任侠家:余西古镇三官殿_风闻

任侠家:余西三官殿。

通州余西三官殿. (一)建殿缘由. 通州任侠家

任侠家

     通州余西三官殿.

     (一)建殿缘由. 江苏通州余西任侠家 2007-07-22 12:56:12 本文已公布到博客频道文化·原创分类     名胜三官殿座落南通州余西镇西北郊,建于乾隆年间.听二伯任尹耕公说,当时山东曹洪勋高中状元,喜讯传来,余西曹氏为壮声威,乃建家祠,以迎状元.       本族相貌出众、深通文墨的寒儒叔侄,妆束一新,携重礼,衔命北上状元府,相结同宗.席间,谈古论今;茶余,琴棋书画,颇受状元尝识.当晚息宿,客房陈设华丽,四支鲜红巨烛,火焰熠熠生辉,照跃如白昼.入寝,侍女离房,侄起解手,不忍巨烛空燃,乃吹灭其三,存其一.守女见之,入房复点燃三烛而去.      女禀告主人;状元认为余西曹氏,小家子气犹存,乃暴发新户,心中不悦.此后,状元府侍应逐渐冷淡;曹氏叔侄住了十多天,未见反应,乃托辞返乡.       状元公以挥霍浪费为荣耀,乃其封建统治者本性使然耳.今日,我民选之公务员,切莫传承其恶习啊!!! 

    (二)建筑结构

南边正中迎河阳路边开山门,四周围以高墙,南闱墙东西两头向外延伸,直至河心.

正殿是全祠的主体,东西长十丈许,进深四丈许,八根双人合围朱漆大柱支撑着四架大梁,柱下以鼓形青石大墩垫基;殿基高出地面二尺许,方砖铺地,下存空洞,行走其上瓮瓮有声;四边空出走马廊檐,宽七尺,外设半栏.殿脊高耸,两端分叉,顺势通往四角;殿顶重檐,四角飞挑而出.

整座正殿雕梁画栋,人物、花鸟栩栩如生.

有一金陵木匠终老余西,传艺于祠北高氏,子孙相习,闻名四乡,后来又传外姓.近年建筑业兴起,后辈传人中承包头颇多,富甲一方.

    (三)杂姓公祠,古梅山庄长江寒士.

    余西有九几季十三曹之称,武惠堂曹氏系北宋末年自山东辗转迁来，后有一支又回迁山东。曹氏雄居一隅,富而习武,连武庙也迥异于各地,居东,处文庙上首。

状元不肯赏光驾临，曹氏感慨万千，遂将家祠开放成杂姓公祠.

包容三教九流.

    (四)重修公祠.江苏南通州任侠家.

    一九三二年,居士曹泽宣独家捐资,拆来祖屋一埭,并拆除祠内两间老厢房,从山门两边一字排开,建造了朝北厢房十间.

    一九三四年,印光法师皈依弟子王小楼会同朱善余丶曹曼青丶朱溥泉丶王同茂丶任厚安等十余殷实富户,共同捐资,聘请金陵木匠传人高氏,重修公祠三官殿;有班门曹氏出来争修,后经调解,以高氏为主,曹氏配合,共同作业.完工后,又将全体神丶佛塑像重新开光.

(五)先贤精湛塑像艺术.

    祠内香火鼎盛.正殿内帖金玉皇巨型塑像居中而坐;西后墙朝南供奉各姓祖先红纸神位,每日三餐斋供,顶礼.

    我记忆最深刻的是站立于东丶西墙边的八大元帅,身高丈六,顶盔贯甲,威风凛凛.东边里面第一尊元帅粉面透红,手托天书,气宇昂然,大有运筹帷屋,决胜千里的气概.其余七尊,手持各自兵器,凶猛威严;尤其是双锤元帅,蓝袍蓝面,眼珠暴凸,令人不寒而凛,不敢近前正视.玉皇背面神台上迎后门守着金甲天神王令官,天神佩剑举杵,神采飞扬,状若武术运动员,呼之欲出, 令人向往.

    帖金三官神像丶帖金西方三圣佛像分坐后殿丶偏殿正中.祠内还供奉着风丶雨丶雷丶闪丶太阳丶老君丶观音丶眼光丶十二星君丶十八罗汉等诸神丶仙丶佛丶菩萨,大小不等,或立,或坐,俯仰正测, 神态各异 ,虎虎有生气,似与来人在对视,交流沟通.

    (六)钟声悠悠.

    三官殿老僧超凡脱俗,不放施食,不做道场,平时修身练气.逢清明丶端阳丶中秋丶观音会丶雷祖会等儒丶释丶道节日,领居士丶斋女及各界人士举行传统民俗祭祀活动.众男女诵经之声抑丶扬丶顿丶锉,似念,似唱,颇合韵律,充满庄严丶神秘感.

    正殿西南角檀木架上置巨鼓一面,厚二尺许,腰径三尺,敲击如雷呜.正殿东南檀木架上用铁链吊着一乾隆大钟,高六尺,口径四尺,钟口离地寸许,周身铸满大篆铭文,撞击钟声十里可闻.笔者每日清晨皆闻悠悠乾隆古音,似躺仙榻之上.

    斋饭不分官丶民丶贫丶富,捐款与否,一同上桌素食;时有贫民前往饱餐;亦有乡民提壶兜食前来结缘.

(七)乡民活动场所.

    三官殿是乡民游息丶学习丶健身的好场所.笔者年少时,常出家院（精进书院旧址）南大门,沿北大街西行,一路结伴,经婴堂沟头丶衙门口丶从北城门(登瀛门)外继续西行,经丁家场,穿过西城门(对山门),出西虹桥,再沿西夹河车路北行半里许,向西过一土坝桩,来到如诗如画的三官殿游嬉.公祠小河环抱,古木参差,奇花怪木,四时各异.盛夏,岸边垂柳拂面,墙头蔷微吐红,听蛙声阵阵;隆冬,腊梅黄蕊喷香,雪中松柏显翠.每闻钟声悠悠,如临仙境,流连忘返.春日祠内游人最多,在此常遇到老朋友,还可结识新朋友.有趣的是花园广场内的两株紫微,我们轻轻叩触主干,满树紫花绿叶相随而动,似怕抓挠,具有感觉一样.若连续叩触,则反应迟钝,要等待许久,才可恢复原有机能. 沿砖阶登临土山顶,立于后殿廊前,能遥见西南天边狼山丶军山二峰;晴朗天,狼山顶上支云塔依稀可辨. 土山坡绿草如茵,刺柏层层,确保山 土不至流失.山腰东南一株古银杏冠盖如巨伞.山腰西南侧近山顶处挺立一株古榆,长年见白鹭双双盘旋其上,并构窠繁衍.古榆高达五丈余,盘曲而上,斜插南天,雄视运盐河,恰似一条尾扫白云,首冲土山,自天而降的倒垂青龙,乡民丶哨公皆呼之为龙树,十里之外就可望见,成了余西古镇的水陆航标,乃通州一奇特景观! 出后殿前廊西角门,绕过后殿西山头外墙,可达后山顶.向北眺望,土山脚下隔着一片庄稼地,长有一片盘桃园,有时我们摘取一丶两个盘桃带回与父母分食解灾,增寿,老僧亦不阻拦,大家共结仙缘.再往北是放生池.池北杂树错落,灌木丛生,老藤缠附,荒草蔓蔓.最北头及东丶西丶南四边围河两岸芦苇茂密.时闻鸟雀鸣唱,顿觉野趣盎然.亟目远眺,麦浪翻滚,菜花金黄,小桥丶农舍丶河沟丶水车历历在目,令人心旷神怡. 抗战期间,游击队以此为前哨,利用宗教场所掩护,进行通讯联络,并居高临下监视镇上倭丶伪动向.朱明勋丶马一行丶罗卜生等同志亦在此进行过早期革命活动.

    (八)毁文物拆古建筑

    余西镇三官殿经历清朝末年大乱,北伐战争,倭寇侵略,解放战争,等沧桑巨变,在余西民众奋力保护下,得以完整保存,实乃共和国地方一大幸事.直至公元一九五八年,本镇少数走红干部丶头面人物丶积极份子,响应伟大领袖毛主席的号召,将镇山之宝-乾隆大钟砸碎,送进土高炉“炼钢”,-炼成了一堆废铁渣.祠内精美塑像亦被砸毁,-砸毁巴米扬大佛的人与之是否属同一种群,有待专家考证. 后来,在祠内设立农中,1962年农中迁出.次年初,在此建立玻璃厂,部份工人先后出走,师徒相传,一时玻璃老板从余西走出如过江之鲫. 公元一九六八年,南通县财政局有个别小吏,相中余西三官殿巨大木料可作免费建材,遂调来南通县金沙看守所人犯,奉命前来白日盗取(注)木料,将古祠夷为平地,砖丶瓦随后被当手工作人员当“废弃物”“捡”回盖房. 乡人无奈,叹曰;拆了城隍庙去修土地堂!每当人们忆及余西三官殿往日胜景,无不愤慨,皆鄙视这些破坏公物之徒. 后来住持老僧寿高九七,白发童颜,无疾而去.如今,三官殿遗址已成乱坟岗,荒草杂生,鼠蛇出没. 是为记. 注:余西三官殿乃余西民众捐资建成的公益场所,应为余西人民服务.今个别上司前来破坏,无尝转运到县城去,故称之为盗取,用词是否恰当,请网友赐教.

    诗曰:通州名祠工艺妙,历经沧桑数百年.财局小吏贼心起,谋料毁殿不知廉.

注:本文曾投稿于南通县文史资料室,得笔墨费15元,当时文史资料停刊了,没有继续刊载.后来,就在博客网,雅虎网,网易网,百度网,上分段发表过,任侠家谨启.

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