欲望与理性，专制与顺从_风闻

现在科学越来越发达，生活条件越来越好，但是我们也看到，劲爆的新闻也似乎越来越多。比如前些天就有阿里的强制猥亵，然后霍尊的女友和上海青年艺术圈，再然后则是一位32岁女经理逝于精神训练等，人们对此议论纷纷，莫衷一是。

看起来乱，我则觉得属于同一性质：现代人尤其是青年，因为与传统文化脱节严重，于是难以把握自我。

我在前一篇文章中写到，传统文化即便无法照搬到新时代，但对于每个中国人来说，那是可以令老外惊艳的傍身绝学，千万要珍惜，学一下又不会怀孕对不对？最关键的是，所谓大道至简，这些绝学不仅容易上手，且见效迅捷，它的特点就是易学难精。

不信？那我就先说答案和解决方案：心火下降，节制欲望，万事大吉，一分钱不花。

我们不妨具体来探讨一下：

男女问题，我们知道，其实无外乎来源于两个因素：内心无法遏制的躁动，以及外部出现诱惑。

先说内因。身体内会出现躁动，一看就知道，这是青壮年的专利，和儿童与老年人关系不大。如此也能明白，马云说“生活要669”的对象都是青壮年员工，乃至于理解那两个当事人为什么会拿着套子一而再再而三地往女主房间跑了。

以男子来说，相对于女子以七数，男子的生理周期是八，当吸收能量到二八也就是十六岁左右会出现梦遗，这叫精满自溢。而其实，我们知道，所谓逆为仙、顺为凡，这条路是凡夫之路，严格来说，并不正确。为什么呢？因为此时他其实明明有两条路可以走嘛。

比如说我们去观察大海，精满自溢，就相当于海水满了，比如冰川融化，于是它水平面太高，也许就会危害人类的城池。正确的，环保的，和真正的自然之道是什么呢？当然是海水蒸发，然后转移，变成雨，进入内陆落下来，又再回归大海，形成一个自然循环。

所以，如果稍微接触过八卦就知道，第63卦叫作水火既济，也就是水在上、火在下，像烧开水一样，火在下面烧，水随着温度升高，出现蒸汽，非常好。那么以人体来说，我们知道，肾脏却是在下，而心脏和精神意识是在上的，这个正好像是六十四卦的最后一卦、火水未济，它反了，却又是人间常态，徒唤奈何！

但这个理解起来完全没有难度对吧，解决方案是不是也呼之欲出？我就照着那个正确的环保的模式学，不就行啦？而其实，这便是养生和修仙，哪有那么复杂！

或者说，当你内心躁动的时候，其实就意味着开始烧火，但问题是，你的锅子和炉子是空的，没水，水还在下面肾脏呢。所以大家就经常看到小说里，比如一些强盗此时急得就要抓几个民女泻火。。。。。。那样打通的便是一条向下的通道，造人去了。

而如前述，我们知道此时最好的办法就是把火放到水下面去烧，比如意守丹田，或者“寂照”，也就是把心往下一沉、你就把精神意识轻轻地淡淡地“看着”肾脏范围，如猫捕鼠，像警察看小偷会弄什么幺蛾子，不超过一分钟，就行了，啥事没有，不会成为犯罪嫌疑人，不定那烧出的气体还在你屁股后面一拐弯，进入传说中的督脉了——当然，尽量别去搞这些操作，否则练气功生出来的病没得救，这本来也就是一个自然过程，简单至极，那个寂照的意识才叫真意，你在那琢磨着怎么弄怎么弄，那就是强行牵引，不叫真意而是后天之火了。

总之，正宗道家的东西的确高明，睿智如释迦摩尼也想不到。试想，当年释迦摩尼带着的一帮信徒，那里面很多年轻人啊，又不会道家功夫，谁还没个生理躁动？据说释迦摩尼为了照顾和教导他们，是经常忙得手忙脚乱。

于是，他也拿出了一些办法，比如白骨观等。但白骨观你要真练成了，有点葵花宝典的意思，倒不是说会自宫，而是变得性情冷漠，因为再看人世间就觉得污浊不堪，他不想呆在这茅坑一样的地方了，要走人，自杀都行。所以，当时闹出自杀事件。于是释迦摩尼又想别的办法，最著名的是四念住了，很温和，流传至今。

另外他教导的还有一个办法，也为我们熟知：比如当你觉得躁动不已，而此时最倒霉的是，外因又出现了，比如一个美女来到眼前，又或者你手机弹出一个颜色网站，我勒个去，乐子大了，怎么办？释迦摩尼说，把这女子想象成你的母亲和姐妹。

这显然是个好办法，让你简直如被泼一盆凉水。如果阿里事件那两位男子用这个办法，真正实践其所标榜的价值观：客户第一、员工第二、股东第三——既然员工的地位比股东还高，便足以能视为家人了吧，那视其为姐妹，如置身于泼水节，定不会锒铛入狱。

但是相比较，我们可能发现，但欲望极为炽烈之时，大火狂烧，这办法似乎还是不行对吧？所以，还是道家高明，你记得心一沉、坚持十几秒就够了。真还不行，人家办法更多，像什么房中术都有。总之，我们可以看到，就道教来说，全真道固然要求吃素禁欲，但正一道却是可以结婚，且也有些长生不老的样子，对吧。

最后我们说一下仁义道德。有人老大不爱听这个话题了，可是你想啊，为什么很多人不懂这些办法，他也能洁身自好不出事呢？

我们称之为自律。自，自己；律，作名词，律法、规则，作动词，约束。那他为什么要、为什么能自律啊？难道他法律系毕业的？可为什么也听说法学教授锒铛入狱呢？今早看新闻，就有报道说：第一批政法队伍教育整顿和“回头看”期间，全国向纪委监委主动投案的政法干警近2万人，立案审查调查涉嫌违纪违法干警49163人，采取留置措施2875人，综合运用四种形态处理处分干警178431人。。。。。。

所以，我还是觉得自我修身去修仁义道德比较靠谱，不失为儒家传下来的一个好办法。当然，你如果进一步，修成共产主义道德观，那更牛了。

但这一次，虽然我还是觉得大道至简，因为德必然要符合道才称之为德，并不复杂，却也不敢说就像水火既济那么简明。这种情况，是由于孔子和老子对于易经的理解角度不同而导致的，孔子专注于人世间，而在八卦中，人在天地之中，是万物的代表，变化太多。

简单说最大的特点：仁，属阳，“仁成而上，上者专制”；义，属阴，系于地，“义成而下，下者顺从”。然后，“仁义成，道德立而尊卑定矣。”

这是从感悟伏羲八卦、原始儒家阐述的仁义道德观。专制，现在当然是个贬义词，但，专，就是一；制，制约。试想，地球和太阳的关系，难道不是太阳满天晃悠于是地球才跟着演绎春夏秋冬吗？你还能反了天了？它多照射一下，你就要忙着求雨、抗旱，它转身离开一会儿，你就冷得打哆嗦，赶紧冬藏冬眠，对吧？这就是人和万物在三界的定位。再过些年，也许咱们的后代真能走向星辰大海，但想必还是要在宇宙飞船里模拟一个地球生态环境吧。

义者，宜也。合宜，并不也是无脑地盲目顺从。什么是合宜？比如有雨水了就赶紧插秧，没水的话，稻谷怎么长呢？引申到人类社会，现在也可以叫做普世价值。在国家，比如讲主权完整，这是大义；在江湖，咱们讲义气，重承诺，做生意讲诚信等。那做人，你乱搞，比如欺负女孩子什么的，那就不对了，你不顺从，以为有钱了不起，那必遭社会毒打。

十一点多了，我要顺从规律，给小孩做饭去了，不然就乱套了，就写到这里吧。总之，遵循天道，不肆意妄为，这也是遵循自然规律、讲科学。讲科学，讲道德，吉无不利。