回望“911”：傲慢与偏见的毒果 世纪大变局的序幕_风闻

我想用一个《百年孤独》式的开头作为这篇文章的开场白。

1796年10月，当20岁的简•奥斯汀在宁静优美的乡下小镇史蒂文顿的家中开始提笔创作后来成为世界文学经典名著的《傲慢与偏见》时，她肯定想不到，这部虚构的小说的名字在200多年后会成为一个超级大国在日趋走向衰落的过程中最合适的注脚。

2001年，中国GDP1.34万亿美元，不到美国的13%。

2001年9月11日的上午，当两艘飞机撞向世贸塔楼的时候，美国的战略重心一夜之间转向反恐，客观上让中国在此后20年的发展获得了战略机遇期。

一场世纪大变局的序幕就此悄然拉开。

2020年中国GDP14.73万亿美元，已经相当于美国的70%。即使按最保守的估计，中国GDP也肯定会在2035年前超过美国。

对美国来说这意味着什么，不言而喻。

要知道，冷战时期，苏联GDP最多也只不过相当于美国的44%。

作为一个对自身意识形态怀有极度优越感，并且将掌控世界的霸权视为理所当然的超级大国，当然要竭力打压遏制另一个异己意识形态的崛起大国，即使这个身为联合国五常的国家多年来尽量不去触碰美国的利益，在国际事务的参与度上与其地位极不相称，已经表现得足够小心谨慎，人畜无害。

如同在中东和阿富汗战场上的混乱，美国对中国的战略目标几十年来也始终摇摆不定。从美国国内中国崩溃论和中国威胁论的时常交替出现，就可以看出这种矛盾心态。

​中国的崛起对美国自身来说是有利可图的。中国庞大的市场是美国跨国公司攻城掠地的福地，中国生产的无数质优价廉的产品是美国消费者的福音，极大降低了美国的通胀水平。​

另一方面，美国始终怀着一种侥幸心理，认为随着中国国门的不断开放，要么国内会变天，意识形态光谱会改变，从而纳入自己所掌控的全球治理体系中来，要么随着中国的发展政经体制的矛盾会越来越尖锐，难以为继，从而崩溃。

就在这种观望和侥幸心理中，几十年过去了。毫无疑问，中国的经济发展速度和科技迭代能力大大超乎了美国的预料。当华为而不是美国跨国公司在全球5G领域攻城掠地的时候，曾经靠信息高速公路占领第三次工业革命制高点的美国人终于惊醒了。

然而为时已晚。经过几十年的积累，中国的国力已经今非昔比，从宏观政策到微观调控，从国民受教育程度到科技创新水平，中国的国家治理能力和国民素质、科技实力以及民族自信心已经大大提高，不管通过硬实力还是软实力，都无法从根本上撼动中国，想用类似当年对付苏联的外因激化内因的战略，通过外部施压搞军备竞赛拖垮经济，进而通过渗透在内部挑拨激化矛盾的方式来搞乱中国已几乎不可能。

如今的世界和冷战时代也不可同日而语。中国不像苏联一样输出意识形态，而是通过看不见的手与全世界绝大多数国家都建立了或深或浅的关系，这种关系看似薄弱，实则绵长。由此形成的潜移默化的对全球政治和地缘战略格局的影响，使得中国在国际政治博弈中，有足够多的牌可以打。当中国已经是世界第一贸易大国，中美两国每年的贸易额超过4万亿美元之后，中美乃至世界的巨大共同利益让美国在挥舞大棒之前，不得不有所顾忌。

美国在冷战时期相较于苏联的体制优越性也不复存在。中国的高速发展已经充分彰显了自身制度的优越性，并且引起越来越多国家的兴趣。

即使美国社会普遍认为中国已经对美国的霸权构成威胁，然而这种威胁毕竟不像当年的苏联那样咄咄逼人且迫在眉睫，而中美的共同利益也远大于当年的中苏，除了对外贸易，美国至今在气候、反恐、核扩散等全球议题上仍然有赖于中国的合作。因此，究竟如何看待中国的崛起，以何种方式何等烈度打压中国可以达到遏制中国发展的目的而又确保不会影响美国自身的利益，仍然是美国政界和学界不断争论的话题。

在持续不断的争论中，意识形态至上和现实利益至上的不同诉求经常相互抵消，难以达成长期一致的共识，因此政策的执行缺乏连续性，而中国更加实用主义的对外战略显然更加灵活。

为什么中国成了美国的威胁？

因为中国威胁到了美国的霸权。

为什么中国会威胁美国的霸权？

因为中国要发展。

为什么中国发展了就会威胁美国的霸权？

因为美国将全球都视为自己的势力范围。而中国的体量和由此产生的影响力注定会让美国有卧榻之侧的顾虑。如同一片原始森林，如果有谁视这片森林为自家的后花园，一只松鼠并不会让他担忧，但一只在森林中渐渐长大的小象则不同。当他从望远镜里遥望的时候，肯定会感到不安，即使这只小象表现的足够温顺。

美国的霸权是如何形成的？又如何视这种霸权为理所当然？

被称为美国第一国父、美利坚第一伟人的温斯罗普，在他1630年春率领大批英国清教徒前往马萨诸塞湾殖民地之前，发布了一篇著名的布道文，希望将北美殖民地建设成为全世界的样板城市，因此要把它建在高高的山巅上，以便让所有人都看到，以此彰显上帝的荣耀。这就是所谓“山巅之城”的来历。

既然是沐浴在上帝荣光下的山巅之城，代上帝治理世界不是顺理成章吗？进而来说，不服从这个治理体系的不就是上帝的罪人吗？从那个时候起，这种观念渐渐渗入了每一代美国人的心里。

仿佛奸商把钱投在捐款箱里就华丽转身为慈善家一样，人性的贪婪披上宗教的外衣转而成为高尚纯良的动机，不容置疑。

适度的贪婪是有益的。美国的体制保障了人性的贪婪，使得美国站上了世界第一的高位，但却因此滋生出更大的贪婪，要永久称霸世界第一的宝座。

因为是上帝的仆人，所以要做上帝在这个世界的代理人。他国实力的增长和影响力的扩大，意味着此消彼长，进而会威胁到自身作为上帝代理人的合法性，中国的快速发展和崛起因此有了原罪。

看哪，让你匍匐在上帝面前，本来是为了折服你自己的傲慢，却反而使你拥有了在众生面前称王称霸的资本。

而这种以一神教的教义为起点衍生出的对自身不切实际的认知，以及所形成的对自我的傲慢和对异己的偏见，终于招致了另一个一神教更加极端的报复。

美国以意识形态输出+美元主导的货币体系+军事力量威慑三位一体的方式来维持其世界霸权。出于维系石油-美元体系的需要，美国对中东持续进行深度干预，海湾战争后在沙特的驻军，让身为沙特人的本拉登视为奇耻大辱，因此将美国视为ysl世界的入侵者和敌人，在全球范围内发起了对美国的一系列“圣战”，最终进化为对美国本土的恐袭。

美国为自己的贪婪和傲慢付出了惨重的代价。

然而美国并未因此反思自己的霸权心态和对外政策，没有意识到全球范围内发展水平的极度不平衡才是滋生恐怖主义的根源并承担作为发达国家的更多责任，反而将反恐视为工具，大搞双标操作，一边对本国有威胁的恐怖组织实施以暴制暴，动辄将支恐、涉恐作为借口对他国进行制裁，一边将对中国有严重威胁的东伊运从恐怖组织的名单中移除。

不但如此，就像当年在阿富汗支持本拉登抗击苏联一样，美国在中东甚至支持伊斯兰国去打击巴沙尔政权，结果导致其做大之后被反噬。

在耗费了八万亿美刀（数据来源于布朗大学的研究）将中东、西非、中亚等地搅得一塌糊涂之后，又匆忙抽身，集中力量对付中国。

基于一神教的教义所建立起的道德和价值观的优越感，如果仅仅作为其民族国家建立的精神基石自然无可厚非，“国家叙事不仅仅建立在事实基础上，还有传递道德认同感的需要。最为长久的不是那些最符合事实的，而是那些最能够满足人们最深层次的需求与愿望的叙事方式。”（引用于George Packer《Last Best Hope: America in Crisis and Renewal》）。但美国将这种优越感推而广之，视为国际警察的天然权力来源，这无异于另一种君权神授。

在简•奥斯汀的《傲慢与偏见》中，达西因为自己的高傲和对伊丽莎白家庭的偏见，造成了伊丽莎白以同样的高傲和偏见来对待他。在达西改善了自身的缺点并理性地与伊丽莎白沟通之后，伊丽莎白也消除了对他的误会，实现了双向的奔赴。

形成这样结局的前提，是两个人的本性都是纯良的，懂得为他人着想，才能积极改变自己。

然而问题是，中美之间的矛盾，仅仅是因为价值观不同和对彼此的不了解所形成的误解而导致的吗？

美国的意识形态输出是非常成功的。这使得在一些明显的败笔上，也常常有人替美国辩解称，这是好心办坏事。但近些年来，美国的所作所为越来越证明，它的动机毫无正义可言，完全是出于维护自身霸权的一己之私利。

以对待中国的态度为例，中国近些年的高速发展，使得几亿人脱贫步入小康，成为第一个实现联合国千年发展目标中减贫目标的国家，这是人类历史上的巨大成就和进步，为其他国家尤其是发展中国家树立了榜样，积累了宝贵经验。

在铸就这一伟业的过程中，中国的社会主义制度显现了强大的优势。如果美国的确是一个崇尚普世价值，尊重人权的国家，是一个开放包容的大国，美国一方面应该对大洋彼岸的成就予以充分肯定，因为中国的成就意味着至少十几亿人的生命权和发展权有了起码的保障，同时应该通过中国的成功经验，吸取其制度上的优势以取长补短。

然而相反的是，美国却将中国的社会制度和价值观视为洪水猛兽，将中国的崛起视为对自身的莫大威胁，所谓普世价值在面对中国时却变得双标，对中国在方方面面的巨大进步视而不见，而总是以西方价值体系的视角来挑剔中国，这恰恰反证了其宣扬的普世价值根本不“普世”，本质上就是为维护自身霸权而服务，可谓不攻自破。

温斯罗普的布道文里所希望的是一个充满兄弟之爱的国家，这样的美国，可能在一部分人的头脑中存在过，但在现实中，从来就不存在过。

美国的霸权不仅仅是美国政客的需要，也是所有美国公民的需要。“山巅之城”是美国人对自己国家的固有认知，世界各地的美军是在维护美国的国家利益，保障美元作为世界货币的地位，进而确保全体美国人可以无度享有全世界的资源，美国就应该如此，因为这是上帝的恩赐。这就是美国梦的实质。在这个过程中，每个美国公民都是得利者。美国政客势必要迎合民意，继续维护这样的既定印象，哪怕它已经日渐成为一个幻想，也要努力维持使之不会破灭，哪怕是通过不择手段的方式。

因此，当美国打着国际公义与道德准则的捍卫者的旗号，实则以此作为自己谋取私利的借口时，由此所引起的纷争，就不可能仅仅通过沟通和互利互惠可以化解。美国已经足够了解中国，仍然在继续诋毁和攻击中国，所以此时的傲慢与偏见，只是一种借口罢了，注定不可改变，只能通过实力上的碾压迫使对方不得不接受现实。

当这种现实摆在全体美国人面前的时候，当美国从山巅之城跌落的时候，当美国刻意营造的偏见连自己都欺骗不了的时候，美国人又何以自处？想到这里，我的眼前掠过了911事件当天美国人难以置信和张皇无措的眼神。

有人说，美国在阿富汗的撤退重演了越战的西贡时刻，那么，美国如今对其他国家的傲慢与偏见，以及不遗余力的诋毁和歪曲，不择手段的打压，则是重演了中世纪的猎巫。两者的相同点是，在正义的旗号下，人性之恶得以淋漓尽致的显现。另一个相似之处是，都在瘟疫的背景下展开并不断加剧。

太阳底下无新事。

当年的中世纪尖顶教堂化身为普世价值的灯塔，金碧辉煌的教堂掩盖不了教会的累累罪恶，一如灯塔的照耀下到处是明火执仗的强盗。

历史滚滚前进的车轮不会停下，正义和良知必将战胜邪恶。