当女孩子说不的时候_风闻

企图偷亲一下，结果鼻子被咬掉了。

是谁的错呢？

1837年的英国故事了，当时登载在4月30日的《贝尔周报》第六七版上。

说前一年的圣诞节，托马斯·萨佛兰先生跟卡洛琳·牛顿小姐一起聊天，在场的还有牛顿小姐的姐妹，大家是熟人。

牛顿小姐的姐妹说自己男朋友在伯明翰，他不在家期间，谁都不能吻自己。萨佛兰觉得这话是挑逗自己，就擅自亲了那个姐妹一下。姐妹觉得这是玩笑，没太当事，牛顿小姐不高兴了，觉得很冒犯。

萨佛兰先生就也试图亲牛顿小姐一下，未遂，俩人还差点打起来了，最后争执之间，牛顿小姐咔嚓一口，咬掉了萨佛兰先生半边鼻子。

这事上了当地法庭。萨佛兰先生状告牛顿小姐咬他。牛顿小姐则轻描淡写地说，别人无权在公开场合亲自己，自己丈夫比没丢掉鼻子之前的萨佛兰先生都要帅多了，要亲就找自己丈夫亲。

法庭最后宣布牛顿小姐无罪。法官的说法：

“先生们，我的意见是，如果有位男士违背一位女士的意图，试图亲吻她，她有权咬掉他的鼻子。”

陪审团有位调皮地补了句：

“吃掉都行。”

这个故事里，最滑稽的是萨佛兰先生的自以为是。听了女士的说话，他风流自赏，自以为人家在挑逗他，擅自亲了；亲完还企图再亲，结果丢了鼻子——这会儿再意识到人家不是开玩笑，晚了点。

盲目自信要不得。

女孩子说不，那就是不。

但并不是每个女孩子，都有这样咬人鼻子的勇气。

加西亚·马尔克斯《迷宫中的将军》里，有一段写玻利瓦尔的。他老人家解放拉美时，有一晚借住在某庄园，夜不能眠，光膀子出来溜达，月光下见到一个女奴雷娜·玛丽娅·路易莎。

小说原文是：

姑娘委身于他既不是出于肉欲，也不是生于爱情，而是由于害怕。

因为害怕，她没反抗，只在事后告诉玻利瓦尔说：“我是女奴，老爷。”

玻利瓦尔酷酷地说：“现在不是了，爱情把你解放了。”

第二天玻利瓦尔用100比索跟庄园主人买下了她，解放了她：从此她的确不是女奴了，是自由人了。临走前，他问她：

“你想留下来，还是想跟我们走？”

作为自由人的雷娜·玛丽娅·路易莎微笑着：

“我想留下，老爷。”

大家大笑。房东笑得快疯了，把100比索的钱包扔回给玻利瓦尔，“拿去干您的事业去吧，阁下。不管怎样，姑娘是解放了。”

当然，玻利瓦尔是拉美的传奇解放者，但这个故事里，他显然也有点高估自己的魅力。

他替她赎身解放了她，是他的解放者做派；但临了人家并不想跟他走，毕竟，“姑娘委身于他既不是出于肉欲，也不是生于爱情，而是由于害怕。”

只是，许多自恋的人，会将对方的这份害怕，当做对自己仰慕的一部分。

世上大多数感情，并不是非黑即白的。并不是不喜欢就会咬人鼻子，喜欢了就欢天喜地。中间有许多感情，是凑合的、将就的、掺杂着利益斟酌，甚至害怕的。不咬鼻子，不一定就是喜欢了；喜欢了，也不一定代表心里没有敬畏。

有些傻人有傻福的，并不知道这个，还自恋到总以为自己到处受欢迎，什么都该是自己的。

比如贾宝玉小时候颇为自我中心，听到袭人说自家妹妹要出嫁，就觉得不自在，之前还寻思过，把这姑娘一起拉到自家才好；后来看龄官心里有贾蔷，敢情别人也有意中人，回去就感叹：

“我竟不能全得了。从此后只各人得各人的眼泪吧。”

这方面，虽然王婆、西门庆与潘金莲都不是好人，但王婆给西门庆安排的计策，却有几分道理。

按王婆的说法，西门庆追潘金莲，不能光靠有钱有势、相貌魁梧有算了的，那是有进度条的：

请潘金莲做裁缝，10%。

请来家里做针线，20%。

肯连着几天来，30%。

西门庆过来，潘金莲不走，40%。

潘金莲肯跟西门庆说话，50%。

王婆出门购物，60%。

潘金莲肯在王婆出门购物时与西门庆独处，70%。

潘金莲肯跟西门庆吃饭，80%。

王婆要出门买酒，让他俩再次独处，90%。

到此为止，任何一个环节出问题，都立刻取消行动。

最后10%最难：王婆不许西门庆动手动脚。还得说些甜净的话，要假意拂落筷子，低头捡时，去潘金莲脚上轻捏一下，潘金莲依然不拒绝时，100%。

这当然是奸夫淫妇一连串奸计，不值得鼓励。但王婆脑子，明显比英国那位没鼻子的萨佛兰要清晰：一定得多次确认潘金莲的意思，才算是了。

西门庆奸诈狡猾，却也没自恋到动不动以为“这娘们哪怕拒绝我其实也是喜欢我，我生扑就是了”。还是用尽心思，循序渐进，多次反复地得到了潘金莲的认可，才出了手。

当然这三人组都大大地对不起武大郎，但至少西门庆对潘金莲，那是充分博得同意的了。

自恋到以为全世界都喜欢自己的，多半早晚会吃亏。好一点的，大概会在某个节点，像贾宝玉似的意识到，“我竟不能全得了”。

糟糕一点的，可能就会被咬掉半个鼻子什么的，那时才明白，世界并不围着自己转。

毕竟，早近一千年前，连西门庆这路大流氓，都懂得要小心翼翼，靠甜净的话语来反复确认心意呢。