为了研究日吹，我分析出舔日的四类人_风闻

如今日吹已经成了自媒体里面无法避开的风景，无论你用什么样的态度看待他们，这种坚持不懈的谎言传播终究是要造成影响的。我们经常把它们概括为精日，但其实这些人是不同的，精日的确是其中最有必要研究的一类。

在所有舔日的人里面，我把那些拿钱办事和有利益瓜葛称作日奴。这类人往往是有一定身份影响力的人物，他们的舔日的话语有两种主流形式，一是对日本各种美化，这种美化本身带有很强的误导性，比如自杀率，流浪汉，妇女地位，滥情乱伦……凡是很负面的事物，他们都能便换个视角用偷换概念的方式美化成正确价值观。第二个形式电视直接为侵华罪行进行洗白，要么各种证明日本没干过，要么把原罪推到中国身上。总之这类人是拿好处办事的，收日本好处的是日奴，收西方好处的就是洋奴。

现在日奴们感受到压力了，大部分不敢像以前那么猖狂了，只好发表一些个打擦边球的内容，要么发发日本美女意淫，要么干起盗图捧日这种很快被打脸的勾当。可见日奴们虽然知道害怕了，但无耻程度一点没减。

第二类叫做日吹更适合，这些人要么是做中介生意的，要么是部分长期在日本生活工作的。前者舔日是为了自己的生意利益，后者舔日是为了体现自己优越感，对后者而言若接受中国超越日本，那不就证明自己白混了？但有客观报道日本的华人博主反应，私信攻击他的主要就是精日和做中介的。

第三类舔日群体或是规模最大的，见他们日粉比较合适。这些人多数去过日本，有一定见识，或是痴迷日本的某些事物，或是迷恋日本的某种文化。所以日粉是正常人，他们与另外三类最大的不同，是崇日但未必恨国。

虽然日粉群体并非如另外三类那样针对祖国，但这个群体的规模之大终究不能说是什么幸事，我们要明白一个道理，精日一定是由日粉演变而成，也就是说日粉未必是精日，但精日必定是日粉。

最后说说精日，精日的确是一种非常奇葩的产物。精神上的日本人，这是精日最鲜明的特点，他们与日粉最大的区别在于“精日必定恨国”，在各种吹日文下面，甘愿做免费水军，最积极转发跟捧的就是这群人。

据我观察判断，这些人多数是没有去过日本的（不是绝对），是活在自我幻想里的社会底层人士。他们的思维不仅极端偏执，而且极其低幼，我见过两个最搞笑的例子，一次是有视频报道日本建了一个能变形的巨型高达，下面评论的精日便亢奋的不行了，他们是发自内心的认为这个东西能秒杀中国三军，即将称霸地球了。还有一次是有关日本美女的报道，精日们无不认同日本女人是无尽温柔，并对异性是不图回报奉献爱的。所以说他们若能去几回日本，也许还不至于沙雕到如此地步。

在我的一个写手裙里有一次聊到精日刷屏的话题，其中一网友说他一表弟就是精日，并且还被他这个表弟砍伤过。我便问了他表弟是个什么样的人？据他说是典型的宅男，性格内向而孤僻，不愿与人交往，或者说缺乏与人交往的能力，痴迷各种日本事物，日本的明星，日本的历史，玩偶，游戏，动漫，小电影……该网友是去这亲戚家吃饭，结果说了些仇日的话，就被他这表弟动刀砍伤了。可见精日偏执的特征是很有危害的。

为什么说精日是一种非常奇葩的产物呢？因为精日具有某种唯一性，比如你可能见过吹捧美国的美奴，向往美国的美粉，崇尚美国的美吹，但绝对不存在精美这种群体，尽管有些美粉被形容成精美，或者他们自认为是精美，但其实几乎不存在内心里把自己想象成是美国人的精神分裂者。而精日是从内心认定日本才是其祖国，本能的把中国对立起来，对生养他的中国视为仇敌。所以他们穿上鬼子服装，侮辱抗日先烈，猖狂而幼稚的做着他们认为需要做的事情。

尽管精日们巴不得能为日本做一些坑华之类的贡献，但由于他们所处的阶层地位也实在是没有什么利用价值，正所以便宜没好货。

个别精日也可能是个复合体，如果你能见到某奴不仅舔日，而且还双标，发生在中国相同的事他就要卖力丑化，那么这个人就不只是为了利益，还是个精日。

正是由于精日的这种独特性，我认为是很有必要研究的，研究日本是通过什么媒介，什么神通广大的文化影响，能够造就这样一群精神日本人？如果不研究透彻，就永远弄不明白这些人病在哪里，这中病如何治。我个人认为很可能与近十几年来的情色传播有关，日后还想写类似的分析心得，但估计很难发出来。想到如果有一天日本武力干涉中国收复台湾，那么精日们的举动就更有必要关注了！

现在这四类舔日群体最常用的套路是在自媒体上发起问答，日奴发起问答，标题看似中立，实际上已经是圈定了范围，带风险。然后由日吹和日粉来进行心有灵犀的回答（最近常能看到爱国人士也上去回答，试图矫正方向，甚感欣慰。“，最后再由精日水军刷屏转发。