热搜沉了，谁来捞她一把_风闻

作者 | 柳飘飘

本文由公众号「柳飘飘了吗」（ID：DSliupiaopiao）原创。

阿里的一系列有效公关之下，阿里女员工侵害事件的热搜意料之中，慢慢凉掉。

好个精英团队。

虽然，受害女性发声数天后，舆论的压力下，CEO张勇终于出面。

说了句：“晚上得知这件事情，震惊，气愤，羞愧。”

随即辞退了涉嫌性侵的男领导，曲一（王成文）。

姗姗来迟的处理，和轻慢要紧的是阿里这次的处理态度，实在难以服人。

先是，在内部调查结果和处理决定中，把明晃晃的性侵，美化为“过度亲密行为”。

巧言令色，舞文弄墨。

再是，显示“阿里大家族”人性和温度，上了热搜的6000人联名倡议，却被爆出，是公司联合媒体的公关手段。

手腕灵活的紧急公关，不断下降的事件热度。

这事，绝不能这么完——

根据受害人的千字长文描述，7月24日—7月26日，在台风烟花期间，她的直属领导曲一（王成文），强制她冒着生命危险出差济南。

而那时候，其实合同早已邮寄济南，根本无出差的必要，她明确拒绝，最终被施压出差。

在饭局上，商户张国和王成文联合灌酒，不省人事后，她被商户猥亵长达二十分钟。

回到酒店之后，王成文又四次进出她的房间。

早上起来，她发现自己一丝不挂地躺在床上，有王成文强吻摸抱的记忆。

床头有拆封的避孕套，内裤却丢失不见，有明显的“反侦察”迹象。

种种迹象直白地表明，她遭受了王成文的强奸。

报警之后，警方介入调查。向公司申诉，却得公司方拒绝处理的回应。

得不到回应，受害女性，唯有抱着鱼死网破的决心，到阿里内部发传单、拉横幅闹开。

舆论压不住了，CEO张勇才出面辞退涉事员工王成文等人。

目前，对于整个事件的讨论，集中在令年轻人都深恶痛绝的酒桌文化上。

酒桌的本质，是最便利的体现权力的场所之一，是老板和甲方行驶无处宣泄的权力欲，让权力日常变现的场所。

在酒桌上，权力链上层者，可以利用自己的上位者身份，随便点名桌上的小辈，或是有求于自己者，就地脱皮。

而，这种文化里，中底层男性脱一层皮——

脱的是健康和尊严。

女性便要脱两层——

除了第一层，她们会直接被当作下酒菜。

上了桌子，她们就成了唾手可得的性资源，要不要掠夺，全在客官一念之间。

而在桌子之上，生来自带性资源属性的女性，永远不可能成为酒桌的主体。

酒桌文化中的第二层，才是这个事件中最应该被深入讨论的——

这个事件的危害程度绝非仅仅是酒桌文化。

如果指控属实，那么它已经是一桩，用所谓的“酒桌文化”“职场文化”包装的。

违背个人意志，多方猥亵、侵害，一场性质恶劣的蓄意强奸。

这场被酒桌文化、职场文化包装的蓄意强奸。

最令所有女性恨且怕的，是它反映了一种，每个女生有很有可能遇到，都多少遇到过的，普遍性的绝望。

即，再有能力、理想，且愿意为之奋斗的女性，在一个捆绑了“酒桌文化”式父权逻辑的职场，你能力再强，成绩再好，在领导眼里，也永远逃不掉“性资源”的定义。

绝望，在于女性无论怎么堂堂正正、兢兢业业地努力，都无法逃脱这种凝视。

阿里性侵事件受害女性，正经的大厂一线员工。

P7大概处于什么位置？是带小团队的主管，属于公司的人才。

普遍，在于强制陪酒聚会、职场性骚扰、性侵犯，几乎被默认成一种“存在即合理”的职场文化。

拒绝反抗，是不懂事；

不懂脱身、自保的技巧，又怪你嫩，活该受欺辱。

《日本之耻》中，把控诉性侵的伊藤诗织，荡妇羞辱为“借色上位”的女议员，就曾在后采中指责伊藤诗织“自己也有问题”。

在男人面前喝那么多酒 还失去了记忆

作为在社会上打拼的职业女性 你总会遇到自己不喜欢的人

学会如何妥善地拒绝这类事情 是一项技能

对于公司的人才，没有才能上注视和尊重，那叫一个公司的短视和失败。

对于公司的员工，没有畅通可行的渠道，去维护他们最底线的权益，那是一个公司的荒唐和堕落。

在受害女性基本的身体自主权被践踏的情况下，她采用理性成熟，保全公司名誉的手法，诉诸上级。

得到的，是什么？

自上而下，一层一层的冷漠回绝。

肇事主角，仍在各个工作群里体面地蹦达，知道内情的高管，还要带着王成文去谈新客户。

她一定要撕破体面，在公众场合拿着大喇叭筒自揭伤疤，撕心裂肺地狂喊：我被强奸了，整个公司高管都知道了，没人管！

才能激起一点舆论浪花，通过“网络升堂”撼动大树，树顶的人轻飘飘地出来说一句：不好意思晚上才看到。

而讽刺的是，大树从来以人事处理效率自居。

一个曾令树里的人引以为傲的案例，16年的程序员抢月饼事件：4个程序员写了一个程序抢月饼，4点抢，4点半约谈，6点开除，打包走人。

而涉嫌性侵女员工的事件，7月27案发，8月8日顶不住舆论压力，王成文才被停职。

但，这合该天经地义的结果，却要受害人喊出“世界上最厉害的武器，就是豁出去的决心”的自杀式口号，才能得到。

一个人需要以整个人生为代价去换取最基本的公道，这是社会最大的悲哀。

而，如此把人逼入绝境的做派，居然发生在一个国内企业文化争相效法，大厂代名词的公司。

怎能叫人对所谓的“职场文化”，不齿冷？不心寒？

维权难，一直是各类女性受害事件的顽疾。

发现没？

女性受害者，如今普遍只能“闹大”换公道。

一方面我们应该声援这些女孩们的清醒勇敢。

另一方面，又恰恰反应了一个愁苦现实：女性受害者在现实中的诉诸无门。

她们在自己身处圈层、行业中，根本很难找到发声、谋求公道的出口。

除闹到舆论层面，否则，根本无法撼动一个圈子内部的利益团体。

而这些小集团的利益，又时常搬出“圈子文化”“行业规则”一说，来作其不得已为之遮羞布。

好比此次事件，王成文的直属上司甘启梁，面对受害者的申诉，却回应无语三句——

先定性：“都是业务性质的问题。”

再“自责”错信女员工：“我已经有意识只招男不招女了。”

最后反怪受害人不懂事：“不喝酒，业务能谈下来吗？”

三步一套，无非，实在维护一种畸形、低俗的业务文化的客观和正当性。

一种封闭的文化往往可怕，因为在这个文化环境，所有反文明、反道德甚至反法律的东西，都能在一个畸形的文化语境里成功脱罪。

文明有底线和标准，而所谓的“文化”，常常没有。

而如果一直没有，一开始再正常的文化，最终都会被有心人滥用、扭曲。

恰如林奕含曾经控诉的诱奸文化那般。

擅长运用“文化论”者，往往擅长用何种文辞去弥补其无视底线的裂缝。

所有的龌龊，都能在一种任人打扮的“文化”中，自我解套。

今天越来越多网友、阿里前员工，站出来质疑，甚至控诉阿里的企业文化。

其实，也恰恰是在质疑，作为一个国内互联网龙头企业，发生了“破冰文化”等种种，背离时代价值观的丑闻之后。

它却没有为它的文化设置标准和边界，反而在不断加强它迎合低俗趣味的一面。

而当这种文化根基形成，依附其形成的枝蔓，又形成参天大树时。

那么，看似再体面、庞大的结构。

它的庞大，只会令它的畸形更稳固。

它会自发形成靠近、亲和它的人的保护机制。

在这种情况下，你越猥琐，越畸形，越利用它去压迫文化边缘的人。

你的身份认同就越高，就越稳固安全。

今天我们全网控诉的酒桌文化。

控诉的，不应该仅仅是文化层面的事。

而是，包裹、匿藏在其背后的，种种对他人压迫、剥削的恶行。

种种触碰道德底线的行为、种种潜在的违法犯罪风险，甚至已然发生的违法犯罪。

那才是这些文化的真正目的，和真正害人匪浅的深入部分。

这是一场有心打扮一种文化，用来行使个人下流目的的阴谋。

这是一场用酒桌文化、职场文化作遮羞布的，对他人意志的强奸。

而，这种以“文化”为名行违法犯罪之实的事，我们见得，一点都不少。

曾经有企业，还妄想创造一种网约车社交文化，打造一个性骚扰的绝佳场所，吸引男车主入伙。

曾经有人以酒吧文化为名，发展出了迷奸文化，“酒吧捡尸”成了某些男性的一种团伙游戏。

这种文化下，甚至有商家，公然以“失（身）酒”为噱头，兜售商品。

所有过度迎合人性的文化，都很危险。

道德和法律制约人性的恶。

而人性的恶，却又时常打着“文化”的幌子，把所有反道德法律的事，光天化日地搬上明面。

而今天，我们应该拒绝任何一种所谓的“特殊文化”对自己恶行的辩解，对坚守底线的人的堵嘴。

我们要珍惜、声援不被所谓的“文化”忽悠了的，勇敢的捍卫自己权利的每一个人。

但，却更希望有一天，他们，我们每个人，在遇到不公时，都不需要再靠“闹大”。

用这种暴烈的二次伤害的方式，才能获得一个天经地义的公平结局。

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