1000万B站网友围观和尚用rap唱佛经：出道吧，求求了！_风闻
InsGirl-InsGirl官方账号-都市新女性的时尚生活美学2021-10-28 09:57
来源：InsGirl
兔姐最近看了个很奇怪的音乐视频。
一点开，就差点被强烈的电音震穿耳膜。
再瞅这激光雨，红的蓝的白的绿的，闪个没完，就突出一个**「燥」**！
场子都这么嗨了，为啥没见着上流的社会摇呢?
正在我迷惑的时候，突然听到一阵模糊不清的性感低音炮。
舞台上的led屏开始慢慢显示出歌词：
南无…南无阿弥陀佛？？
？？？佛经？
原来这视频不是啥蹦迪现场，是寺庙里的一场法会！
做出劲爆电音的也不是dj，是货真价实的僧人。
#1
他叫朝仓行信，成为僧人之前，做了几十年dj。
50岁那年，朝仓继承父业，回老家当和尚。
因为佛经太沉闷，来寺庙参加法会的人越来越少。
朝仓捡起了老本行，「把电子音乐跟佛经结合起来。」
就这样，沉闷的木鱼被节奏强烈的电音替代。
平时庄严肃穆的佛堂被装上各色霓虹灯，随着节奏的起伏，佛像上映出五彩斑斓的光，颇有番未来主义美学。
让朝仓没想到的是，这样「大逆不道」的创新法会竟备受欢迎，尤其在老年人之间口碑极佳。
这花花绿绿的佛堂，在他们眼中，是无比向往的极乐世界。
为了给更多年轻人传教，从2016年起，他开始在油管直播。
直播上，网友发出的祈愿弹幕能实时投到现场大屏。
直接一键祈福，连香火钱都省了。
这么NEO的法会一下子引起了年轻人的注意。
大家都知道了，有个叫朝仓的和尚，把法会开成了蹦迪现场。
后来，朝仓又陆续直播了五六场，随便一场就有200多万播放量，这下他彻底火了，连NHK、CNN都特地跑到乡下报道。
兔姐印象中的僧人。
大多数，无欲无念，在远离人世的地方隐居。
怎么到日本僧人这里，画风就开始魔幻起来？
这一切还要追溯到日本明治维新时代，为了让僧人更世俗化，天皇颁布了《肉食妻带的解禁》。
和尚被允许喝酒吃肉、娶妻生子。寺庙成为一种可以继承的产业，一日入佛门，世代为住持。
从那时起，僧人就逐渐演变成一种正常职业，与普通人别无二异。
「唯一的不同，大概就是心中有无信仰。」
所以在日本，像朝仓这么硬核魔幻的僧人，不在少数。
#2
自打朝仓的电音dj出圈之后，诵经这件事儿在日本和尚圈就卷起来了。
有僧人直接用rap唱佛经。
把佛珠往操作台一挂，浑厚有力的低音炮伴着佛经一阵阵传来，又神奇，又莫名觉得有点配！
有人把他的视频传到b站上，一下火了，到现在已经获得1216万播放量。
这条视频的弹幕上，来的全是「各路菩萨」。
有友情送出一份舍利子的「地藏菩萨」；
有紧箍咒ptsd患者，试图举报直播间的「斗战胜佛」。
原本我以为，这位说唱僧人已经是诵经届的NO.1。
但我忘了，他们可是生于亚洲内卷鼻祖之地的日本人。
有些地方已经卷到，唱经的，甚至不是人。
日本京都高台古寺，花百万rmb，造了台机器人观音。
它能跟着旋律鼓掌，讲佛经，自带的全息投影还能把佛经投到身后。
在他们寺院，你能时不时看到一众和尚，围着机器人观音低头参拜的场面，简直魔幻！
除了硬核dj、机器人观音，日本唱经圈也有不少走清新路子的，比如药师寺宽邦。
#3
不少人应该都看过这个视频。
这是药师寺宽邦第一个在中国出圈的视频。
与前面的硬核电音不同，他改编的佛经有些清新治愈。
《心经》配上空幻的鼓点，像古井的露滴声，空灵绝然，给人一种释然和安详感。
跟朝仓一样，宽邦也是多年的音乐人。
从大学起就开始搞乐队，至今已经16年了。
乐队名叫**「喫茶去」**，取自禅语，他自己做主唱兼吉他手。
7年前，宽邦继承父业，开始修行，现在是日本海禅寺第16代传人。
别人把法会开成蹦迪现场，他把法会开成演唱会。
想象一下这个画面：
「下面为大家带来一首《心经》，有骨灰盒的举起你们的骨灰盒，嗨起来！」
玩笑归玩笑，实际上，第一次尝试时，宽邦也是有些忐忑的。
但没想到，台下的观众都十分陶醉。
有低着头双手合十的，还有一边在打拍子、一边跟着一起诵经的。
很多人看完他的演出都感动到落泪，甚至还有人说，要在葬礼上放这首歌。
再后来，宽邦从日本火到中国，
还去北京、香港、杭州、广州开过演唱会……
现在都有了自己的粉丝后援会。
「真」和尚圈顶流！
诵经卷起来还不算，光在寺院传教，已经满足不了这群会玩的日本僧人了。
#4
在京都，有一家酒吧，是和尚开的。
从店长到服务员都是货真价实的日本和尚。
酒吧里的员工白天在寺庙中念经，一到晚上，就来小酒吧里为客人宣扬佛法。
店主名叫羽田高秀，是光恩寺第26代传人。
光恩寺很小，信众也少。
之所以开酒吧，除了为生计，也为找更大的传教场地。
和尚酒吧在本能寺的旧址，空间不大不小。
店内有6个吧台座、8个卡座，还有一间和式榻榻米包间。
他们还有份隐藏菜单，上面的酒都是用佛语命名的。
你可以在这点到「色即是空」、「爱欲广海」…
突然想起了那句：「酒肉穿肠过，佛祖心中留」。
坊主吧的顾客里，女生占四成，还有不少是一个人来的。
跟他聊的，大多是佛教话题，也有恋爱、结婚、人际关系。
有女顾客烦恼，自己连恋爱的时间都没有，家人却一直在催婚。
羽田认真地听完，顿了顿，接着说了一句：
「恋爱可不是靠谈，而是不由自主地坠入。」
虽然有些鸡汤，但也一定能让这个女生得到些许慰藉。
如果去寺院，很少人会跟和尚讨论这些世俗话题。
而在酒吧，他们能尽情地和羽田倾诉。
这不大不小的一方天地，是他们心灵临时停靠的港湾，也是他们离佛最近的地方。
#5
结婚、生子、开酒吧、当dj、开演唱会、让机器人诵经。
简直魔幻…
破了这么多戒律，他们到底还算不算得上是真正的僧人了？
有人直接盖棺定论：「假和尚，没什么好争的。」
我突然想起一件事。
5.12大地震，什邡市妇幼保健院病房大楼成了危房。
院里一大群待产孕妇，有些已经虚弱到不行，一刻也不能再等了。
人命关天，实在没辙子，院长去找隔壁罗汉寺的僧人，问能不能把孕妇安置在寺里？
问的时候，他很忐忑。
那是佛门清净地，一群待产孕妇，破了戒的，人家不会允许的。
没想到僧人二话不说就答应了。
因为「见死不救，是最大的忌讳」。
产妇们来的那天晚上，大雨倾盆，产妇们住的帐篷根本抵挡不住。
僧人们和医护人员手拉手围起人墙，就这么撑了一夜。
孕妇生产得补身子，免不了吃些荤腥。
**僧人再度破戒，允许在寺里杀鸡。**因为太久没吃肉，不少僧人闻到肉味儿吐了。
有孕妇要临盆，僧人把门板拆了当担架、用禅凳拼成床、24小时不停地烧水、水壶都烧破四五个。
整整两个多月，罗汉寺的僧人们日复一日地重复着这些行动，佛家讲究的血光、杀生、荤腥算是全破了。
5月13日，第一声啼哭在寺院中响起，接着是第二声、第三声…
整个救灾期间，一共有108个新生命降临在罗汉寺。
后来接受采访的时候，素全法师只是淡淡说了句：
「佛普度众生，众生皆喜就好。」
难道说，破了戒律的罗汉寺僧人们，全是假和尚吗？
他们破戒，是为救人。
因此那些把佛经改编成各种形式、开酒吧的僧人，也是与时俱进，想让更多年轻人喜欢上佛教。
都不该背上「假和尚」的骂名。
与之相比，
那些看上去一本正经，用「信仰」满大街招摇撞骗的人，才是不折不扣的假和尚。
破戒律也好、新形式也罢，只要心中存有信仰，就是真和尚。
图片/网络 监制 /兔姐 编辑/ 奶酪
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