绝不当教师爷,绝不干涉他国内政,我觉得政府做得挺对,话语权问题没什么实际意义_风闻
勇博华文-2021-09-13 08:30
【本文来自《张维为、范勇鹏:世界人民大多还未觉醒,如何让他们理解中国?》评论区,标题为小编添加】
自然科学与社会科学(尤其是政治)的巨大差别就在于自然科学只是换物,比如有了新理论,新技术,新产品,新设备,只要有钱,换新的就完了,简单又直接(苹果出了新手机,很多人的诺基亚都不知扔哪去了)。但社会科学就不一样了,如果有了新的主义,新的政治道路就涉及到换人,而且换的都是最有权有势的人,这也意味着大规模社会冲突,严重的话就是战争与革命。
我是完全不赞成张老师到处讲中国模式的,中国这种模式就算讲的再明白,历史事实发展再清楚(中国实现复兴已并不遥远),人家也学不了(延续不断的辉煌文明,中国人自古就特别聪明,大一统,宗教世俗化,中国共产党的领导…叫人家怎么学),更作不到(要作就得经行大规模猛烈的社会革命而且还很难成功),给他们讲中国模式又有什么意义,说的难听一点,这和讲美国模式一样都是坑别人,自己也惹的一身臊。
我觉得政府很对,每个国家还是各自探索自己的道路吧,对中国有兴趣可以来看看,但中国绝不当教师爷,绝不干涉他国内政。
至于话语权问题,没什么实际意义,中国这条路,只要中国人信,中国人走就够了,外国人信不信没任何意义,而且人家多半是不信的(你说学渣是愿意学钱学森哪,还是愿意学古惑仔啊,我看他们更愿意学古惑仔,西方那套东西其实更对那帮家伙的胃口,你看中国现在都世界第二了,也要倒贴让人家来留学,人家更愿意花钱去西方,中国这条路确实太辛苦了,还是当买办然后去西方拿绿卡更舒服些,自私自利,好逸恶劳更得人心)。
而且话语权这东西主要是靠拳头建立的,不是靠耍嘴皮子,西方能有今天话语权,首先是西方横行几百年,让人家又怕又爱,所以人家只把中国当老实人,但还是愿意跟着西方跑。