《三毛从军记》是孤芳自赏，抗日神剧才接地气_风闻

 今天在观网上，看到谈论《三毛从军记》的话题。很多人鼓吹三毛从军是神作，比抗日神剧强的多。

对不起，这里我要重新纠正一下大众的误解。

《三毛从军记》是不错，但这部电影的性质，属于小众文艺，确切地说，属于黑色批判喜剧。这种东西一看，就有着浓重的欧洲左翼电影叙事风格。

这是一共执政的时候，培养的左联系统的产物。老舍作为左联的干将，他的茶馆其实也是非常欧洲化的。

批判主义，在全世界都是小众文艺。都是叫好不叫座的学院派艺术。

这里推荐一个已故的美国左翼学院派导演，叫奥特曼。对，大家没看错。这人不是日本的，是美国的。全名叫罗伯特 奥特曼。

这个人最出名的，就是欧美影视剧圈内专业人士，对他是顶礼膜拜，把他当做神。但市场上极度不认可。票房经常滑铁卢。但作品经常得奖。圈内口碑极高。

他的号召力到什么程度？就是他去英国选演员，可以让所有参演哈利波特的英国大咖，停了哈利波特，来他的剧组试镜。

他生前拍的最后一部电影，叫《高斯福庄园》，获了欧洲大奖。票房惨败。口碑极高。批判主义的经典巨作。

《三毛从军记》就是这种欧洲左翼批判路线的产品。

《三毛从军记》和《高斯福庄园》，形式大相径庭，内容上不沾边，但性质上都是批判，结局都是叫好不叫座。

而且它和高斯福庄园，最大的共通点是什么呢？是没几个人真正看得懂。

三毛从军记比高斯福庄园强一点的，在于里面一些夸张的情节，能让人哄堂大笑，知道是在恶搞，但看懂背后批判色彩的人很少。

所以我们一直说《三毛从军记》其实是一部实验性的失败电影。是孤芳自赏。

相反，裤裆藏雷，手撕鬼子，八百里狙击，这些抗日神剧，恰恰是极度接地气的。市场反响出色。受众极多。

尤其是农民和青少年（2000年以后出生）两大群体里，对抗日神剧没有任何不适应的地方。

而且再说一个很多人接受不了的东西。

现在反日情绪这么大，反日立场这么坚定，很大程度上是抗日神剧的功劳。

如果文艺界都拍的是《三毛从军记》这种批判主义作品，青少年看着这种作品长大，反日抗日的立场不会这么坚定。

反而是抗日神剧，裤裆藏雷，因为接地气，因为市场化的思路编剧，市场化的思路拍摄，市场化思路发行，反而让反日影响力扩大了。

如果文艺界都是《三毛从军记》这种高深的思路，反日影响力不会增加。

所以说，和大话想象的不同。要是奔着凝聚民族精神的目标，《三毛从军记》恰恰因为太高端了，反而不适合全民看。反而应该多拍抗日神剧。

说的更赤裸一点，《三毛从军记》《高斯福庄园》，是好片子。但这些电影是给我们这些文化储备，人生阅历都足够多的老头子看的。青少年看看手撕鬼子，吃个精神兴奋剂得了。让你们看，你们看得懂吗？

《三毛从军记》里有一个情节，说的是性觉醒与革命意识的联系。这是典型的欧洲早期革命主义结论。当时的很多欧洲革命小伙儿认为性自由是革命的第一步。所以很多欧洲造反者，都刻意滥交。把性交当作反抗暴政的行为艺术。

《三毛从军记》里也有暗示。姜文在《鬼子来了》里，隐晦地换成了驴操马。这还是说的性自由是反抗暴政的起点。

这都是欧洲左翼的东西。没有足够文化储备的小孩子们，看这些有什么用？看得懂吗？？

所以说，抗日神剧，对大多数人而言，是刚刚好的。是合适的。