毁掉她的成本就这么低吗_风闻

作者 | 柳飘飘

本文由公众号「柳飘飘了吗」（ID：DSliupiaopiao）原创。

飘算是看明白了。

有些人对女性的污名化，卑劣程度是没有下限的。

前阵子，某乎一个热门问题被骂上了热搜——

如何看待李纯黑桃文身？

李纯脚踝被称为黑桃Q的文身（实为花体L c）

根据某乎一些男用户的解释。

黑桃Q的符号，是女性对黑人生殖崇拜的象征，甚至是性奴的标记。

由此便推断，脚踝上文了黑桃的李纯，必定是个“媚黑的荡妇”。

甚至，给她臆想了一出出“怕被主人抛弃而死鸭子嘴硬”的心理大戏。

再看下去，气得人简直想笑——

给人下判决时不带任何犹豫，自信得好像是自己的故事。

前脚骂人堕落肮脏，后脚就想看资源。

满脑子除了厌女和黄色废料，不知还有些什么。

更令人迷惑的，还有毫无根据的被害妄想症——

脑洞之清奇，思想之龌龊，令人叹为观止。

这件事，不仅仅是对女性的污蔑或污名化那么简单。

其背后隐藏着的，是对女性人格的掠夺。

整个事件最让人膈应的地方在于——

明明一听就是滑天下之大稽的鬼扯。

却如屎盆子乱扣，女性一沾身就再难洗净那恶臭。

其实在谣言四起时，李纯便已经摆明态度、给出澄清。

但，当她为社会新闻发声时。

下流的辱骂诅咒依旧吞没着评论区，看得人气不打一处来。

这事其实性质很明白——

欲加之罪，何患无辞。

且不说“黑桃Q=媚黑”这个说法，压根不是什么全世界约定俗成的规矩，只是小范围流传的传闻。

李纯的文身，也根本不是字母Q，而是她姓名的缩写。

但，在没有任何证据、实锤的前提下，这些男士就是能够无比笃定地发起指控。

为何如此自信？

只不过因为他们清楚，遇上这种扣大帽子行为，当事人是很难自证清白的。

尤其是“媚黑”这类，对个人思想层面的质疑控告。

就像是百试百灵的毒药，分分钟把人毒哑。

无论是保持沉默，还是跳出来硬刚。

他们都能有相应的对策。

或脑补你怕被揭穿，或诬陷你不愿叛主。

而对着一群捂着耳朵喷粪的人而言，你辩无可辩。

李纯还不是唯一的受害者。

扣帽子、泼脏水的恶行，早已成了某些人最顺手的厌女利刃。

《唐人街探案》里的角色Kiko，大腿上也有一处黑桃Q文身。

且这一细节显然是为了呼应电影的幕后黑手“Q”，增加悬念。

但，这也被部分人无脑解读为“媚黑”“性奴”。

气得主演尚语贤直接在微博怒怼网友。

而除了文身，一个不经意的Pose或手势。

也可以成为被荡妇羞辱、口诛笔伐的理由。

唐嫣和马苏都曾被诬陷“性暗示”

一群人一面骂她们色情低俗，一面又自行脑补着龌龊画面，可谓奇观。

还有一些案例，荒唐程度让飘都哑然失笑——

你知道当时很火的“秋天第一杯奶茶”，在某些猥琐人士那里还有这种解释吗？

发现没？

这些事件，无一不是以“性”为切口。

在部分人看来，文身、穿着、手势、拍照角度，都可以是性暗示。

眼、耳、口、脑无一处干净，于是见到什么都觉得脏。

在一种掌控一切的爹味心态的驱使下，更开始疯狂输出污言秽语，对所有看不惯的行为大肆批斗。

还得意洋洋，自认为匡扶了正义、维护了伦理。

实则，只是一种对非驯服者的私德审判，及恶性报复。

而，如果这种低劣行径，被以惯用的伎俩上升到民族、家国的高度。

事情就再让人笑不出来了。

李纯事件对比其他案例的特殊性，也正在此——

对她的污蔑，除了是一种荡妇羞辱，更是恶劣的“政治不正确”高帽。

这顶帽子，可怕在太好扣，也太难摘。

一旦民族情绪渗入到谣言中，借助舆论环境，是可以将一个人不留余地地扼杀的。

蠢且坏尚不算最骇人的。

骇人的是，这类人对意识形态审判，已经到了滥用的程度。

以臆想为证据，以舆论场为法庭，以恶臭联盟为陪审，以污言秽语为判词。

轻飘飘几句话，便能将自己对一个女性的不满，挑动成集体对个人的围剿。

厌女也在政治话语里，自然地化身为一种正义。

这不仅是诬害，更是杀人诛心。

自信地为女性定罪，熟稔地为女性判刑。

部分男士的言行，处处彰显出狂妄放肆之态。

但，也别忘了。

扣大帽子这种卑鄙手段，向来是小人与弱者的作为。

越是爱泼脏水，越反衬出其色厉内荏、极度虚弱。

这种虚弱，是多方面的。

首先，是文化上的虚弱。

还是李纯事件。

你以为那些言之凿凿的批判背后，有多么完整的逻辑及价值观？

实则，一个多年游历社交媒体的人，就敢声称“深谙”社会事件。

对女性的批判，也只停留在跳脚和撒泼。

比如，对于外国人性能力的反复夸大，其实是一种色情片制造出的印象。

看得最多的，信得最真的，才是真正对外国人产生生殖崇拜、嫉妒的人。

但，却催生了各种滑稽荒唐的“媚洋”指控。

就在今年3月，一位模特在微博晒出自己和俄罗斯男友的合影，招致了一大批网友的征讨。

铺天盖地的辱骂诅咒，不堪入目。

结果，人家自己明明也是个俄罗斯人。

对媚洋的指责都能乱打到一个外国人身上。

这都不是无礼了，纯粹是无脑无耻。

一个人不讲道理，是因为他压根没道理可讲。

这部分男士给人的观感，也是如此——

他们的智慧，似乎并不足产生一套支撑自己的价值观。

满嘴讲着种族、两性、道德、自由、性等宏大议题，其实对它们全无概念。

因此只能将其还原为最原始、低级的动物交配。

想象力更丰富的，更扯到什么污染中华血脉、挑起对中国男性的歧视（？）。

甚至是毁灭种族的“凯勒奇计划”这些阴谋论。

因为一点不切实际的危机感和私欲，上升到如此宏观的高度。

正是为了最大程度鼓动同盟出手相助。

这恰恰反映了，这类人心理上的虚弱——

智识和逻辑都十分孱弱，对女性的控制欲却强到病态。

和他有没有关系的，都要管。

飘想到芬兰电影《女性日常》中的一幕。

公车上，两名猥琐男对一位女性进行性骚扰。

不仅嘴上不干净，还动手动脚。

遭到拒绝后，他们怎么办？

立刻开始搬出泼脏水那一套，对那位女性进行不堪入耳的谩骂攻击。

还伴随着令人不适的嘲笑和调戏。

这种看似漫不经心的“玩笑”及“戏谑”，也是如今女性面临的，最普遍的毒杀手段。

因为，嬉笑和狂欢不仅能掩盖这些行为的暴力本质。

更能粉饰这些人的外强中干。

内里的贫瘠和外在的怒火的矛盾，是无法调和的，因而许多男士热爱扣帽子。

不仅因为杀伤力大，也因为其能以最低能的方式，赋予人优越感和精神爽感。

正如上野千鹤子的《厌女》中所说。

越弱势的男性，就越想通过性上的压迫来获得自我满足。

再来，便是生理虚弱。

部分男性鉴easy girl的“热情”一直旺盛偏执。

但李纯这件事，让人见识到，这份“热情”在某一层上，偏执到几近病态。

哪层？

性。

一见黑桃元素，立刻想到黑人，立刻想到生殖器，立刻想到性交， 立刻想到杂交，立刻想到性奴、母狗等惊天内幕，部分男性的想象唯在这一层能够如此跃进。

一旦谈到留学生，就立刻想到交外国男友，就立刻想到size问题。

跟着，就要出来辩解辩解“全球同号”“亚洲男虽小但硬”的问题——

怕不怕，就问你怕不怕？

搞笑之余，很难让人不疑心，这里面有一种微妙的自卑成分在。

或许只有尺寸不如人意的，才会在冲前大喊“我的很大，你忍一下”来壮壮胆，助助兴。

如是文化、心理、生理三重孱弱，才使得凡看到国内女性和外国男性交往，尤其是黑人，首先浮上脑子的画面，就是被窝里的事，首先羞愤的，就是裤裆里的问题。

地铁上遇到一个和黑人同行的女性，两人还不一定是恋爱关系。

赶忙偷拍发上网，连码都不打，开始全民猎巫。

黑成这样都要，还能不是冲着那“大器”去的？

思想能够在某一层灵活而跃进，坚定不移地笃信、挖掘者。

常常，不是由于过人的联想力。

而是基于心胸、视野实在足够狭隘。

正是因为所思所想，背景足够苍白鄙陋，不愿兼听，所以总能心无杂念地，下那最粗暴而不容置喙的判断。

前段时间飘看西竹书院的文学课，杨宁老师讲过一个经典的电影学梗。

你是否看到一只鸡？

大概是，一个电影导演，拍了一段展示现代化城市的短片，给未经文明开化的非洲土著人看。

那些土著人看了，啥都不关注，就兴高采烈地谈论一只鸡。

问题是，那个导演自己，都没意识到自己影片里有一只鸡。

于是他就去翻自己的短片，结果在角落里发现了这只鸡。

而它出现的时间，低于8画格，0.3秒左右。

一般人根本就意识不到它的存在。

对于一群认知里只有鸡，没有文明产物概念的土著人来说。

他们总能敏锐地捕捉到那只鸡，并且把它，当作全世界，当作他们对一个复杂事物讨论、发声的唯一入口。

如今敏锐、执着地把黑桃文身和媚黑联系起来，并且认为是常识的人。

处境不正类似那群未开化的土著人？

面对复杂的人、文明的世界，土著人看不见。

而鉴媚黑的人，则是不愿意看。

他们只愿意“以鸡度人”。

男性自认在性段子上妙语连珠，互赞精辟。过去能张口飙下流段子，被看作有男子气概的象征。

但在今天，不分场合地开黄腔，早被更文明的语境，批为猥琐油腻，连王思聪都不会在乱开。

因为，习惯性化一切，以性语境解读一切的鄙陋思维模式，是一种智慧不足的显示。

它显示了你无法从更广阔、更非兽性的角度，去解读事物。

有的人就是永远看不到，男女交往这件事上，除了物质、权力和性之外的价值。

除了“媚洋”“器大”“你黑爹有钱”，他们想不到，或者说不愿意去想到，大多数女性在感情里很在乎的一个因素。

情绪价值、伴侣价值。

很多在网上分享和外国男友的恋爱故事的女生，其实都会细说，男友对自己的陪伴和尊重，以及人格魅力。

而这些人与人相处中，真正应该予以看见、注重的地方被忽视。

显然，easy girl的刻板印象，被龌龊下流意识形态揣度，更能击中“一只鸡”思维的嗨点。

这种嗨点，就在于，在这群人眼里，女性，本就是不值得被提供情绪价值和尊重的。

因为在性化一切的思维方式里，女性也被性资源化了，而资源，是不具备自主意识的。

而不具备自主意识，自然无需有基本的人性关怀。

如果说，对所谓的easy girl是辱，这群人对另一波人，嘲得更严重。

那就是那些，找和外国人谈过恋爱的女性做女朋友的男性。

这些男性，被他们恨铁不成钢地叫做“接盘侠”。

这种对“接盘”的恐慌、仇恨，反映出，性对于他们来说，是一种占有的权力。

“接盘”，是一种所有权的让渡和削弱。

它的本质，不过是臭名昭著的处女情结、“二手货言论”的死灰复燃。

是男性自认为是货物主的傲慢和不尊重。

《男性的衰落》中写：男子气概的核心正是渴望占据高位。

而在女性那里谈性，又是享受高位感的，最便利、难易度最低的途径——

比和同性在丛林场，抢夺有限的社会资源，争夺狼头位置，压力小多了不是？

于是，把正常的女性交往性化，再把性权力化，从中寻找高位的快感。

对于情、爱，他们再无更高层面的眺望，性对于他们来说，也仅仅是一种对权力渴望的代偿。

最终他们性化一切，甚至性化自己。

逢人就问自己大不大。

认为别人如他一样，无视心灵交流，志趣相投，社会位置等等婚恋其他方面的标准，只认定一只鸡——还不是图大器。

但实际，转了一圈，最在乎对象大不大的，明明就是这些人自己。

除了“一只鸡”之外，他们什么都看不到。

只能低头盯着自己的裤裆。

对于这些人来说，这或许就是看待世界最舒服的视角。

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