目重大项目,一般项目及中央统战部、国家教育部、国家民委、中央党校课题32项,主持完成15项。
*伊犁的儿女
1953年秋,葛丰交出生于伊犁巩留县塔什托别乡的一个农民家庭,家里有十一个孩子,他排行第四。
葛丰交的人生历程和共和国的成长紧密联系着。在他出生的年代,共和国正为走出一条自己的道路进行一系列的摸索与尝试,几经周折,风风雨雨。
年纪尚轻的葛丰交成长在历史胶卷中的这一格,无可避免地随着时代颠簸浮沉,用他自己的话说就是:“我苦难的童年和少年时期。”
早期知青被分为返乡知青和支边知青,前者即农村户口回农村的知识青年,后者是有组织地支援建设边疆地区的城市青年。
作为返乡知青,葛丰交回到巩留,不论夏阳酷暑还是冬雪漫飞,从天蒙蒙亮到月光朗照,割芦苇、挖水渠,做了生产队所有的脏活、苦活、累活……这样的日子持续了两年半。
饶是过去数十年,当时冻到钻心的疼痛和无法言说的苦楚仍永久地保留在记忆里,令他一提起便不住摇头感叹,五官紧拢。
时间拉回处于历史交叉口的1966年,那年毛主席前后接见红卫兵八次,总计1200万余人。正是被接见的荣誉促使刚刚萌芽的“红卫兵”一跃而上,成为光彩的代名词,自此冲出校园,步入社会,风云之际一夕变。
巩留县东风中学分配到11个进京指标,在全校1300多个孩子里选出葛丰交等十几名同学,随后校方将进京优秀生代表名单逐级上报、审批,最终确定人选。
他将这个好消息带回家里告诉父母,父母告诉全村人,大家欢欣鼓舞,奔走相告。

▲1966年在与新疆革命师生代表于北京天安门前合影留念
这是他第一次来到乌鲁木齐,第一次去到北京,第一次看到天安门,第一次见到毛主席。这是一只蝶经历漫长的蛹期,褪去蛹壳舒展翅膀后的第一次飞翔。
站在历史的角度回看,也许这次接见无异于亚马孙河畔群蝶振翅,随之而起的风吹来满满的山雨,将国家拽往浩荡未知的走向。
可是,对个人成长而言,这改变了葛丰交的一生。在年少时成为八亿人中的一千二百万,莫大的肯定和激励在他身上稳定发挥了皮格马利翁效应的威力。
见过大海的孩子,不会满足于没脚的溪流。
1972年的某一天,葛丰交割完芦苇回家,发现第九小学的校长——他曾经的班主任来到他家里,向葛丰交言明农村教育需要发展,可那时公办教师数量极少,于是想到学业优异的葛丰交,希望他能够回到小学任教。
就这样,他答应了校长的邀请,在小学任教直至考上伊犁师范学院。
采访过程中,他一再强调眼界对个人发展的重要性。

▲2006年11月,葛丰交馆员参加中国少数民族教育研究会成立大会暨第一次会员代表大会,并被评选为该会理事
彼时,伊犁师范学院还只是一所中专院校。但由于特殊年代,北大、北师大等一批批名校教师因下放来到伊犁师范学院任教,葛丰交师从这批名师,所学到的东西甚至比今时今日的大学生更为系统和全面。
毕业后,葛丰交被分配到伊宁市五中做语文老师。然而他始终不满足于自己的学历水平,认为中专学历注定无法满足未来的发展。
十一届三中全会之后,万象更新。国家推行高等教育自学考试,实施中小学教师继续教育等政策。同时,社会和单位的各类成人及干部培训教育也方兴未艾。
不过,婚后不久又育有一女,尚不丰厚的工资在养家糊口之后所剩无几,这些都让他在心底打鼓。
再三考虑后,他选择了新疆广播师范大学汉语言文学专业,通过广播电台听课。每天一边工作,一边上课。不停地备课,一天上三、四节语文课,批改学生的家庭作业,处理教务处的工作内容……这段日子可谓苦不堪言,但他咬牙坚持,最终拿下学位。
既而,他又完成了北京汉语言文学自修大学的课程,通过自学取得大学专科学历,实现学历上的提升。
这两段经历都持续刺激了他对知识的渴求,于是,他想脱产进到大学校园,真真切切地感受一把坐在明亮的教室里学习的滋味。
但这时候,他已经在新疆伊犁州教育局基础教育处任职。
繁忙的工作加上领导的器重,使他必须扎根在工作岗位步步深耕,“上大学,接受本科教育”这个心愿再次与他擦肩而过,这也成了葛丰交一生的遗憾。
四十多年的工作生涯中,这份求知若渴的心从未磨灭。
他先后被组织推荐八次参加中央民干院、中央社会主义学院、自治区党校主体班学习培训,提升了理论水平。
他前后共参加了四十余次国际国内及全疆性学术研讨会,通过与同行交流分享自己平日调研所思而得的论文、报告,共同宣传和探讨民族文化、民族教育,增长了自己的见识,学习到国际国内最新的科研信息和前沿的科研成果,具备世界眼光,站在更高角度看中国、看新疆,提出了更具前瞻性和指导性的政策建议。

▲2009年7月,葛丰交馆员应邀参加国际人类学民族学第十六届世界大会(后排左2)

*深入基层,扎根田野
1985年7月,葛丰交完成了由一名基层语文老师至伊犁州教育局基础教育处教研室教研员身份的转变。
自此,民族教育事业成了葛丰交拿得起放不下,追求、奉献一生的事业。
2014年1月,他从新疆民委(宗教局)退休后又被新疆教育厅教科院理论研究中心返聘,继续研究少数民族教育政策。2016年又被聘任为新疆人民政府文史馆馆员,直至2018年返聘期满,不再续签。

在过去的几十年中,他多次被委派,参与了州、自治区、国家级的多个大规模调查研究工作,申报民族教育、双语教育的课题项目无数。
无数个日日夜夜扎根基层,深入田野调查,他的身影出现在大江南北、天山内外。
1998年,参与自治区社科课题《伊犁州牧区教育的现状和对策研究》。
……
2002年,参与主持国家社科重大课题《中国民族人口》中《俄罗斯族人口》部分,还参与完成了《哈萨克族人口》的一部分。
……
2006年至2008年,参与承担国家社科基金一般项目《内地高校中新疆籍少数民族学生政治思想状况调查与教育管理研究》。
……
2011年,主持完成国家民委课题《新时期新疆牧区教育存在的突出问题与对策研究》。
……
2015年,重点参与完成全国政协文史资料和学习委员会选题《中国锡伯族百年实录》,主持完成锡伯族教育部分。
……
2O18年,主持完成中央文史研究馆重点项目《改革开放四十年口述史:从马背学校到寄宿制学校的跨跃式发展——新疆牧区教育巨变》。

▲2016年5月,葛丰交馆员主持中央统战部课题《上海、江苏院校新疆籍少数民族学生群体研究》,在华东师范大学调研
为了不断了解新情况,及时更新信息,葛丰交成了研究民族教育的急先锋,他的脚步遍及新疆全境、内蒙古、青海、西藏……从牧区、草原到山区,额尔齐斯河晨雾的露水打湿过他的头发,格桑花嫩黄的花粉飘过他的鼻尖,蒙古包内的火炉一次又一次烘暖他的心。

▲在和静县教育局访谈蒙古族牧区教育工作者巴依尔泰
回忆起自己的调研经历,他说:“出去到农牧区调研经常遇到暴雨、暴雪、沙尘暴或酷暑等恶劣天气。
有一次到柯尔克孜自治州山区调研,走陡峭的石子山路,脚下是万丈深崖,一边是高山峭壁,吓得我出了一身冷汗。还有一年冬天到偏远山区、牧区调研,大雪封山,我们就吃住在牧民毡房里。”
正是这一步一个坚实的脚印,步步累积,砌成无数砖瓦坚固的调研堡垒,如实记录了新疆基层的真实情况,反映并传达了人民群众的呼声与迫切解决的需求,为有关部门制定相应的政策提供了依据。
2009年8月至9月,他被选调到由国务院委托国家民委组织的“全国牧区科学发展”调研工作组,参与撰写课题《全国牧区科学发展》的调研报告经国家民委审核后上报国务院,被温家宝、李克强批阅。
2011年,中央财政每年下拨100亿元,用于牧区生产的发展和牧民生活的改善。

▲葛丰交馆员被选调参加由国务院委托国家民委开展的“全国牧区科学发展调研”工作期间,与青年牧民交流并合影
研究成果被党和国家领导人批示,可谓一生中的“高光时刻”。
然而,这不是第一次,也不是最后一次。2001年,他参与主持完成的课题成果——《新疆青少年爱国主义教育研究》得到中央相关部门的高度重视,获胡锦涛、罗干等中央领导亲自阅批。
2015年11月,《新疆双语教育现状与问题研究》得到中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声的批示。
如他所言,“我的三篇研究报告获准五位正国级领导阅批,产生了巨大的社会和经济效益,让农、牧民受益。这是让我终身难忘和无尚荣耀的经历。”
2010年,国家教育部为进一步了解和摸清我国少数民族双语教学的现状、现存问题和发展需求,为科学制定《少数民族双语教育工作指导纲要》提供决策依据,从全国各地抽调50多位专家,分别奔赴内蒙古、吉林、青海、四川,对少数民族地区双语教学工作情况进行了为期半个月的调研工作。

▲葛丰交馆员(中)在内蒙锡盟访谈老畜牧工作者
葛丰交前往西藏拉萨市、山南地区调研中小学双语教育情况。
为了完成好这项工作,年近六十的他每晚忍着强烈的高原反应写日记,整理调研笔记。待调研结束时,12000多字的调研报告初稿已经完成。
最终,汇总而成的研究资料为国家教育部制定《全国民族地区双语教育指导意见》提供了宝贵的直接依据。

▲在纳木苏湖畔与当地藏族女乡长留影
公共政策因受众广泛、执行力度强、指导意义重大等多重因素决定了制定政策必定不是空中楼阁,也就是民间常说的“不能拍脑袋乱决策”。
通过对问题的性质、类型、原因、影响范围和程度进行研究,基于调研得到的数据、事实得出一定结论,界定明确问题和有待解决的目标。
随后,再将问题纳入有关部门的政策议程。这才是制定政策该有的基础环节。
因此,葛丰交时刻将“没有调查,就没有发言权”挂在心间,回顾40多年来的调研工作,他认为:
**●**调查研究是民族工作者最重要的工作之一;
**●**下基层做田野调研,必须要眼睛向下,向群众学习,拜他们为师,与他们交朋友;
**●**要体察民情,带着对老百姓深厚的感情去做调查;
**●**要熟练掌握、综合运用各种调研方法;
**●**在新疆基层做调查,必须熟通少数民族语言,用少数民族语言与他们交流,这样就会收获意想不到的调查效果;
**●**写研究报告要直面现实,树立问题意识,反映真情实事,说真话,敢于接触敏感问题;
**●**在调研报告中要多提供有创意、有价值并具有真知灼见、切实管用、含金量高的对策建议。

▲2010年4月至5月,调研期间在西藏纳木苏湖畔与国家教育部巴依尔留影
*锡伯的汉
生于新疆,长于新疆的他始终将自己的精力更多地投入在新疆本土的民族工作和教育研究中。
先后参与的重要调研有“伊犁州牧区教育大调研”“新疆清真食品管理情况调研”“新疆少数民族干部队伍建设”“教育部新疆专用教材使用情况调研”“新疆民族乡经济社会发展调研”……
身为锡伯人,他深谙本民族历史和文化,对锡伯人的教育与发展有着深深的关切与浓厚的爱。
多年积累大量材料与研究,“锡伯族妇女教育与汉、维吾尔、哈萨克、乌孜别克妇女教育比较研究”“新疆锡伯语文教学现状调研”“新疆锡伯族国家通用语言普及程度调研”……

▲2019年秋,伊犁八位锡伯族民歌手在国家大剧院演出,北京锡伯族宴请伊犁锡伯族演出人员和中国音乐学院张天彤教授等相关人员;宴请期间,张天彤教授邀请吴元丰研究员和葛丰交合影留念
葛丰交说,祖先西迁的精神影响着他的成长,锡伯族西迁的精神流淌在锡伯人的血脉中,代代相传。
据史载,乾隆二十九年(1764年)的农历4月18日,清政府为加强边陲防务,尤以北疆为重,再加上开垦边疆的需求,从盛京(今沈阳)征调锡伯族官兵1018人,连同家属3275人。
锡伯人个子高大,骁勇善战,深受清廷重视。此行遥远,一去再难回,路途中不断有锡伯人偷偷跟随队伍踏上漫漫征程。

▲葛丰交于2020年12月应邀参加北京大学举办的一带一路与西部发展研讨会
历经一年零五个月,终于抵达新疆伊犁,现察布查尔锡伯族自治县便是他们当年的驻扎地。自此,锡伯族分隔东西,一支常驻东北,一支迁往新疆。
几千人,一声令下,整装待发,若一去不回,便一去不回。
时至今日,新疆边防哨所仍然活跃着一批批锡伯族官兵的身影。
爱国、守边的信念薪火相传。

▲2021年5月28日,葛丰交回伊犁参加锡伯族西迁257年纪念活动
2012年8月,他参加由中央统战部举办的“新疆少数民族知识分子民族宗教政策培训班”,与维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、锡伯、俄罗斯、壮7个民族的知识分子一同前往哈尔滨。
当看到波涛滚滚的松花江时,他心绪翻涌,感慨万千。自清末锡伯族西迁248年后,这位西迁锡伯族的后人终于踏上了他的故土,这是他的祖先渔猎、放牧和生活的地方。
培训期间,他抓起宾馆地上的一抔黑土,仔细且珍视地装入袋中,随后放至行李箱,将故乡带回新疆。
民间称锡伯族为“翻译民族”,锡伯人除了本民族的语言文字外,兼用汉语、维吾尔语、哈萨克语。
上个世纪,中国驻中亚各国使馆中不少参赞便是锡伯人。
熟习多民族语言可谓让葛丰交的民族工作如虎添翼,在一次次走访中,说一口标准流利的民族语言是葛丰交取得民众信任,打开基层民众心房的金钥匙。

▲2020年1月参加新疆维吾尔自治区两会
*后记
多年来,葛丰交在伊犁州教育局、新疆民委担任着重要的行政职务,日常需处理大量且繁重的行政事务,这占据了他许多的时间和精力。
为了不耽误日常工作,又能保证科学研究,他常常利用周末和节假日。每当葛丰交在周末踏进单位的大门时,门卫总会喊一声“葛老师,您又来了啊”,这也成了他和门卫之间心照不宣的往来。
每次调研他都承担撰写调研报告的任务。领导要求报告质量要高,速度要快。
为了按时完成任务,他经常挑灯夜战,一晚不眠不休。
第二天早晨上班后,把调研报告交给单位领导,还接着参加党组会讨论内容,之后根据领导的意见进行修改。
在科技并不发达的年代里没有电报,更别提电脑,他只能用钢笔手写,在纸张上修改,特别费时费力,直至把修改好的定稿交给办公室的打字员后才回家休息。
因长期熬夜和高强度的工作,葛丰交的面部神经出了问题,腰肌存在劳损的情况,并患有严重的颈椎病。
“幸福是奋斗出来的。”葛丰交在民族、教育领域勤恳工作四十余载,除了为个人事业攀上高峰而不断努力外,更将每一滴汗水洒在人民生活的大地上,先民之忧解民之难,为各族儿女安居乐业,社会海晏河清,国家政通人和不断奋进着。
舍小家为大家,说易行难,你我几人能做到?
因常年出差、开会和调研,葛丰交对家庭充满了愧疚与遗憾。
妻子生产之时,他没能陪在身边,对爱人难免有愧;
父母弥留之际,他未能赶回家见最后一面,留下终生遗憾;
儿女年幼,总是哭着喊着让爸爸多陪陪他们,不要出差,他心里难受,难以忘怀。

▲在北京与夫人带孙女期间同儿子、儿媳和孙女以及在中国人民大学做访问学者的女儿合影留念
作为文科生,我曾无数次听到“人的异化”,我们该如何摆脱社会高速发展而自身却跟不上快车疾驰而产生的疲惫空虚?机器轰鸣运转,作为螺丝钉的我们该如何自处?
关于「人·存在」这个主题,哲学家们众说纷纭,莫衷一是,至今也没有统一的观点。这些以前我想不通的问题,在采访完葛老师后豁然开朗。
我没有办法代替所有人表达观点,在此我只是略陈浅见。
我们是不是过于关注个人的悲喜而忽略了远处的哭声呢?
虽说我常以年轻人自由独立,能够勇敢为自己争取权益而欣慰,可是,我们的这种勇敢会不会在不知不觉中逐渐偏离,发展至一种自我与自私?
我诘问自己,我在岗位上能够这样任劳任怨吗?我愿意牺牲家庭为工作奉献吗?
在我为「空虚」「茫然」抓耳挠腮、无语凝噎时,葛老师的后继者是否还在风雪中行走?
行动之前,我们没有人会预见结果;但如果不做,一定不会比现在更好。
如果想打破异化对人的吞噬,根本途径会不会是用实际行动来抵抗「徒劳感」?
将自身置身于社会实践中,观察,参与,推动,改变。
主 编:阿布德吾力
副 主 编:刘美仪、艾孜则
版 块:疆来人物、疆来电台
**版 主:**许露琪、米合热阿依
作 者:刘美仪
校 对:王东菲
主 播: 周俊冶
排 版:努尔曼
图片来源:葛丰交