皮之不存毛将焉附？自诩精英世界不需要那么多人的吴晓波有个卵用_风闻

近日，著名财经作家吴晓波在《财新时间》节目中，坦言自己是精英主义者。

但他显然错误理解了精英主义者的概念，竟然荒谬地说出：这个世界不需要那么多人，大部分人是无用的。

透过吴晓波的言论，让人感觉到无限恐惧，他认为这个世界不需要那么多人，只要精英存在就足够了。这让人想起曾经法西斯主义的种族优越论。

他的言论让人恐惧的还有就是以有用无用作为判断人的价值尺度，把人的价值严重地物化和异化，违背了人是万物尺度的真理。人的价值岂能以庸俗的有用无用论来决定？

如果按照吴晓波冷血的精英主义概念，人类只要有像吴晓波这样的精英就足够了，普通人不仅仅无用，而且还消耗了大量的自然资源，加重了环境负担。

但问题是，吴晓波你自己怎么保证你就是精英呢？你自诩自己是精英阶层，但在比你更牛叉的精英面前，你也是多余无用的人。

在比你牛叉的人眼里，你不过就是写了几本书和一些文章嘛，你不过是把自己的写作很好的商业化，博取了一些名声和金钱，你真的以为自己对人类、对国家、对社会的进步作出了多大的贡献？

自诩精英的吴晓波，比你牛叉的对你说，你有个卵用，世界不需要你。

按照吴晓波精英主义概念，世界不需要那么多人，大部分人都是无用的，吴晓波本身就不应该存在。

因为吴晓波父母不是精英，是世界不需要的人的一部分。如果他们因为世界不需要他们就不应该存在，那又何来生育出吴晓波？

按照吴晓波精英主义概念，世界不需要那么多人，大部分人都是无用的，吴晓波自己的亲人后代，是不是都可能沦落到世界不需要的人里。幸好吴晓波只是一个自诩的精英，不然就是睥睨众生的孤家寡人。

西方的精英主义，也只是强调精英的观点应当更被重视，精英对社会治理的能力要得到肯定和发挥。

特别在西方平等主义发展到今天的情况下，一个西方精英敢于说世界不需要那么多人，大部分人都是无用的，这是对普通大众赤裸裸的歧视。这已经不是精英，而是精致的利己主义者魔鬼，并且必定社死！

那么传统中国的精英主义概念，更是暴露出吴晓波言论之荒谬。

因为传统中国的精英，达则兼济天下，穷则独善其身。现在吴晓波既然自诩为精英，就应该符合中国“达”的境界，结果他非但不兼济天下，而是公然摒弃大众，强调只为少数人服务。

宋代张载说，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。明代顾炎武说，天下兴亡，匹夫有责。清代郑板桥说，衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

中国古代的精英，透过他们的文字，看到的是他们的家国情怀和责任担当，看到的是他们对普罗大众的怜悯和对自身价值的延伸渠道。

透过吴晓波的精英主义论，散发的是精致的利己主义的腐朽酸臭。相对西方精英主义，他骨子里没有平等，相对于中国精英主义，他的灵魂里没有担当。

但是他竟然用精英主义塑造自己的优越感，显示自己虚妄的生命高度。如果这就是今天中国某些精英脑袋里的精英主义，这样的精英们有个卵用。

让某些自诩的精英主义者滚蛋吧，推动社会发展进步的，从来就是大众，是百姓，是群众，而不是精英。即使他们在历史上常常被一小撮精英利用后又踩在脚下。

曹教授