客观的说，自由派在互联网早期是做了促进社会公平的工作，但过犹不及_风闻

【本文由“败灯必败”推荐，来自《希望这位台湾楼主，不要被急统派的声音，伤了对祖国的认同》评论区，标题为小编添加】

• 镜子里的陌生人
• 立党算不算是一个典型？毕业之前典型的粉红色的兔，毕业之后被社会毒打变成了什么样？

不好意思。

刚刚什么神兔二相性把我搞糊涂了，第一次听说。

一直没回复，因为我在看知乎对这个问题的解释，虽然到现在我还是搞不太清楚究竟争的是什么。

而你第二条回复的立党，也是第一次听说，又让我困惑。

也许是我孤陋寡闻。也许是代沟。但，我想这应该不是我一个人，如果你去搞一个投票应该可以佐证。

我试着回答一下，不一定对，当然也不试图说服你。

你第二条回复中有一个“粉”，实际上很能说明现今的社会情况。毕竟**“粉”与 “忠”的区别是很大**的。

“粉”，实际上描述的是一种喜好与偏爱。生而为人，很多是自己决定不了的，父母、族裔、文化、语言。在很多情况下，“粉”是没有选择的。

“理想”的社会科学喜欢假想出一种抽离情感、欲望的“理性人”、“经济人”，或者假装存在这样的人。在这样的假设中“粉”这一行为本身就是错误的。实际上“小粉红”这个词本事就是居高临下的蔑称。我记忆没错的话，这个词应该是发端于08年前后，在移动互联网拓展后进一步放大。一群失去舆论垄断、话语解释的自由派发明了这个词。

客观的说，自由派在互联网早期是做了促进社会公平的工作，在大学时期我就是南方周末的忠实读者。但过犹不及，当其碰触社会底线后，舆论的反弹，主流的反扑，也怨不得人。这一轮的反弹，“经济”、“物质”等客观层面的影响微乎其微，更多的是心理上的补偿。“粉”红，不是红。可除了红，其他的靠不住。

回到一开始的“神兔二相性”问题。

我是到现在还没有搞明白。支持/反对的，究竟是什么？

不同的政策立场，不同的利益诉求，不是很正常的吗？

就如现在要收房产税了，舆论场中亦出现争议，这不是很正常的吗？

在进行政治讨论时，要先明确什么是政治、什么是体制，什么是路线。将路线之争上升为政治表态、体制选择，这可能就是扩大化的解释了。

就如你的主贴讨论的台湾问题。你也明确无误的表示过台湾必将统一，所以你和其他网友的分歧是路线问题。反对统一的才是政治问题。

你的“神兔二相性”、“立党”这两个问题，最大的问题是**泛政治化。**将一个又一个生活中的现实抽离成表格，依次表态，凭此判断支持\反对。这就无关他人政治立场，而是仅凭你个人喜好。