一位重点中学语文老师的感想_风闻
guan_16260550251868-2021-09-03 20:35
【本文来自《我为什么为“中国语文”哭泣(中) ——从国学大师后继乏人说到“国学童子功”》评论区,标题为小编添加】
一位重点中学语文老师的感想
杨先生在《我为什么为“中国语文”哭泣(中)》一文中谈到:中华文化悠久的传承过程中,并不存在完全独立的“语文”教学,学生就是通过诵读学习经典文本,在识文断字、求知问学的同时达理、闻道乃至修身的。
我想,这种学习语文的方法是让学生沉浸在经典文本所营造的意境氛围中,潜移默化地接受知识,吸取养分,润泽身心,水到渠成地成长成材的。当代的语文教学虽然也借助一些近现代的名家名篇,但除少数外,多数作品跟千百年流传下来的经典著作在深刻度、厚重感、经久性和文字的功底上还是有相当差距的。
我们耳熟能详的如:
屈原:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。” “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
杜甫:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”
范仲淹:“其必曰先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎?噫!微斯人,吾谁与归?”
苏轼:“酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”
文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”
等等。
当我们深入了解了写作的时代背景,读着这些深深植根于生活的名句名篇时,心灵会受到猛烈撞击,会热血沸腾,会潸然泪下。青少年诵读学习这些作品,除了能收获应用语言文字的能力,还会在树立正确的人生观,进而自觉地修身养性、以及感受审美熏陶等方面有出乎意料的收获。
所以,杨先生提倡修炼“国学童子功”,让学生从小就接触大量中国古代经典文本,我是十分赞同的。