与自然的和谐是一场革命_风闻

《诗经、螽斯》

螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。

螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。

螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。

《诗经》中很多模拟声音的或对动植物描摹的词。或说具象性词。如本诗中的“诜诜”（众多貌）。文人大多揣摩其词背后的寓意。其实，它们完全可以直译。即远古人们的生活与动植物有着千丝万缕的关系，动植物是人们生活中的必要组成，所以，人们对它们歌之咏之。

今天我们倡导生态文明，但是，人们如何回归自然，如何让更多的动植物重回人们的生活，仍然是一个大问题。

现代更多人谈论“科技”未来，从生态的视角切入未来的人少之又少。尤其是近几十年房地产（高楼大厦）拔地而起，城市化仿佛与生态背道而驰。

人的生活会城市与山水（自然、农村）二元化吗？答案应该是否认的。水流潺潺、莺歌燕舞应该是我们未来的必要组成。

高楼大厦（城市化）的拔地而起，因为太迅急，欲速则不达。它并没有构建一个与“自然和谐相处”的完善生活模式。它当然大大缓解了人的“居住”刚需，但是，人的生活不仅仅是自己美满，人必须与自然和谐相处。

所以说，和谐不仅仅是一种传承，也是一场革命。一场对旧的城市模式的革命。甚至可以说，是对“现代化”模式的革命。

如温铁军所说，只看见大量人往城市跑，很少看见城市往农村（山区）跑。这是严重不平衡的。

城市必须给动植物（自然）更多“空间”。或说人人拥有一片森林。

人不仅仅是自己的美好生活的创造者，也是生态的守护者。是自然的守护者。

旧的城市化就是人口聚集的过程，一千万两千万的大城市不断涌现，但是，人类的聚集更多规模不是城市，而是网络。

也就是说，人类聚集的方式方法改变了，但是，人类的聚集仍然在继续。人类不是就是社会动物，聚集是人的本性。人类聚集的规模将越来越大。 

当然 ，人正从旧的城市聚集的模式中苏醒。网络正在代替“工业”。尤其是数字正在成为新的石油。