别用酒桌文化掩饰：逼酒就是在耍流氓_风闻

劝酒与逼酒，大大不同。

行个酒令，吟唱酬答，都算劝酒。

贾宝玉、冯紫英、云儿、蒋玉函、薛蟠一起喝酒，“遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。”“鸡声茅店月。”“花气袭人知昼暖。”

这里多少有点文化。没文化如薛蟠，虽然“嫁个男人是乌龟”、“绣房钻出大马猴”，算是出了丑，但也只是文字游戏。

这种说是文化，也还行。

刘姥姥也被劝过酒。王熙凤开她玩笑，听刘姥姥说要木头杯子，便说有一整套木杯，要刘姥姥一套全喝了才罢。得亏贾府家大业大东西多，才能这么玩。但临了也没真要刘姥姥喝，开个玩笑罢了。

逼酒却是另一样。

张飞逼曹豹喝酒。曹豹不喝。张飞说只喝一盏，曹豹被逼喝了。张飞再劝酒，曹豹说真不能了，张飞使一个无赖逻辑：

“你恰才吃了！如今为何推却？”鸡毛当令箭，打了曹豹。

劝酒多少算是平等的，半开玩笑罢了。

逼酒却是不平等的，依仗权力施压。

试图模糊掉劝酒与逼酒的区别，还非说逼酒是酒桌文化的，都是在耍流氓。

且，酒这玩意，带有双重属性。

说是饮料，然而有劝酒的，却没见过有人劝可乐、劝果汁、劝牛奶的？

因为酒饮多了，人会失态，会多少失却控制。

劝人喝酒，是隐性的，将人逼向失态的行为。

吴国孙皓跟他祖宗孙权一样，喜欢摆宴喝大酒。每个人一定得喝完七升酒。

——妙在孙皓当时照顾韦曜，于是悄悄让他以茶代酒。

灌酒的人，不是不知道喝酒伤身，不是不知道逼酒算一种隐性惩罚。

不提这点的，都是装不知道罢了。

刘姥姥当初喝酒，也知道自己多少是在被戏弄。但她想也没啥：

“别管他，横竖这酒蜜水儿似的，多喝点子也无妨。”

酿造酒度数低，不易醉。所以饮料属性还高过惩罚属性。

反过来，蒸馏酒度数高，更易醉，那惩罚属性就很明显了。

如果说劝酒逼酒，是酿造酒，那还能说带着半游戏性质。

一旦逼酒时使了蒸馏酒，那就是惩罚性质了，就是居心不良。

罔顾这点或企图抹杀这点的，也是在耍流氓。

《金瓶梅》里，西门庆使过个狡猾手段。让一群帮闲的哄住花子虚喝酒，控制住花子虚的动静；自己跑花子虚家里，睡花子虚的老婆李瓶儿。

纵使是男人之间喝低度酒，都多少带有控制属性的。

《金瓶梅》里又有一句可怕的话，“风流茶说合，酒是色媒人”。前半句倒不难理解，西门庆去要娶孟玉楼，也是彼此奉茶之间，就有意了。

酒是色媒人这句，却很狡猾，甚至可说是误导。

其实酒在两性之间，许多时候担当的不是媒人的作用，而是担当麻醉剂甚至蒙汗药的作用。

有些酒徒自有其理由，比如喝了酒之后见本性之类借口。

其实还是通过饮酒这种间接体罚，获得对方的服从罢了。

实际上，酒，尤其是烈性酒，在酒局中起到的作用，就是控制与惩罚的手段。逼酒的效果，是对双方力量赤裸裸的检验。

什么酒桌文化源远流长之类，都只是托词与饰词。

对酒当歌人生几何，子云性嗜酒家贫无由得，一壶浊酒喜相逢，一曲新词酒一杯，潦倒新停浊酒杯，都没有逼酒的成分在里头。

甚至千古劝酒词第一，“劝君更尽一杯酒”，那也是王维情致殷殷，更无逼迫之意。

话说回头。

张飞逼曹豹喝酒，曹豹喝一盏，张飞更逼之。

之后曹豹报复，帮吕布袭了徐州。刘备生涯第一段基业，到此没了。张飞一度想寻自尽，得亏刘备重义，抢下了剑，不然也就死了。

这故事告诉我们：

一，你以为喝一杯能结束劝酒了，然而对劝酒者而言，这只是耍无赖的开始。你以为尽了礼节，他们却刚开始获得强迫耍无赖的快感。许多逼酒人迷恋的不是酒，是这种逼迫控制的快感。

二，纵使你是张飞，但凡滥用权力逼人喝酒，早晚也会让你丧家丢城，断送性命。