塔利班应放弃革命者的身份定位_风闻

如果塔利班此次组建阿富汗政府成功，应该吸取上次失败的教训。上次失败的教训很多，但首要的教训是没有放弃革命者的身份定位。

但要让塔利班放弃革命者的身份定位很难，你看此次塔利班进入喀布尔后有塔利班高层居然携带长枪接受记者采访，组建阿富汗政府过程中有已任命为政府高级掌权者居然把长枪放在办公桌上发表讲话。

须知这时候的办公桌已经不是塔利班的办公桌，而是阿富汗政府的办公桌，而在阿富汗政府的办公桌上展示的应该是和平建设者的身份定位，这样才能让国内国外都安心。

那么塔利班为什么要放弃革命者的身份定位而要展示和平建设者的身份定位呢？

革命者往往以暴力为手段，在破立上以破为主，这在革命时期是必要的，不破怎么革命？但在破字成功以后，就要以立为主，毕竟相比于立而言，破字只是手段，不是目的，没有立，破就是纯粹的破坏，没有了任何正当性。而立要靠和平建设者。

革命往往会自我赋予先天的正义性，而革命者往往会自认为是在替天行道，最起码也是为民请命，要给人民创造一个幸福祥和的生活，有了这样一个崇高的目的就不会在意手段是否正义，所以为了达到这样一个崇高的目的就会不择手段，而且会无所不用其极。

而塔利班又是一个带有激进原始性质的宗教组织，他自认为的正义性要比一般革命的正义性崇高得多，它不仅是为了人民，而且是为了上帝，因而它可以更加的不择手段，因而也就更需要放弃革命者的身份定位，回归世俗，回归人民。

由此革命者可以不尊重生命，尤其不尊重自认为的敌人的生命，可以不尊重事实，可以不守规矩，可以不讲章法，一切都可以用革命这个先天的正义来遮蔽。

但革命仅是世俗社会的一个现象，而主导世俗社会的永远是人性，人性才是真正的正义性，不是革命，不是革命带来的先天的正义性，所以一旦革命者不能很快放弃革命者的身份定位，那革命和世俗的人性就产生矛盾，革命的正义性和人性的正义性就产生矛盾。

可以扩大一点，不论革命是如何发生的，革命成功后不能很快放弃革命者的身份定位必然带来灾难，统治者和被统治者都将遭遇灾难。萨达姆的伊拉克如此，卡扎菲的利比亚也如此，前苏联如此，前柬埔寨也如此，当然还有很多如此者。

所以塔利班要想顺利组建政府，而且稳定执政，当务之急释放弃革命者的身份定位，做一个平凡一点的和平建设者。