看《蒋介石与现代中国》的体会_风闻

近日粗浅的看完了美国人陶涵写的《蒋介石与现代中国》，也蛮有感悟的，谈谈自己的感受。

一、对书的整体感受

这本书在豆瓣评分是8.5分，在我个人看来是评不了8分以上的，主要的感觉是翻译的不太行（翻译林添贵书上介绍是逢甲大学的助理教授），感觉翻译的很生硬，没有结合中国语言文化用一些俗语或者是通俗的成语之类的来翻译，看起来很吃力，感觉很“学术”。

想起之前看到网上纪念一位翻译大师离世，当时还觉得翻译也能成大师？现在感觉真的看国外的书翻译很重要，翻译的人首先要自己看懂这本书，再结合自己的理解重新写这本书，那样我觉得才可能会是一个好作品。这种没带理解和修饰的翻译很严谨，但是看起来缺乏阅读的那种“快乐”，感觉在读一个报告，很难进入这本书。

就内容来说，作者在自序中说“虽然我对蒋氏的看法大半属于负面，但身为温和的自由派和外交政策的务实派，我想我能够开明地处理好这个主题”，全书基本达到了作者的理念，并且我觉得对蒋的描述还是偏正面的，引用的资料也大多是国民党方面的记录。

总体来说这本书适合做历史研究的人查找资料，毕竟要一个外国人充分理解中国那个年代是很困难的，不是说书的内容写的不对，而是毫无个人的体会，或者说是他的体会是以西方的思维发出的体会，很难引起共鸣。

二、不能否定蒋的贡献

看完这本书觉得蒋也是一个蛮悲情的人物，感觉他很有志气和抱负，希望建立一个独立的现代中国，但敌不过共产党，控制不了国民党，甚至要求不了四大家族，最终打了一辈子的鱼，还是没有吃过鱼。

“我发现蒋是个高度矛盾的人物”，确实他在日记中多次发出对法美等帝国主义的痛恨，又在早期依附苏联的帮助，在后期又扯住美国不放。在抗日时期时常对日本步步紧逼愤怒无比，确又从来不敢真正下决心抗日，鲜有主动进攻。不屑于共产党的土改，最后在台湾却是靠土改才站稳了脚……

他的贡献呢，就我个人感觉，最主要的贡献，就是至少在形式上统一了中国，其次是守住了底线，没有投降于日本。在抗日时期，汪精卫等人投敌叛国，蒋还是控制住了局面，拖住了日本，最终等来了胜利。

三、跳出个人看人物、看历史

那个年代有很多风云人物，蒋能够脱颖而出就足以证明他是个不简单的人物，并且在他迎娶宋美龄后，也开始了非常自律廉洁的生活，甚至现在都很多人怀念他，我想说就算他是个完人，而实际他努力出了一个什么结果？

以前一直觉得一个为官的人只要廉洁奉公，一心为民，就值得敬仰。现在工作以后才感觉还要加一条他做了什么？他做成了什么？很多坐在台上的人说起大道理来头头是道，所有好话都能说尽，底下听的人却在打瞌睡。所以做好自己就不容易，要改变别人，甚至改变很多人就更难，只有能做到的人才能称为“圣人”、“伟人”。

当跳出蒋个人，不管当时国民党是谁领导，国民党做了什么？做成了什么？“剿匪”剿不完，抗日不敢抗。汪精卫、李宗仁等一帮人想的就是从蒋手里夺权，国家治理的毫无起色却又在怪共党怪日本人。

最后抗日胜利了蒋发表讲话要大家不要仇恨不要报复？如果蒋全家被杀，宋美龄被抓去当慰安妇，他还能说这样的话，那我就承认他的伟大。反观蒋去台湾后，周通过香港记者秘密向国民党提议：台湾回归祖国之后，国民党仍可统治台湾，且“会给蒋介石找个合适的位子”。毛周等共产党元老，他们几乎都有亲人死在蒋的枪下，特别是毛，然而为了国家统一，为了民族大义，他们仍然愿意放下恩怨。这才让我感觉伟大。

蒋还不要战争赔款，不去日本驻军，日本为了感谢他在日本都修了蒋公神社。他确实做到了对日本的仁慈，但是他对的起他自己的人民对的起自己的民族吗？

现在有人怀念他？怀念他自由？

自由吗？宁可错杀不可错放的自由？从书中不难看出，他权利的上升离不来苏联鲍罗廷的支持。苏联长期支持蒋，给他钱给他武器，直到蒋羽翼丰满，感觉自己能控制国民党以后，开始在上海血腥清党，力图摆脱苏联的控制，这是为了自由？上海清党后，陈立夫说：“这是一种残忍的方法去消灭内部敌人。我必须承认许多无辜的人被杀了。”

共产党怎么了？共产党一开始也并没有要推翻国民党，就算一开始就推翻又如何，那也不过是一群想要改变自己国家积贫积弱面貌有不同理念的年轻人。如果说蒋是为了国民党利益，我都觉得是高估了他，他实际就是为了自己的权利而已，在沾染了最高权利后，无论下几次野都还是舍不得，放不下。

想要权利并不可耻，关键还是你用权利做了什么，做成了什么？蒋多次在日记里感慨，总是觉得是因为有共产党才阻挡了他改造中国，振兴中国，后来到台湾了才觉得施展了自己拳脚，又得意的表示要让台湾成为中国复兴的榜样……可是台湾和大陆能比吗？人口、资源、交通怎么比？所以最多说白了，蒋的能力也就是当个省长，而且还得是条件好的省，仅此而已。

      四、最关键还是要独立自主

不可否认蒋是一个民族主义很强的人，也渴望“平天下、治天下”，我感觉他失败的主要原因就是没有做到独立自主。

首先是教条式的喊着“三民主义”，甚至感觉蒋喊的“三民主义”都是为了巩固权利而已，他弄没弄懂我都表示怀疑，按照事物发展的规律，要是蒋真的搞懂了，就应该发展它，让它更适合现在，适合中国，全书几乎没有说过他对理论的研究或者发展，记录的一生都是在争权夺利。

其次是反对帝国主义，又依附帝国主义，他在日记多次痛斥帝国主义对国家的伤害，多次下决心要赶走列强，却又总是自以为聪明，舍不得利益，忍不住在帝国主义之间游走，企图得到帝国主义的帮助。这种想法就是单纯，他们愿意给，那就必定是要拿走更多。

之前苏联的支持，后面英美的支持，他们肯定首先考虑自己的战略利益。主要目的就是增强在华的影响，以此来赚取经济、政治、地缘战略等利益。

特别是在抗日时期，不知道是作者的意思还是翻译的意思，感觉蒋就是在故意对日本妥协，故意消极，并以此要挟美国等盟国多给中国援助。蒋多次告诉美国盟友，如没有提供他要求的援助，中国战场可能面临崩溃，他似乎看准了中国战场对美国太平洋战场牵制日本的重要性，美国也一直担心中国战区崩溃投降，于是一直不断的给予援助。可是最后国军已经有武器优势，人数优势，甚至有空中优势，却还在败退，在防守。

美国的援助重要的一点就是派出史迪威出任中国战区的最高指挥官，于是又有了史迪威和蒋之间关于指挥权的争斗，最终蒋胜利了，但是抗战却几乎没打出什么精气神来，以致于日本一直不服中国。

全书给我的感觉就是蒋是一个没有决心，没有意志，总想依靠别人来充实自己的军事力量，却又分不清谁才是真正的敌人，搞不清自己作为国家领导人的责任，居然好像舍不得将他们投入抗日战场，似乎在等着和共党决战，这和一个军阀抢地盘有什么区别，这哪里像一个国家领导人？

中国有句俗话叫救急不救穷，如果总是事事依赖他人，自己自然强大不起来。看完这个书感觉共产党从另一个方面还要“感谢”国民党，还是敌人把自己逼的更强大。

“美军观察组”对延安考察后，其中一个成员谢伟思注意到一些不同寻常的事，“他们的思想和表达都很一致”。他给出了他认为的很多解释。不过从共产党的历史来看，从蒋上海清党开始，动摇的人纷纷脱党叛党，并且最关键的是党中央开始与共产国际失去了联系，唯一一个代表“李德”也在几次反围剿后失去了权利，正是失去联系的这几年，毛等一批共产党人成功的把马列主义中国化，成功的建立了自己的思想理论体系，“被迫”的走上了独立自主的道路。

事实证明适合自己的才是最好的，也才最有力量，而蒋的失败很大原因就是没有找到，或者说没有发展自己的思想体系，没有走通一条独立自主的道路，他和别的军阀没有什么本质区别。

五、从现实回望历史

在写这篇感言的时候，朱立伦当选新一任国民党主席，如果说他们选举时候的争斗叫民主，但是选举完后却无法统一国民党力量，这和百年前的内斗党有什么区别？

从现实来看台湾经济腾飞时的骄傲，和现在撕裂衰败，蒋还会觉得这是中国复兴的范例吗？国民党连一个省的政 权都守不住，在大陆的失败也是必然的。

我对国民党确实了解的不多，买的孙中山的《建国方略》也还没有开始看，所以也不敢评判国民党什么，只是从现实来看，在台湾的国民党都在衰败，一次选举就是一次分裂，有时候想问，国民党到底怎么了？

孙中山是我非常崇敬的人，有时候想，如果他没有早逝，是不是又会是另一种局面？看了这本书感觉孙可能更加控制不了国民党，蒋是一个如此要权的人，都要用暴力才能勉强控制国民党，孙作为一个不太要权的人，仅凭威望可能也很难有所作为。

现实社会上之前我们有很多的“公知”，他们或许可以算上精英，但是在这几年开始臭大街，为什么？从历史上蒋的国民政府也可以看出端倪，国民政府的高官，高级将领很多都是留洋精英，他们熟悉美国，熟悉英国，熟悉日本等等外国，唯独不熟悉占中国绝大多数人口的底层百姓的困苦。有灾难的时候他们可以去别的地方，甚至去别的国家，和平时期又可以大捞特捞，从蒋纵容四大家族就可以看出他无力惩治腐败。

蒋对庶民更是不屑，西安事变的时候张学良用各种理由劝蒋抗日，蒋直接拒绝，并且说他不怕学生，学生来了，他可以用机关枪对付他们。自始至终感觉他就是迷恋相信暴力，从来没有认识人民的力量，只想做人民和国家的主人，而不是奉献这个国家和人民。

最后作者假想，“若蒋于九泉之下回来略微看一看世界，他必定也会大吃一惊，中华人民共和国已然变成受人尊敬的国家”，同时他还觉得，“他也会特别高兴……蒋肯定会将中国的新领导人视为现代儒家，和他一样致力于使中国成为良善、和谐、稳定和繁荣的社会……”。

现实证明，他们没做成的事，只有我们中国共产党做到了，怀念蒋公的人可以醒醒了。