马三立和侯宝林_风闻
有嘲gether-2021-09-04 12:25
相声大师侯宝林第一次学相声的时候,才12岁。
侯宝林学相声的那个时代,说相声的地位,是下九流中的下九流,连妓女都不如。
说相声的人赚了钱,有的拿去吸大烟、逛窑子。但是,哪怕是在妓院里风流快活,他们都不敢让妓女知道自己是说相声的。
如果不慎被人识破了身份,他们就得恭恭敬敬,低声下气管人家叫一声“姐姐”。
1917年,侯宝林出生在天津一个自己都说不上来的犄角旮旯。因为穷,他养母的二哥张金斌坐着火车,把他从天津带到了北京,在养父侯连达家中住下,跟着养父改姓侯。
侯家原本在北京也算殷实,但是后来渐渐没落,成了贫民。
侯宝林从小日子就饥寒交迫,还过过沿街乞讨的日子。
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张金斌是戏班子里面的跟班儿。于是,为了学一门吃饭的手艺,侯宝林12岁的时候就在戏班子里学京剧。
一次偶然的机会,侯宝林接触到了相声,他自己很喜欢,就转而学起了相声。
1938年,侯宝林正式拜在相声艺人朱阔泉的门下。
侯宝林刚开始说相声的时候,也常去妓院演出。据他回忆,和要饭也没什么区别:
“一进门,先得跟妓院伙计客客气气,说声辛苦您,听段相声吧?
然后就挨着门去陪笑脸,‘二爷您听段相声吧,听了准乐,才一角钱。’
说完,不管对方答应不答应,张嘴就说。
有的人客气,不管不打断,认真听完了,还给一角钱;有的人暴躁,根本就不耐烦,扬手就说‘去去去,别跟这儿TM的瞎捣乱!’”
但没办法,那时候大多数的相声演员,全是靠着妓院和茶馆儿的观众养活的。
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为了挣钱,说相声的什么事都得做,几个师父辈儿流传下来的段子,观众很快就听腻了。
如果观众不爱听,你就和乞丐没什么区别了。
这些相声演员们大多是文盲,为了活下去,他们也就只能往下三路看齐。屎尿屁和男女之事,在底层观众里有着惊人的需求量。
你要是不会说几句荤话,压根没人看;可你要天天说这个,照样有人烦。
于是,更直接的表演形式出现了,“我是你爸爸”,俩人说来说去,都竭力让对方当自己的儿子,玩伦理哏。
这样的相声,怎么能登大雅之堂?
于是,那年代的相声,自己都瞧不起自己,他们有个不成文的规矩:妇女儿童,谢绝入场。
如果有不懂行的妇女带着孩子来听相声,把门儿的十有八九都得说一句:“我们这园子是说相声的,不说人话。”
侯宝林自然不例外,也说过不堪入耳的相声。但他自己不乐意,觉得低俗,也经常琢磨,还尝试把京剧融合在相声里,别有一番不同。
这一行只有做到最顶级的级别,才能不用这么卑微,不用这么低三下四。
比如马三立的父亲马德禄的搭档——“万人迷”李德钖,李德钖是这一行当里少有的不用跪着挣钱的,他演一次堂会,就能赚个几百的现大洋。
马三立开始学相声,就是因为“万人迷”——“万人迷”去世了之后,马三立的父亲也被解雇了。
马家一下没了经济来源,日子捉襟见肘,马三立只能和哥哥退了学,也说起了相声。
结果没多久,马三立的父亲也因病去世了,后妈也跑了,欠了一屁股债。马三立急得要死,还病了半年,每天就靠着大家的资助过日子。
穷家难当,马三立病好以后,立刻出去满大街说相声。一家几口人,全靠着他一张嘴养活。
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为了挣钱,马三立是早出晚归,早晨吃两口干粮就得出去,上头不住嘴,下面不歇腿,四处赶场。
马三立饭量很大,炸酱面,一口气能吃五碗,还曾创下40个饺子外加一碟5个烧饼的纪录。可是哪怕是这么能吃,也顶不住每天这么跑,人越来越瘦。
为了赚钱,他开始四处漂泊,光北京就进了好几次。虽然债务是还清了,但依旧没挣到什么钱,还总是被混混欺负,被搭档放鸽子。
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所幸,1949年后,他到草牌楼“世界游艺社”演出,生意好起来了。后来,他挣到了钱,把老婆、孩子们都接到了北京,租了房子,买了家具。
马三立和侯宝林,就是那个时代相声界难得的两个巨星。
他们两个的相声各有特点:马三立擅长刻画小人物,侯宝林则特别擅长制造新的笑料。
这两人的相声都颇受欢迎,名声在外。
1949年,侯宝林还专门为毛主席说相声,毛主席特别喜欢侯宝林说的《关公战秦琼》。我们现在在录像里看到的侯宝林的相声,很多都是他给毛主席说相声时录下的资料。
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因为侯宝林和马三立,相声在民间越来越火,在没有电视,网络还没有出现的年代,相声就是大伙儿的开心果。
但是,只有侯宝林等几位大师级别的相声演员才懂得创新,懂得相声艺术要雅俗共赏。
1949年底,侯宝林曾配合《婚姻法》的宣传,在《大娶亲》的基础上,写了一段《婚姻与迷信》的相声。
但是,民间的很多说相声的,跟不上时代。
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