文科留学生对中国社会科学研究的一些看法_风闻

本人在德国读硕士，专业是与中国相关的交叉性学科，欢迎大家的批评与指正。

由于中国社会科学基础理论的缺失，造成与西方意识形态激烈冲突时无器可用，它们在话语上就像上帝一样，不仅能对你的文明与国家进行各种“科学的分析”，还能定义你是正义还是邪恶的，这对研究中国社会事实的学生而言是一种折磨。我自己认为有四个原则，两个避免。一是“你算老几”原则，战术上保持谦卑，多多学习别人搞研究的手段，这点的确和发达国家有非常非常巨大的差距。但在战略上要多问问你算老几，当然只能心里问。个人认为中华文化已经吸收了西方近代文明最有价值的个人价值理念和马克思主义（我认为马克思主义才是西方近代文明创造的最高峰），很多理念具备了世界性意义，我认为也是可以领导世界的，好似乎有欲统领下个五百年之势？猜的。二是“人民群众听得懂的东西才是好东西”，自我会读学术文章开始，最恶心的事情，就是在读社会科学研究方面的文章，明明通俗易懂的文字就能讲明白的事情，一定要引用各种复杂的概念，特别爱用西方各种社会科学家，明明用中文概念就能解释的问题，好像不用外来概念就不行一样。三是“不用马克思主义唯物史观，特别是马克思主义中国化理论，例如矛盾论，实践论等研究分析社会问题都是放狗屁”。它们研究社会现象是什么，的确有过人之处，但是对于原因的追究总是闪烁其词，比如说，研究美国今日政治的乱象，它们就从不深层次讨论严重的社会经济不平等的结构性问题，从不抓住主要矛盾，而喜欢搞原因的多元化，不深度探讨这个最核心的问题。这也是我在德国念书最失望的地方，美国化太严重了，美其名曰国际化，恐怕是美国化吧。第四，中国的社会科学研究远远落后于中央政府的认识水平，在海外感受尤其深，所以很大程度上，中央重要的文献报刊，以及很多高级干部的讲话应该是研究学习的非常重要的环节。其次是两个避免，一是避免脱离于社会的客观性观察，而是要主观性的融合于社会来观察，这点与一直受到的教育有很大的冲突。个人认为中国哲学就是实践的哲学，中国知识界几千年来一个伟大的传统就是知识与实践紧密的结合，但是现在总是强调，至少在我涉及的领域，要把研究的现象作为一个客体来看待，保持客观性与中立性，我自己是很反对的，比如我是农村出来的，我的农村经验就是研究和农村相关问题最重要的依据之一，我连农村都没经历过，我怎么研究农村。二是要避免从西方知识界，或者现代性的理念为原点思考中国社会，中华文明就像河流一样，由几千年往如今缓缓流来，中间有大变革，大变化，大突破，但是它的源头是不会变，所以要从中华文明的原点，特别是先秦时代的理念为起点，思考我们的文明是怎样吸收各种各样的文明，特别是马克思主义等，实现突破性的转化，因此理解我们政治制度的逻辑不该以任何一位西方思想家的理论为基础，而是要把中国人自己的概念串联起来。其实一切的核心问题归于一点，我们这一代人，应该要从怎样领导这个世界的出发点去思考和理解这个星球了。