语言密室：横自话自说3_风闻

横 自话自说 3

于我而言。文学性。就是具有启发感召和将原有语言文字功能更新的东西。我不觉已有的经典是什么文学。如果它不具备不可复制和独创。那就是狗屎！

只有叙事才会感人。可。不是什么形式的叙事都能打动人心的。好的叙事都避重就轻。只讲过程。不讲感受。因为只有削弱感受。叙事才会变得通透。才能让多数人一起进入你的悲伤以及幸福。且还和你互动！

语法。是人发明的。不过是为了更新表达到极致。所谓极致，不是你把一亿句以前有诗意的东西汇总作为写作的经验。可是。写作除了经验。它还需要其他细微的东西。

我对于好文本的认知。基本如此：

1，必须是另类的。

2，必须是挑衅的。

3，必须是不可复制的

4，必须是让阅读者不自觉参与其中的

5，必须是故意拉开作品与读者习惯阅读的距离的

6，必须是让读者不得不换位来对待的

7，必须是有所障碍的，必须在为读者和自己设置障碍的

8，……当然可以再例举一些或者更多，但说多了，等于教育，这

违背我对好为本的基本教条——好文本是温和的，

它从来不会说教，而是展现……

先锋哪里是反传统啊。先锋是不和传统玩。不带守旧和传统玩。先锋是一种自觉。是对它不满意的做出破坏。打烂。是自己玩。是在新地方踩出一条属于自己的路。但不是暴力的。绝不是！ 

无法准确表达自己的愤怒的时候。只写自己的不满。或者。只写。所有让你感到异样的东西。避开。表达。就是为了更加清晰的表达。人悲愤的时候。往往只有通过讲其他来控制和表达清楚。而那就是误解所在。那也是罪犯脱罪的节点。写作是为了隐藏悲伤啊。 

匠心独到。的意思是。在经常的日常中体会不一样。得到最好的效果。匠人到大师就差这一步。

艺术作品的。思量太多不好。无论是。政治宗教。思考太多。不好。要减少。好艺术品都是没有主观意识形态的。它就只提供观察的一个新角度。远离。核心价值观念。就是重建核心价值观。

对于一个复杂的人类，他背影是最坦诚的。

为一个词。一句话。写作。肯定没错。之所以被一些二货鄙夷，原因很简单。因为大多数的写作者，并不懂得，写作的基本技巧。当我们为。一个词。一句话。写作时。最基本的套路不是直舒心怀。而是要。把。要写的那个词。那句话。藏起来。为什么？很简单，为了，把想说的变成读者想的。再换句话。变成。让文字本身说话。这是写作的常识。一般稍微有点天赋的都知道。藏起来的真正原因，是为了去看清楚，你想写的是不是你，真的想表达的。是不是。在写作中。因为要藏起来。它的意义在这个。藏。的过程中，发生了其他。这才是写作者的真实快乐所在。也是。所谓。写作里的。真。和如何。真。

敏锐。不是你马上说出你的看法。而是。很小心的讲述你对这个事件的想法和感受。换一句话。好的写作不是。你马上给读者你的判断。而是。给予。你对这事情的。犹豫。和。对事件的观察。

对自己的感受有效的掌控会为你打开一个崭新的世界。这算是一种比较有效的。对自己。感受。的观察方法。估计。还会有很多。其他的方法。这需要。写作的时候。多去体会。有时候。做到极致才会发现新的东西。无论是方法还是策略。这也许就是生活越来越美好的原因所在吧。

文本。是当代汉语写作真正缺少的东西。绝大多数。都没资格提到文本这个词。除了。他们无知。更多的情况下是因为。他们对于自己汉语环境的一无所知。 

讲道理。不和他人讲。就和自己讲。越是和自己讲越会独具一格别人读者越会听。愿意听。一旦。你去告诉读者。你的想法。他们就会觉得你挺傻逼的。这是技巧。也是一个好作家的成功秘诀。

于诗歌而言，诗歌是小语种写作。之所以如此。是因为。诗歌的语言是冒犯和实验性的语言。是对于正常语言规范的冒犯和颠覆。在冒犯与颠覆中寻找语言规范的宽泛性和可能性。因此与诗歌本身而言一切俗成的都是值得警惕和质疑的。

对于好的分行。我的理解是。必须有它独到的审美角度。感受。在语言上。有自己体验的部分。不可复制。又能唤起读者的参与。和感受。感受到他能感受的人生隐秘部分的情感。的东西。至少能有误解的互动。 

现在的汉语写作就是太急于想表达什么了。反倒是不急于表达。很缺失。于我而言。叙述的语速。无论迟缓还是急速。都能简化掉对于故事性的依赖。习惯讲故事。其实是作者自己的不自信的过激反应。丢弃故事。在很多时候。是为了让读者进入自己的世界。以做出自己。符合自己对于这个世界的判断。虽然这么讲有点玄。但。过去的文学是对没。或者。对自己个人感受。生活和经历。总结的人。所做的功课。这是个课题。可以放在以后细谈。现在的写作就不一样了。因为读者。已经具备了足够的。误读。无论谁。都是从他们的学识。和。他们对于自己的生活。以及经历而言。他们已经做好了挑战自己的准备。所以。现在。才是好的写作放手玩的时代。

当我写作的时候。我告诉自己：1只讲自己要讲的。能讲的。不要解释为什么。2为了跳出琐碎。因此。要捡自己要说的最重要的话。不管这句话是不是有道理。这是尊重写作的直觉。因为最重要的话往往最简单最能打动人心。有时候。太想把事情的来由讲明白了。其实。在诗歌写作里是禁忌。

点一句。废话的套路并非适合所有人。废话在语言和个人经历上是有要求的。语言功力深厚又要有相当复杂的情感生活经历。才会在废话写作上有所回报。口语写作是个伪概念。废话写作也是。当然所有名头的写作都是扯几把蛋。它只是在当下指引我们。千万不要信以为真。祸害自己

从精神的层面来讲。人不可能脱离集体（社会）生活。归属感等同认可感等同价值感。这是从物种学原始阶段开始的。似乎。集体的力量大于个体。但。集体也会服从于某一个体。这是动物层面的。得有个头领。得服从头领。才会得到福利。但从艺术的角度看。服从。或。归属。不是！因为艺术只认可辨识率的强弱。所以艺术是反社会和集体的。

口语只是语言的一种方式。它不是为对抗书面语存在的。所以所有的写作。不过是为了找到一种适合自己表达的方法。越是舒服越是正确。

写作有时是对现实生活的剥离有时又不是。是。为了参与抵消现实生活对我们个体的影响。

讲述是为了缓解对未知恐惧的恐惧℃。越是准确的讲述越是对未知恐惧的恐惧。恐惧会让讲述清晰。像一块玻璃。擦拭得越干净就越透明。越恐惧。讲述就会越加清晰。它们互为正比。

我喜欢有写作洁癖的作者。其他写作者。我都看成。投机分子。

当我写作的时候。我告诉自己：1只讲自己要讲的。能讲的。不要解释为什么。2为了跳出琐碎。因此。要捡自己要说的最重要的话。不管这句话是不是有道理。这是尊重写作的直觉。因为最重要的话往往最简单最能打动人心。有时候。太想把事情的来由讲明白了。其实。在诗歌写作里是禁忌。

分行是自觉的。自觉的把难度提升到极限的写作。这样说。可能有点装逼。但事实是。分行尽可能的说人话。更准确的表达出人的个人感觉。只提供观察到的。不给予读者对事物的判断。结论。这是分行和诗的区别的标准中的一个。

如果一个分行只让读者读到词语。那就是垃圾。不用再说什么。好东西由词语组词。但必须是词语之间新的搭配。组合。

歧义性。在我看来就是。中性选择。对误读的允许。要有意去设定。换句。去掉自我过多对于作品的介入。

抽象就是我以为我知道。有效交流也是如此。所以  我以为知道 我以为我看清楚了  我以为就是那样  就是人和世界的有效交流。是我看见我感觉最重要。现在很多人不明白  我看见（以为的）我知道（以为的）我感觉到了（以为的）是什么

传播会随着传播的增加而递减（传播的意思会随着传播的增多递减）。换句话就是。随着新奇感的减少而减少。越是熟悉和习惯的会自动减少体察的几率。这似乎是一种规律。增加的反倒削弱感受。这是对审美而言。如果就写作技巧而言呢？增加而减少或削弱反而再次增加了其他的东西。这也是规律。这两规律都属于私密。与自我修炼（修养）有关。

极简就是强调。当这种扩大了强调出现。意义就随之出现。刻意为之。应该是极简主义的一个不讲出来的规则。

人们总希望从一句完整的话语里读出意义。内容。看到思想或精神。这导致了他们今天的想象力和对事物或细微变化的感知力的削弱。或。消失。在阅读上。人们习惯的把阅读和看见区别出来。对他们而言阅读不是看而是读。不发出声音的看文字的组合。看文字给予他们的意思。文字在这时似乎也指引了他们的感受力和想象力。这当然没错。他们的错在于他们没把阅读的这种看见当成人本身在现实里观察事物感知世界的看见。现在我应该讲明白了。阅读文字也应该像你在现实世界里那样的观察感知。

阅读的优势在于想象力。借助想象力开启生活经验的知识达到对阅读对象的认知和认可。以及审美层面的东西。而看。观看。是对于现实事物的直接干预。在这种直接的干预中得到经验上的东西。并形成常识性或非常识性的个人层面的经验。感知。感悟。

二十年前。我提出“困难写作”“困难阅读”“障碍写作”“障碍阅读”。估计和我的这种模糊观念有关。感谢斯坦因。的。《软纽扣》《二十四个词》。感谢卡尔维诺的《隐形的城市》。

2017.1.27