关于东南亚华人，我这里提供一个原马来西亚现新加坡华人的看法_风闻

来源是一个在油管上做中文访谈聊天节目的台湾人，叫“高雄历史哥”，这是和一个原马来西亚现新加坡华人的聊天片段。我把原视频语音转了文字，然后自己校对了一遍，由于比较长，我把文字内容放在石墨文档上。如果想看视频，在油管上搜索“新馬華人為什麼親中、反中吵成一團？”。我摘取一些我觉得比较有意思的内容，谈谈我的理解和看法。

https://shimo.im/docs/6hrC8WgYpGDhJVv9/ 《新马华人为什么亲中、反中吵成一团？ ft.新加坡-DX｜历史哥短篇》，可复制链接后用石墨文档 App 或小程序打开

这个新加坡华人从小在马来西亚长大，大学在澳大利亚念书，然后移民新加坡，成为新加坡国民已经快十五二十年了，在中国工作了三年，从事金融行业，算得上是高等华人。

因为马来西亚是有分独中（独立中学，经费自己筹集，主要是华人学校，特别提供中文教学）和国中（国立中学，经费国家拨付，不提供中文教学），也因此有不同的分派：独中就会对中国比较亲近，国中就会比较亲西方。由于这种分别，他认为支持台独还是支持中国、反中或反美，很难说得清楚。这个自相矛盾的逻辑，反映出东南亚华人夹在大国博弈中的很典型的**混乱心里。**一方面中国的日益发展强大让与中国有血缘文化联系的华人心生自豪感，另一方面由于自己所在的国家作为西方国家的“前殖民地”而与宗主国有千丝万缕的联系，不得不因历史惯性而站到西方反华的一边去，最典型的例子，就是印尼排华惨案。

这种随西方起舞的一个原因，就是东南亚华人长期没有政治权利，作为国民却没有国民所享有的权利，结果就是“人为刀俎我为鱼肉”。

**新加坡-DX：**因为马来西亚就是华人的，相对来说政治的那个权利是非常小的。所以马来西亚的华人现在其实呢其实就是教小孩子好好读书，然后读完大学那基本上就移民。

我认为，这个其实是近代中华民族蒙受屈辱，加上西方殖民东南亚，而形成的历史遗留问题。归根结底还是要中国强大起来，发展中国家清除殖民影响，当地华人才能和当地原住民分享政治权利。

关于东南亚华人中，对待中国大陆和台湾伪政权的看法上分两派，一派支持国民党，一派支持共产党，现在由于国民党烂党的萎缩，亲中的占据了较大声量。老一辈的东南亚华人，会觉得中国是文化上、血缘上的祖国，而不是政治上的祖国。

新加坡-DX：……然后在文化上，很多华人，尤其老一辈的。就是说他会认为在文化上的祖国其实是中国，他会有这种认同感。比如说我爸他就是这个样子，就是说中国是文化上的祖国。

**历史哥：**血缘上的祖国

**新加坡-DX：**血缘上或者文化上的祖国

**历史哥：**但不是政治上的祖国

新加坡-DX：……我从小到大都是受英文（教育），就英文占了我学知识的很大一部分，到工作，到留学，到所有的东西，英文都是占了很大一部分。但是，我是对自己是个华人的那种认同是非常强烈的。……

新加坡-DX：……比如说中美之间的时候，就比如说拿我自己说好了，我不亲中也不亲美。对我来说无非就是两个大国为了那个world（世界）的那个，就是 for dominance（主导权）吧，其实也没说谁对谁错，就是为了要争取大家在国际间的一个竞争一个主导权，然后他们就有竞争。对我来说，那个再正常不过，而且这种竞争在外交上，在军事上，在很多上，有时候用的手段呃，可能会比较，不好看就是ugly（丑陋）。

所以他的政治观念是非常西化的，会不自觉的，把美国对中国的打压、中国为求生存求发展而不得不做出的反击，看成是类似美苏争霸这样的东西。这种观察，我觉得可以同样适用于其他的东南亚华人。但是由于他崇拜李光耀，在具体的问题上又自觉的采取实用主义的态度，反击他的西方朋友对新加坡的指责。

新加坡-DX：……我有很好的朋友，其实他们也是美国人，不是那种美国华人是真正的美国人、真正的英国人就是那种金发碧眼的那种。对我，他们有时候也是有那种优越感，你们这个这个不够民主啊，什么新加坡这个那个。然后我就很硬气的会回他们的，我说我不是在跟你比谁更民主，因为我说民主它是一个中性词，它可以很好，它也可以很烂。我说我就跟你比，就是我们叫做，我用英文说吧，“is not about democracy，is about competency.” 你到底你对国家的governance（管理、治理），对国家的管理的有效性在哪里？……

这也是相当一部分东南亚华人看待大陆和台湾的纠结所在。一方面，中国大陆作为中华民族及其文化的最主要载体，在世界各地的华人之间有无与伦比的号召力（反贼除外）；另一方面，他们所耳濡目染的西方主义和制度，对共产党领导下的中国的污名化，使得在政治立场上不自觉的站在台伪政权一边，并且台伪政权在过去确实一直不断的在收买东南亚华人。所以我们在看待海外华人的时候，总是会有一种“非我国人，其心必异”的警惕。

这个问题的解决，参考总书记《在纪念辛亥革命110周年大会上的讲话》里说的：**以和平方式实现祖国统一，最符合包括台湾同胞在内的中华民族整体利益。**为什么是“中华民族”而不是“中国人民”？答案其实已经呼之欲出了。

之后还从娱乐节目的角度，提到了新加坡年轻人对两岸三地的好感度变化。这一部分我觉得是很典型的可以用来增强世界对中国的好感的方法，想着重提一下。他觉得之所以世界都很亲西方，是因为西方的娱乐很吸引人。同样的，在过去，他也喜欢香港的TVB和台湾的综艺节目，喜欢就会爱屋及乌，产生亲近感。到了现在，台湾香港的电视节目没落了，大陆电视的各种节目就进入了年轻人的视野。

新加坡-DX：……像现在小孩，比如说二十岁以下，他们喜欢看的，他们的软件都是什么抖音啊，什么小红书啊，什么哔哩哔哩啊，不一定是YouTube。就是说现在比较年轻，facebook 都out（过时）了，就是老人才用的，没人用facebook。就这种情况。然后呢，他们看综艺节目，他们喜欢看什么那个乘风破浪的姐姐啊，什么中国好声音啊，什么最强大脑啊。我也看，我觉得哇中国大陆这些什么湖南卫视、江苏卫视浙江卫视做出来的节目，哇，真的是那个质感那个quality（质量）真的是非常非常的好。那就变成说我为什么要去看一些品质那么不好的台湾跟香港节目呢？……

这背后反映的其实是经济发展水平的此消彼长：国家的发展强大，才会让文化消费市场发展繁荣，繁荣的文化通过传播，就会让身处发展落后地区的人不自觉的向往剧中描绘的美好生活，从而潜移默化地影响对电视剧生产国的好感。90年代的日本动画、漫画，世纪初的韩剧，10年之后的美剧、日剧，都是如此。我也就明白了，为什么会有人会担忧说“青少年看日本动漫会成为精神日本人”。

西方的媒体污名化中国，并且凭借社交、视频平台组成的“防火墙”，抵挡中国的内容输出，并且清理那些为中国说好话的西方人。**我们总是说“舆论阵地你不去占领，敌人就会去占领”，从而在媒体、社交平台、视频平台上，生产传播我们的内容，其实恰恰是落入了圈套。**这块“阵地”，地（服务器终端、编辑权）是人家的，炮火（内容审查）随时随地无需理由就可以发射到“阵地”上。你花费大力气占领了，还用平台的管理条例“抵御”了审查的炮火，人家直接把地给你扬了，你怎么办？最根本的解决办法，我们在国际上要有自己的平台。但遗憾的是，国内的几个大平台要么“深耕国内市场”，要么海外审查自己人还美其名曰“严守中立”，只能说资产阶级的软弱性体现得淋漓尽致。

前几天伊朗的中国电影周，就有伊朗的朋友说怎么都是古装戏，看不到反映现代中国人日常生活的影视剧。这反映出我们的影视工作者并没有意识到，展现真实现代的中国，是我们“改善被污名化的中国，增进对中国的理解”的一个组成部分。其实现代都市剧早就在非洲获得了很好的市场反应了，修仙小说在国外也有大批拥趸，现在游戏也将要加入这个行列，这是继社交媒体之后国外了解现代中国的另一个重要方式，我真心希望国家能给予重视。

中国现在是世界上的第二，第一的位置指日可待，中国人的生活方式也一定是世界其他发展落后国家的效仿对象，这是自然而然的，我们要有这个自信。

我还看到几个比较有意思的谈话，有个泰国华人聊的因为疫苗身边朋友起的冲突，有个从小在中国长大的韩国人现在在日本工作但支持中国共产党的，还有个台湾的开箱两岸历史课本系列的。之后有时间我再发出来。