我们必须记取西方在阿富汗“表演战”的悲剧_风闻

我们必须记取西方在阿富汗“表演战”的****悲剧

让我们最终承认,展开的不仅仅是一场血腥的、旷日持久的冲突,而且是对“解放”的20年模拟

谢莱尔·雅各布斯

每日电讯报专栏作家

2021年8月23日

我们是在见证美国从阿富汗撤军，还是好莱坞电影的最后一幕?从悲剧的描述方式和它引发的陈腐辩论来看，有时感觉像是后者。镜头邀请我们沉浸在结尾一幕的圣经般的混乱中。广播员的目光掠过在烈日下登上航班的绝望难民，然后转向那些在疏散设施外等待炼狱的人。他们又飞回了西方，在那里，不知所措的乔·拜登耸了耸肩，仿佛过去的幽灵在向媒体转述他们最后的消息:乔治·布什表达了他尖刻的“悲伤”，饱受折磨的托尼·布莱尔痛骂拜登的“结束‘永恒战争’的愚蠢政治口号”。

阿富汗战争的结局是如此悲惨和混乱，让人很难退后一步，审视更大的图景。但这正是我们必须做的。尤其是当我们冒着忽视一个相关教训的风险时，这个教训或许是我们这个时代最大的政治教训。顺便说一句，这正是布莱尔如此不顾一切地想要忽视的教训:与恐怖主义或伊斯兰极端主义等现象发生无限期冲突的危险，这是不可能真正控制的。

我们可以无休止地分析拜登的撤退和不足。但最大的错误是布什和布莱尔一开始就犯下的。他们未能预估参与定义不明确的任务所带来的风险和复杂性，最终导致了一场旷日持久且徒劳无功的冲突。 这也导致了我只能形容为我们的政治领导人 20 年的无耻表演，因为他们让年轻男女为我们而死。

以摩尼教语言大胆设计的一项使命——自由对抗邪恶势力——由于严重缺乏资源和计划——实际上缺乏任何实现其最终目标的现实计划而受挫。在推翻塔利班的最初目标实现之后，接下来的是一个怪诞的模拟，试图达到某种目的，而不是真正的努力。

考虑到牺牲的所有血汗和财富，这似乎是一个极端的立场。尽管如此，有大量证据表明，至少美国的领导层，从未认真对待阿富汗的自由之战。

 华盛顿对巴基斯坦的纵容是荒谬的。自从塔利班运动在巴基斯坦的宗教学校成立以来，巴基斯坦的边界一直是塔利班的旋转后门。也许这是顺便提一下。毕竟，布什自己也承认，阿富汗只是反恐战争的“开场白”。一个一旦注意力转移到伊拉克就失去戏分的国家。

在阿富汗占领的头三年里，美军公开反对国家建设，认为这是对塔利班发动战争这一首要任务的干扰。直到三年前，后者发动了血腥的反叛活动，华盛顿才最终认识到稳定政府和基本公共服务的重要性。

 即使国家建设一度成为任务的中心部分，在发展项目和捐助会议的金字招牌下，其努力也近乎闹剧。如此之多，以至于根据某些计算，大部分资金并没有花在国内。捐赠者热衷于绕过阿富汗政府，他们认为阿富汗政府腐败且“缺乏能力”，在承包由国外西方公司管理的官僚机构上浪费了数百万美元。

对于如何在这个饱受战争蹂躏的国家建立可持续的经济，也没有多少清醒的思考。自1747年以来，这个国家一直缺乏财政能力，当时它是杜拉尼帝国的一部分，依靠入侵印度来维持自己的生计。我们离开的这个国家，有四分之一的人仍然得不到干净的水，鸦片是为数不多的可靠产业之一。这些资金流向了正确的地方，不过是巩固了阿富汗作为一个以援助为基础的食利者国家的地位。

考虑到这一切，再加上塔利班夺回控制权的速度之快，人们不禁要问，我们在过去20年里所目睹的是否只是一场奇观，而非实质——一场现代在狂风肆虐的荒野中与野蛮作战的伪西方。如果说政客们播下了故事的种子，那么媒体则帮助编写了剧本。我们不要忘记，在一颗炸弹被投下之前，美国有线电视是如何将这场战争视为既定事实的。2001年11月，约翰•辛普森兴高采烈地宣称，英国广播公司赶在北方联盟军队之前抵达这座被遗弃的城市，“解放了”喀布尔。

战争的失败不仅在后勤方面，而且在智力方面。启发了布什和布莱尔的新保守主义是基于体面但模糊的启蒙运动关于人权和民主的理想。尽管这个学术学派多年来一直在倡导美国在9/11之前在全世界推广这些理想方面所扮演的独特角色，但它很少尝试去探究这些理想盛行的具体条件。

也许这是因为新保守主义运动是一场发自内心的知识分子运动——它对美国英雄目标的信仰在一定程度上是对现代自由社会的反叛，这种社会沉闷的虚无主义和拒绝偏袒任何一方。虽然这种冲动没有什么错，但难民营努力超越近乎精神上的自信。它仍然否认其崇高的理论与阿富汗坚韧不拔的现实发生了灾难性的冲突。

因此，西方从一场战争转向另一场战争，或者更确切地说，从一场模拟转向另一场模拟。反恐战争可能即将结束，但对冠状病毒的战争看不到尽头。不同之处在于:这部新展开的史诗有一种科幻的味道和一种新的英雄主义的追求——绝对安全将绝对自由从目标降级为牺牲品。尽管如此，很多事情还是很熟悉的——世界领导人兜售的摩尼教言论，被广播媒体放大了。针对全球现象的无休止战争可能弊大于利。这种不断变化的威胁不仅要最小化，还要消除。

新冠肺炎时代过去后，我们只能希望20年后不再是这样，不敢问自己这是为了什么。