女性内卷，杨九红黑化！《大宅门》P5_风闻

作者|  大象

来源|  大象放映室

　　大家好，我是大象。

　　今天我们继续来聊《大宅门》系列，由于时长关系，我们把大结局分成了两期。

　　这是倒数第二期。

　　看了解说的同学肯定会发现，这一期让人五味杂陈。

　　根据剧情，下面我们就来聊聊封建制度下的“女性内卷”问题。

　　另外我们也不妨想想，这种“内卷”，真的只存在于过去的封建社会吗？又仅仅是在女性之间吗？

　　大家别误会，我们绝不是要“打拳”，更无意去挑起性别对立。是因为《大宅门》本身就在讨论这个问题，而脱离它，我们可能难以深入理解剧中的人物。

　　从槐花的遭遇中我们可以看到，在白家大宅门或者说封建时代三妻四妾的家庭中，女性之间存在着内卷问题。

　　九红和槐花都是姨太太，也是争宠的对手，她们都默认白景琦是不可撼动的权力中心，而九红要确立自己的地位，就选择欺负槐花，也排斥香秀，哪怕是以死相逼。

　　槐花只是这种内卷的牺牲品。

　　饰演杨九红的何赛飞老师还演过一部经典电影——

　　张艺谋导演的《大红灯笼高高挂》。

　　影片同样表现了封建时代的妻妾矛盾。

　　电影中，巩俐老师饰演陈府的四姨太，而何赛飞老师饰演戏子出身的三姨太，她最后被陈府的人活活吊死。

　　而相较陈府的妻妾内斗，比白家要更凶狠。

　　三姨太曾对四姨太说过这么一句话——

　　虽说你是个读书的，

　　我是个唱戏的，

　　我们这种人都是一回事。

　　“这种人”是什么人呢？

　　封建时代的女人。

　　无论《大宅门》，还是《大红灯笼高高挂》，或者是那些大火的宫斗剧，都展现了封建制度下豪门宫斗对人性的扭曲和异化。

　　在杨九红身上 我们可以明显地看到一个特点——霸凌的传递性。

　　老太太在时，她是失势的一方，每日苦不堪言，肝肠寸断。

　　而老太太去世，她得势之后，她又从受害者变成施暴者。

　　以报复的心态去对槐花，让这一悲剧周而复始、恶性循环。

　　这看起来是在封建制度压迫下女性之间的悲剧，但如果仔细想想，其实不尽然。

　　的确，封建制度造就了豪门内的一夫多妻，于是宫斗开始。

　　但本质上，大家争的是那个唯一的、稀缺的、不可再生的资源位。

　　《大宅门》里争的是话语权，《大红灯笼高高挂》里争的是老爷的宠爱。

　　而这些，其实放在任何时代都一样，只有程度的区别。

　　从办公室政治，到名利场的博弈；从小区广场舞间隙的凡尔赛闲聊，到解决国际争端的谈判桌。

　　只要有利益，只要有集体，就一定有暗流涌动。

　　而二奶奶、九红、槐花和香秀的故事，只是把这一现象浓缩、具象，做到极限。

　　有了悲剧发生的空间或者说土壤，还要有一个悲剧发生的条件，就是人性的幽微。

　　鲁迅在《上海文艺之一瞥》中写道——

　　奴才做了主人，

　　是决不肯废去“老爷”的称呼的，

　　他的摆架子，

　　恐怕比他的主人还十足，

　　还可笑。

　　在有人性作祟缝隙的地方，人性就一定会出来作祟，这就是人性。

　　所以回到前面的问题，这个悲剧可能既不是只在封建制度下才会发生，也不局限女性之间。

　　这是一个在任何时代、不论性别，都会产生的悲剧。

　　过几天我们就会更新《大宅门》系列最后一期，如果我们做的还不错，别忘了点个「在看」。