娘炮不娘炮，主要在精神_风闻

感觉现在批判娘炮，还没有批判到点子上，应该是对资本操纵文化开火。就好像资本搞的那些奶头乐文化，你要什么类型，他都可以提供，这才是真正的问题。而我们应该歌颂的是劳动者，生产者，建设者。娘炮问题跟女权问题，只不过是资本制造出来转移矛盾。我们擒贼要擒王。

娘炮不娘炮，主要不是物质层面，而是在精神层面。如果用物质层面来区分，那么未成年男性相对成年男性肯定性特征比较少，难道暗示他们成年以后才能成为英雄吗？另外还有一些像王源的挺优秀的青年，也可能被误杀。

你如果用中华优秀文化来看，就一切很清楚，什么叫大丈夫，富贵不能淫，威武不能屈，贫困不能移。这样来看的话，少年也可以是大丈夫，甚至女性也可以是大丈夫，就好像董明珠，我感觉可以号称女中豪杰。

现在从物质层面批评娘炮，好吧，马上评论区就开始带节奏，向欧美看齐，又是西方中心主义。就好像80年代的中国，文化圈造势没有硬汉，崇拜日本明星。跟今天不是一样样的吗？现在不也有人在造势：中国男性配不上中国女性。不能一错再错。我们中华民族，从来就不缺少铁骨铮铮的男子汉！只不过是西方势力一直在操纵舆论，试图丑化我们。

只要在自己的岗位上自强不息，奋发进取，不畏强权资本的诱惑，就是大丈夫。这才是我们应该弘扬的中华价值。再来谈谈文艺圈对农村和工人的丑化。以我为例，我是在小城市长大，我看的文艺作品，黑农村，基本上都是黑暗一片封建迷信。所以我坦白的讲，在理论层面我对农村也是比较负面评价的思想。这几年工人呢，地位也越来越低，也很少见到有什么文艺作品去讴歌。那问题就来了，农民和工人的地位如此之差，还谈什么工人和农民当家作主的社会主义国家？再说什么工人和农民当家作主，谁会相信呢？这些阶层据我了解，在网上基本上不发言，只是刷抖音之类的。所以应该有学者，文人或者政府替这些不能发声的人发声。借用西方的话语话术，这就是无权者的权力，让有话语权的人替没有话语权的工农阶级发声代言。我以前研究过的政治哲学来说，就是让不在场的人在场。现在的工农阶级就是沉默的大多数，我们要让无力者有力，无声者发声。文化圈也不要再搞什么一片祥和，时不时来个诉苦大会，这也是让不在场的，被掩盖的，被忽视的，变成在场的，明显的，值得重视的。

过分强调物质，就会陷入这样的物质崇拜。只有物质发达的国家才是真正的文明国家，只有富人才是真正文明人。这些荒谬绝伦的观点，正是资本想制造的潜意识。你一细思，这些观点荒谬绝伦。你再又细思，怎么这样荒谬绝伦的观点，这么多人相信？这就是西方资本的话语权话术。

这样的潜意识又会影响我们看不起老人，因为他们那个年代他们物质比较穷。但说到精神层面，有谁比在抗日战争中挺身而出的瘦骨如柴的中国男人们更大丈夫呢？！有谁比吃一顿饿一顿的共和国第一代建设者更大丈夫呢？！这才是我们真正应该弘扬的大丈夫精神。

当儿子问我们：“爸爸，我是不是要长到你这样高大结实，才叫男子汉？”我们应该回答说：“不，你认真读书自强不息，你现在就是小小男子汉。”当共和国第一代建设者问我们：“中国人现在是不是过上了文明的日子？”我们应该回答他们：“不，你们的文明高度，一直让我们仰望。”

2021年9月2日