分析问题本质的最强心法,我悟了......_风闻
遨游之舟-公众号:遨游之舟。专研于分析和解决问题的一套心法2021-08-12 18:04
公众号:遨游之舟。本文共计4783字,大约需要您15分钟
多数人活在“自发世界”,一生受现象所迷惑障碍,常常如坠迷雾;少数人在“自觉世界”,掌握透视事物运行背后的本质规律的方法论,或朴素的经验,或系统的理论,常常事半功倍,是觉悟的人。
毛泽东曾提出:
看事情必须要看它的实质,而把它的现象只看作入门的向导,一进了门就要抓住它的实质,这才是可靠的科学的分析方法。
下面我从本质的本质是什么,以及如何捕获本质,来和大伙聊聊。
01 本质的本质是什么?
这要从本质和它的对立面-现象之间的关系切入分析。本质是事物中内在的、一般的、相对稳定的东西,是现象的根据,规定事物的根本性质及其基本发展方向,靠思维才能把握;而现象则是外在的、个别的、比较易变的东西,从各个不同侧面表现本质,用感官即能感知。
1.1本质是事物内在的联系,而现象是外部的联系
莫看江面平如镜,要看水底万丈深。
我们看电影里拆炸弹的情景。炸弹的外部表象是这样的,你要剪哪根线呢?

而我们需要掌握的是炸弹的内部联系,这才是本质。

**其一:**解放战争中,国民党军队向延安大举进攻。解放军兵力在这里处于绝对劣势。毛主席断然决定,将部队撤出延安。
这样做当然要付出不少代价,一些干部想不通。《潜伏》中,余则成听见这个消息,心情就极度低落。很多人疑虑重重:这是首都丢了啊!革命还有前途吗?
毛泽东说:“我军打仗,不在一城一地的得失,而在于消灭敌人的有生力量。存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失。敌人进延安是握着拳头的,他到了延安,就要把指头伸开,这样就便于我们一个一个地切掉它。”
从现象看,国民党表面是得地、是局部胜利,而内部的深层联系是存地失人-人地皆失;TG表面是失地、是暂时失败,内部的深层联系是存人失地-人地皆存。
以后的事实证明,毛主席的眼光是完全正确的。
其二:《孙子》兵法中有这样一条法则:“投之亡地而后存,置之死地而后生”。
把作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,从而激励士兵一往无前,杀出生路。
韩信据此背水一战,大败赵军;马谡据此屯兵山上,痛失街亭。
同样是一条法则,为什么就欺负马谡呢?

因为这条法则的内部联系是:部队置于死地——士兵暴增求生斗志——一鼓作气杀出生路
而马谡有意屯兵山上,魏兵来围,从现象看,表面是进入死地,其内部联系则是:山下黑压压的魏兵团团围住,又断掉汲水道路,吓也吓死、耗也耗死了。
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那里只有一件事:全面总结分析应用毛泽东分析和解决问题的方法论,有生动案例、有日常体悟、有思考模式整理、有高度概括的心法总诀;同你建立一套顶阶的、系统的、毛泽东式的思维体系,实现自我进化。
动下你可爱的小手指,便可以一起领略伟人的思维之巅,还你一个脱胎换骨的自己。
1.2本质是事物共同的(普遍的)联系,而现象则是个别的(特殊的)联系
毛主席在1937年写作的《矛盾论》中指出,“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系,就是矛盾的共性和个性的关系”,并在分析二者辩证关系后强调,这是“关于事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法”。
为解决一类问题,从个别的、特殊的事物中总结、概括出带有一般性的原理或原则,然后用作解决问题的范式或行动的向导。这就是我们读历史事件、读名人传记、研究案例的原因。这个思维是抽象思维,就是排除对象次要的,非本质的因素,抽出其主要的、本质的因素。
譬如数学,为什么勾股定理是那样的?其实,这些数学公式就是对现实世界关系的一个高度抽象,形成了极度概括的法则规律。
游击战争“十六字诀”:“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”,它的形成不是一次简单“即兴演讲”或者“一次成型”的短暂行为,而是TG在与国民党军队无数次斗争案例中长期摸索、反思、总结出来的一般规律。所以毛主席说:“我是靠总结经验吃饭的”。
毛泽东思想以至于中特色理论体系的形成逻辑亦如此也。即“特殊— 一般 —特殊”或者叫做“感性认识——理性认识——感性认识”“实践——认识——实践”。这三个认知公式,其本质说的是一个意思。
万事万象的背后都有一般规律、都有所立之法,需要你透过个例去抽象概括。
劈叉不照纹,累死劈柴人。
面对人生、工作、创业、读书学习的大事,干什么都要总结个方法论,然后要做的就是:按既定方针办事。
这是毛泽东的领导方法和工作方法。
从自己和他人的创业经历中总结创业的方法论、从日常生活和营销实践中总结如何说服别人。学习有学习的方法论、工作有工作的方法论、提干有提干的方法论。这个方法论就是数学公式,就是本质。重要的是敢于实践、学会总结。像毛主席一样:“靠总结经验吃饭”“在战争中学习战争”
1.3.本质是相对稳定的东西,而现象则是比较易变的东西
抓住了本质才能以不变应万变。从现实生活和实际工作中,我们所面对的总是大量的、不计其数的、甚至是突如其来的各种现象,使人感到“乱花渐欲迷人眼”“一头雾水”,以至于“疲于应对”“不得章法”“头痛医头脚痛医脚”“按下葫芦浮起瓢”。
这里我举一个例子。毛主席如何抓住不变的本质,执一而御百,防止无数错误的发生。
1931年六届四中全会上,王明等人取得了中央领导地位。错误领导之下,白区组织几乎丧失了百分之百,红军和革命根据地损失了百分之九十,直接导致了第五次反“围剿”的失败,不得不开始了战略性的大转移——长征。
这是在中共团队继1927年大革命失败后,经历的又一次生死考验的重大挫折。
如何彻底纠正错误、防止重蹈覆辙,是摆在毛主席面前的一道重大课题。
《学习和时局》是收录《毛选》的一篇重要文章,是毛主席于1944年4月12日在延安高级干部会议上和5月20日在中央党校第一部关于党的历史讨论时所作的讲演稿。这篇文章精彩地分析了一个团队组织如何总结失败教训、走向新胜利的方法要领。
领悟其中高超的思想、工作方法,对于任何创业团队和个人,如何从挫折失败中,认识问题、分析问题、解决问题,都具有极大帮助。
毛主席指出:“着重于当时环境的分析,当时错误的内容,当时错误的社会根源、历史根源和思想根源”
毛主席在这里首次提出要深挖错误产生的三个根源,它的实质是什么呢?
**横向——看社会根源——抓制度——从文化制度上查摆问题。**社会根源本质上是文化制度问题。人是活的,是管不住的,用制度才能管人管事。对错误的整改,必定要从团队文化、制度设计、机制运转、工作方式上找漏洞、查不足、寻病根。这就是要从总体顶层设计上着手改进,以制度作保障,从根本上杜绝前车之覆。
**纵向——看历史根源—抓防范——从错误发展上查摆问题。**历史根源的本质是认清错误的发展历程。任何一个大问题都要经历萌芽、发展演变,乃至酿成严重后果的过程,非一时一事一人之过。为什么错误的出现没有及时作出反应?为什么错误的发展链条没有及时斩断?所以在问题尚未暴露发生、至少铸成大错以前,就应该有系统性的问题反馈及处置预案,做到“为之于未有,治之于未乱”。
**个人——看思想根源——抓思想——从思想根子上查摆问题。**一切问题,无非是人的问题,而人的问题,思想认识是根子。解决了思想问题,就再造了人、再造了团队。我们看1941年开始的延安整风,恰恰是这一观点的践行和反映。
从学习、作风、思想、文化入手整党,是毛泽东一个伟大创举。延安整风让全党在政治、思想和组织上达到空前的团结和统一,锻造出一个建立在民主集中制基础上的,具有独特气质的,具有高度凝聚力和战斗力的空前强大的组织。
解放战争120万人民军队为何能狂暴430万国军?刘邓大军跳出内线千里挺近大别山,配合友军构建品字战略互动,这种绝世妙想,即便蒋介石在战略思想上能GET到,这种千里奔袭、深入敌腹、无后方、无辎重的逆向操作,在政治贯彻、组织凝聚、队伍意志上,对历史上、世界上绝大多数的军队都是死亡考验。让蒋介石搞这种骚操作,想都不敢想的。
02 如何捕获本质
本质需要理想思维才能抵达,而现象用感官即能感知。这也是世上能够透视本质的人少之又少的原因。这里提出抵达本质的系统方法。
四个大字**:调查研究**
实质是信息+分析,用现在时髦的话讲,叫做基础信息调研+大数据分析。
2.1调查研究之调查
调查就是掌握材料、掌握案例、掌握事实。
很多时候,围绕解决一个问题,重要的是要把实际看完全,把情况弄清楚,其次才是定策解题。难者在弄清情况,不在定策。只要弄清了情况,不难找到办法。陈云同志就提出:我们应该用百分之九十以上的时间去弄清情况,用不到百分之十的时间来找办法。
请记住一句话,毛泽东在《反对本本主义》一文中,提出了极为重要的观点:“一切结论产生于调查情况的末尾,而不是在它的先头。”
在你决定是否买房前,不先看一看房子的位置、环境、产权等情况吗,你找对象不了解下对方的成长背景、原生家庭吗?现在商业调查比机关更为流行,这真真切切是关系到生死存亡的事。
为什么你,遇到人生的、生活的、工作的、创业的问题困惑了,不是先去了解事实,弄清楚这件事的内外及各方面联系?而是习惯性地根据掌握的现象片段,眯着眼睛乱猜或是胡说一气?
90%的人有一个根深蒂固的错误认知。张良运筹帷幄、决胜千里,诸葛亮隆中对、布局天下,黑教父“用一秒钟看透事情的本质”,让我们以为解决问题的办法,直接来自大脑的运算。在这个错误印象之下,围绕解决问题,似乎我们只要改变思维方式、掌握相关知识就行了。所以很多人遇到问题,第一件事竟是眯着眼睛推算!
况且,即便少数人意识到首先调查了解事实的重要性,这些少数人里又有90%的人,遇到问题依旧习惯坐着、躺着推算。因为调查研究常常要走出去、要跟其他人打交道,麻烦得很。反之,闭上眼睛,操纵脑电波,多快捷、简单、刺激,又像个谋士一样逼格高!
千万不要以为高手解决问题就是“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,这些都是历史演义,而且背后有大量的调查工作史书上是没写的。实际是什么样的呢?
大革命失败以后,在革命的紧急关头,毛泽东开创了井冈山革命根据地。他为了寻找适合中国情况的革命道路,在极其艰难的环境下,对湘赣边界各县进行了广泛的社会调查。于1927年11 月写出宁冈、永新两县的调查报告。对当地群众斗争的情况,反动派的状况,当地经济生活,土地分配的情况等进行了全面的分析,基于这些社会调查,写出了《中国的红色政权为什么能够存在?》一文,论证了中国红色政权发生发展的原因、条件,提出了“工农武装割据”的光辉思想。

这里不多讲了。总之,要形成**“有问题、先调查”的思维反射。**——如果你想在重要问题上,找到解决钥匙的话。
2.2调查研究之研究
下面说调查研究的后半部分。研究,就是对已经掌握的事实材料进行分析综合、抽象概括,这里提出毛主席在《实践论》中提出的**“十六字研究析法”**
**“去粗取精”,**去掉无关紧要、可有可无的材料,抓住最能表现事物的本质的、典型的、主要的东西;
“去伪存真”,就是剥掉虚假的东西发现事物的真相,不要为假象所蒙蔽;
**“由此及彼”,**就是在“去粗取精”“去伪存真”的基础上,把零散的、孤立的材料联系起来,不满足于一鳞半爪,更不是抓住一点不及其余;
**“由表及里”,**就是通过事物的外部联系发现事物的内部联系,不要浮光掠影、不求甚解、浅尝辄止,停留在事物的表面。
2.3关于调查研究如何捕获本质的具体典型案例
可以看看《潜伏》里余则成如何从罗掌柜、翠平、乔站长、李涯、陆桥山、司机、厨师这7个人中获取信息片段,并且在调查过程中,如何对获取信息进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工研究,最后挖出叛徒袁佩林藏身之地——妓院绣春楼。(B站有,可搜索余则成如何挖出叛徒袁佩林)

总结回顾下。
本质是事物中内在的、一般的、相对稳定的东西,是现象的根据,规定事物的根本性质及其基本发展方向,靠思维才能把握;而现象则是外在的、个别的、比较易变的东西,从各个不同侧面表现本质,用感官即能感知。
捕获本质的方法是调查研究。
友情提示:
面对人生、工作、创业、读书学习的大事,都要总结个方法论,然后要做的就是:按既定方针办事。
“一切结论产生于调查情况的末尾,而不是在它的先头。”
“我们应该用百分之九十以上的时间去弄清情况,用不到百分之十的时间来找办法”
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