胡适没有沽名钓誉，而且沽名钓誉不是错_风闻

 今天在观网看到一篇声讨胡适的文章，说胡适沽名钓誉。这个结论让我大惊失色。

为什么呢？不是因为我崇拜胡适。论批胡适，我才是最有力的批评者。而是我看到，大部分人走向了反智式批评。

我对胡适的定义，很简单。就是水平低，能力低，基本靠玩假传圣旨，两面三刀那套把戏混学术圈。

什么意思呢？打个比喻：你是体育特长生？好了，我给你讲讲物理几何题。你是搞音乐的？没问题，我给你讲讲孙子兵法。讲讲国际战略。你是搞正治的？那荣幸了，今天咱俩来聊聊文学艺术。

胡适先生最大的能耐，就是在美国人面前装中国通；在中国人面前装美国通。遇到美国人，就给美国人讲讲中餐的奥妙无穷，中国的阴阳五行；遇到中国人，就讲讲美国的民主自由。

而且记住了，胡适先生解释的自由，在美国是不存在的。是胡适先生为了个人利益胡编脑补的。

比如最著名的师生恋。胡适先生就是大学师生恋的积极倡导者。然后说这是美国文化，是新文化风气，是追求自由的表现。

实际上啊，在胡适同时代的美国，所有大学都严禁师生恋。当时美国的高校，都把师生恋归为性贿赂一类。什么意思呢？就是企图用性交换学术成果。一旦查实，教授开除教职，终生不能进入教育领域；学生强制退学，永不录取，一切成绩作废。

胡适先生知道吗？当然是知道的。所以我们知道，胡适先生不是不懂装懂，而是故意贩卖私货，为什么？为了搞女学生。为了给他和他的学术圈同僚搞女学生，减少社会阻力，所以在胡编乱造。

这可不是沽名钓誉，这是私自私利。精致利己。

胡适一生，可不是沽名钓誉。胡适这个人智慧极高，抗战全面爆发之前就跑美国避难了，抗战最危险的时候，躲入美国校园读书刷博士。抗战胜利回来就是升官发财，晚年死抱着国民党中研院大权不放，拿着古代的标准，叫翰林院大学士，掌管国民党意识形态工作，绝不撒手大权。把老常都气的无可奈何。

这样的人，可一点都不沽名钓誉，而是利弊决断非常清晰。权，钱，色，地位，影响力，都要兼收并蓄的。

最后我要说一句，沽名钓誉，投机取巧，实际上都是褒义词，而不是贬义词。但被反智主义当作贬义词了。

比如投机取巧，如果是贬义词，就说明巧和机会都是不好的。遇到机会应该放弃，解决问题的手段，不应该用巧，应该用拙。

大家想想，这不是反智么？有巧（成本更低）的方式不用，非要采取笨拙的方式。有机会不去投入，非要放弃机会，或者错过机会，这符合人性智慧么？根本不符合。

沽名钓誉一样同理。名和誉，100%都是好事。无产阶级更向往荣誉，革命家更看重个人名誉。

如果不看重个人名誉，谁给钱就跟着谁走，谁势力大就投靠谁，连一点气节都不要了，那还是革命先烈吗？那不成了汉奸走狗了？

名誉，荣誉，气节，都是高尚的人追求的东西。革命先烈是高尚的人，所以才会追求名誉荣誉。

反之，什么人绝对不会沽名钓誉？古代地主，半夜鸡叫的人，有了屎尿，不排，憋着，一直等到进入自己田垄，拉屎都要拉在自己田里。肥水不流外人，这样的人，绝对不会沽名钓誉。

而且这样的人，还把沽名钓誉当作负面词汇，想不通人怎么会不要钱，专门为人民群众服务。

比如历史上的王莽，不贪财，不好色，要改革社会，为穷人建立免费医疗，要在汉朝建立救济站，给吃不起饭的穷人一条活路。

王莽这种理想主义者，就被汉朝地主扣上了一个大帽子，就是沽名钓誉。

所以汉朝大地主，大庄园主，就非常讨厌王莽。认为正常人都喜欢钱，都喜欢有钱人，你王莽应该向着我们地主富人说话，我们到时候给你行贿，给你送钱就得了。你小子居然一分钱不要，免费替穷人服务，那就别怪我们地主不给你面子了。最后地主武装推翻了王莽，还给王莽扣上一个沽名钓誉的帽子。

因此，我今天看到观察这网网民，骂胡适是沽名钓誉，我是大惊失色的。

一个是因为胡适根本没有沽名钓誉，胡适和肥水不流外人田的地主一样，都是极度自私自利的精英。

另一个是因为，沽名钓誉，投机取巧都是褒义词，却被网众继续当作贬义词用。真的是封建思想遗毒太深了。

论人论史，只有情绪，没有智慧，甚至屁股坐在地主那边了，脑袋和屁股分家了，真是一塌糊涂。