谨以此文纪念曹雪芹先生诞辰300周年_风闻

​谨以此文纪念曹雪芹先生诞辰300周年。作者：任侠家、翟桂春

关键词：曹雪芹，金陵官话，红楼梦地理背景，江南省 余西方言。

《红楼梦》方言称谓民俗地理背景研究。《红楼梦》系曹雪芹用金陵官话撰写，其地理背景以南京为核心。《红楼梦》研究，二百余年来，众说纷云。窃以为，最有效途径是：研究者走出书斋，走访各地，探求寻阅各地方史志、笔记、诗词、碑文、尘封文物、出土材料等，实地调查考察各地方言词语、称谓、民俗、气候、地理、建筑、器物、服饰、饮食、医药养身、生活细节、历史沿革等鲜活材料，对照《红楼梦》文本，综合研究，以开拓新空间。研究红楼梦，故然须读万卷书，而更须行万里路！《红楼梦》地理背景以江南省（苏沪皖）为基础，核心在在南京。曹雪芹用金陵官话撰写《红楼梦》；金陵官话在吴方言区、江淮方言区、北方方言区等地普遍遗存；云贵屯堡地区遗存较多，江苏更多；南通州东乡方言，以余西方言为代表，与《红楼梦》语言整体一致，乃金陵官话-红楼梦语言活化石，己于2009年2月申请人类非物质文化遗产！若将《红楼梦》文本念给余西古镇老人听，如谈家常，全能明白。刘心武先生在百家讲坛讲到：妙玉仍将前番自已吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉；刘先生称“前番”是古语用词，现已不用；其实，“前番”一词并非古语用词，余西地区正常使用着呢。余西先民源自中原士族，北宋末年，曹、季、刁、任、姜、李、梁等姓携家谱、典籍，群体随朝廷渡江，成了侨居江南的中原人。元末明初，避战乱，江宁府原中原士族后裔及江南吴姓又夹雄厚财力举族东出句容，自常熟北渡，迁居南通州余西场，成了住在江北的江南人（江宁府人）。因篇幅限制，今谨摘录《红楼梦》文本前五回实例，就教于方家！第一回甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。

（1）“瓦灶绳床”。“瓦灶”：笔者幼时，家中用以煮茶的炉子，购自窑货行，产自宜兴；炉门有舌，以利添放柴草；炉膛底置炉篦，下有通风口，以通风，存灰；不可烧煤，南方常用，现已无售。“绳床”：以木为框，以鬃绳编织，紧绷，固定于木框而成，俗称鬃绷子。鬃取自芭蕉树，产于南方，余西地区有出产。只单单剩了一块未用，甲戌侧批:… …而不有此一部鬼话。“鬼话”-混编瞎造的故事。“… …只是到不得意时切莫后悔。”石道：“自然，自然。”“自然，自然”-当然，当然。将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。第二回，… …嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来。笔者赞同此乃南京雨花石幻象说红学研究者观点。石头笑答道：“我师何太痴耶！”… …都云作者痴，谁解其中味。“痴”-傻，呆。不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！“事体”-事情，事件。因毫不干涉时世，“时世”-时局，时政。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰：金陵十二钗。多年来，红楼梦研究者对此责疑不断：“十二钗中亦包含有非南京女儿，林黛玉就是苏州人！副册中香菱亦苏州人！”笔者赞同梅玫提出的“金陵省”说。笔者认为“金陵省”说得到红楼梦文本及脂批的支持：这东南有一隅曰姑苏，甲戍侧批是金陵。此处“是金陵”作属金陵省解。第二回… …只金陵城内，钦差金陵省体仁院总裁… …。小说虚构的“金陵省”，对应“江南省”，即今之苏、沪、皖两省一市。有城曰阊门者，“阊门”-苏州地名，今犹在。真是烈日炎炎，芭蕉冉冉，“芭蕉”-性喜温热潮湿，生长于我国南方，江苏多见，南京大明徐达王府园内生长甚多。所梦之事便忘了对半。“对半”-一半。葫芦庙内贾雨村，只剩得他一身一口，“一身一口”- 孤身一人， 家庭再无其他成员了。自古以来，裸身为官者，无家属羁绊，恣意枉法贼胆大！怪道又说他必非久困之人。“怪道”-怪不得，难怪。回来皆云连音响皆无。“音响”-音讯，音息，信息。此方人家多用竹篱木壁者，甲戌侧批：土俗人风。“竹篱”-南方普通庭院建筑格局；当地多竹，就地取材。

（2）甄士隐的岳丈封肃家中却还殷实。“殷实”- 家庭经济宽裕，有资产，对外不显山露水，小康之家。拿出来托他随分就价薄置些须房地，“些须”-少许，适量。封肃每见面时便说些现成话，“说些现成话”-置身事外，不担过失，说些没要紧、不着边际的顺便话、空话、套话。士隐乃说道：转眼（程高本作“展眼”）乞丐人皆谤。“转眼”、“展眼”-余西地区中老年人口语“转”、“展”同音。第二回贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府。

（3）公人对封肃道：… … 省得乱跑。“省得”- 免得，含有运筹学中最佳选择之意；可不多跑冤枉路了。

（4）雨村… … 转托问甄家娘子要那娇杏作二房。“娘子”- 就是妻子，老婆，是个较文雅的称谓，要娶人家丫鬟作妾，总得客气点。封肃喜的屁**流，“屁**流”- 余西话读作“屁**（xu阳平） 流”，封肃对地方长官迎逢巴结的奴才相， 栩栩如生，跃然纸上。外谢甄家娘子许多物事。“物事”-东西，吴方言区通用词。

（5）雨村嫡妻忽染疾下世， “下世” -逝世。将历年做官积的些资本并家小人属送之原籍。“家小”-家属子女。偶至郭外，意欲赏鉴那村野风光。“赏鉴”-观光，欣赏。

（6）子兴道：承他之情，留我多住两日。“承他之情”- 承蒙他的盛情，感激他人常用语。

（7）冷子兴接着道… …且歇歇脚，“歇歇脚”- 途中找个落脚点，歇一阵，可坐坐，聊聊，吃点茶，吃点酒，随意得很。另整上酒肴来。“酒肴”- 既有酒，又有菜，这下酒菜档次不是很低，方可称得上“酒肴”。

（8）冷子兴与贾雨村论宗族谱系，此情，此景，就像两个余西儒士在闲聊。

（9） 冷子兴告诉贾雨村：如今荣宁两府，外面架子虽未倒，内囊却也尽上来了。 “外面架子”- 这里指荣、宁两府在外人看来，表面上的经济实力。 “内囊”-指实骨子，实质上，实际上。子兴叹道:“… … 待我告诉你。”“告诉你 ”-讲给你听，说给你听。

（10）一落胎胞，“胎胞”-衣胞，胎盘，紫河车。宝玉七八岁时说：见了女儿我便“清爽”。“清爽”此处指舒畅，舒心，惬意，心境明了。

（11） 也曾有人荐我到甄府去处馆。“处馆”-任教。老姊妹四个，这一个是极小的又没了。 “又没了”，- 又逝世了，人死了不忍直说。

（12）子兴说贾琏夫人“心机” 又极深细。“心机”-含有谋划，谋算之意，稍有贬意。子兴劝雨村：你也吃一杯酒才好。 饮酒，喝茶，《红楼梦》写作“吃酒”，“吃茶”。“饮酒”- 将酒饮进肚去畅快；“喝茶”- 将茶喝进肚， 解渴。而“吃酒”，“吃茶”，却是将茶与酒当作佳肴一样来“吃”，慢慢品，细细尝，咂滋味，此乃北宋开封京城文人遗风；余西方言继承了北宋开封府方言，将大口喝茶，饮酒，也称为吃茶，吃酒，参加婚宴称作吃喜酒。第三回，贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都。

（13 ）他本系此地人，革后家居，今打听得都中奏准起复旧员之信，他便四下里寻情找门路。“此地人”-这地方人，文言词语口语化乃余西方言一大特点。 “寻情找门路”-寻找关系走后门。己择了出月初二日小女入都，“出月”-出了月底，过了本月，即下月初。雨村临行前，如海遂打点礼物。“打点”-备办，整理，准备馈赠。金陵应天府缺出，“金陵应天府 ”-红楼梦文本此处证实:“金陵省”（江南省）管辖“应天府”。且说黛玉自那日弃舟登岸时，甲戌侧批：这还是正文起头处。“起头”-开头。

（14 ）林黛玉来荣国府途中，见几个三等仆妇，吃穿用度，己是不凡了。 “用度”- 花销。在这里，含挥霍之意。“刚才老太太还念呢，可巧就来了。”甲戌侧批：… …好看煞！“好看煞”-好看极了，好看得很。类似语法结构还有：好吃煞，好听煞等。

（15）医学知识贯穿日常生活之中：红楼梦描写如同写余西人家庭日常生活：林黛玉初进荣国府，与其外祖母贾太君等见过礼后，众人见其年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。因问：“常服何药？如何不急为治疗？”黛玉道：“我自来如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。如今，还是吃人参养荣丸。”贾母道：“正好，我这里正配丸药呢，叫他们多配一料就是了。”王熙凤见过黛玉问：“… … 可也上过学? 现吃什药?” 当日林如海教女以“惜福养生，云饭后待饭粒咽尽，过一时再吃茶，方不伤脾胃”。这些描写与余西民俗一致，余西民俗不忌讳问病，问药！以表达关怀，爱护。

（16） 贾母笑道：“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作辣子，你只叫他凤辣子就是了。”“不认得他”-不认识他。“南省”-江南省简称。“辣子”-得此浑名者，指其人励害，心狠，手辣，胡搅，蛮缠，招惹不起，犹如一条身披毒刺的辣子-毒蛾幼虫（毛毛虫）。（贾瑞招惹了辣子，中招身亡。）黛玉虽不知何以称呼… …大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。… …你舅舅今日斋戒去了。… …黛玉… …因陪笑道：“舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥？”“舅舅”、“大舅”-称舅父谓：舅舅；若有几位舅父，则谓：大舅、二舅等依次排列。“舅母”、“二舅母”-称舅父之妻谓舅母；若有几位舅父，则随之谓：大舅母、二舅母等。“学名”-儿童入学时所取用的正式姓名，一般依辈份取名。熙凤道：“… …才刚带着人到后楼上找缎子， … …。”“才刚”-刚才。王夫人叫熙凤: … …给你这妹妹裁衣裳的。“裁衣裳”- 做衣服，添置衣服。黛玉一面吃茶，一面打谅这些丫鬟们。“吃茶”- 品茶。在第（12）“吃酒”，“吃茶”己解释。王夫人对黛玉说：“… …你三个姊妹倒是都极好，以后一处念书识字学针线，或是偶一顽笑，都有尽让的。“有尽让”-有节制，有限度，有底线。我有个孽根祸胎，是家里的混世魔王… …你只以后不要睬他。 “不要睬他”- 不要搭理他。咕唧一会子就完了。甲戌侧批：… …是是非非任尔口角，大都皆然。“口角”-拌嘴，争吵。黛玉道:“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”“些须”-稍微。“认得”-认识。宝玉… …骂道：“… …我也不要这劳什子了！”“劳什子”-对“东西”、“物件”的恶称，蔑称。贾母忙哄他道：“… …仔细你娘知道了。”“你娘”-此处是对听话者母亲的背称，余西中老年人中亦有面称母亲谓：娘。此称谓，在北方方言区、吴方言区普遍存在。如今母舅王子腾得了信息，“母舅”-舅舅的庄重称谓。第四回。薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案。

（17 ）听说姨母家遭人命官司等语。“人命官司”- 命案，人命案件；属重大刑事案件，依法应立即缉拿案犯归案严惩。因那日买了一个丫头，不想是拐子拐来卖的。 “丫头”- 女孩。“拐子拐来卖的”- 这里指人贩子将女孩骗来卖钱的。将职业骗子称作拐子，将用欺骗的方法贩卖人口，称作拐卖人口。丰年好大雪，甲夹批：隐“薛”字。-余西方言“雪”、“薛”同音（xie阴平）。扶持遮饰，俱有照应的。… …蒙侧批:… …岂不照应!“照应”- 关照，保护。这里指宫员、官商、相互串通，相互包庇，形成保护伞，任人唯亲，裙带提携。这薛公子原是早己择定日子上京去的，头起身两日前，就偶然遇见这丫头，“头起身”-初动身，初出门，初出发。他这里自有兄弟奴扑在此料理。 “料理”- 打理，应筹，应付，对付，处理，善后。在这件人命案件中，只需案犯薛蟠的兄弟奴扑在此“料理” 即可了事! 雨村前居后恭，官商勾结的丑恶嘴脸暴露无余；此是官大于法呀！其模样虽然出脱得齐整些。“齐整”- 漂亮，美丽。

（18 ）后又听见冯公子令三日之后过门，“过门”-女人嫁入夫家谓过门。又命内人- 去解释他。“内人”- 妻子的文雅称谓。这冯公子素习又最厌恶堂客。“堂客”- 吴方言区等地对妻子的正式称谓。湘潭籍宋楚瑜回湖南家乡时，用乡音演讲：楚瑜携堂客回来… …。（有湘籍人士撰文称，“堂客”是湖南特有方言。）由于历史上人口迁徙流动，而致各地方言部份相通，相同，重叠。或是在你舅舅家，或是在你姨爹家。“姨爹”- 姨父，姨丈。岂不消停些。“消停”-扬州、京、津、陕等北方方言区方言，此处作从容解。家里自然忙乱起身。“起身”-“起来”。我带了你妹子投你姨娘家去。 “妹子”- 妹妹。 “姨娘”- 姨母，阿姨，姨姨，母亲之妹。薛蟠见母亲如是说，情知扭不过的。“扭不过的”- 讳抗不了的，没法抗争的。薛姨妈怕儿子惹祸。“惹祸”- 闯祸，招惹是非。第五回，游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。

（19）便是那些小丫头子们亦多喜与宝钗去顽。“小丫头子们”-小丫头们，小姑娘们，这里指小丫鬟们，含有亲切，爱护的情感。一时宝玉倦怠，欲睡中觉。“睡中觉”-午睡。乃重孙媳中第一个得意之人。“重孙媳”-曾孙媳。亦断断不肯在这里了。“不肯”-不愿，不情愿，不同意，比距绝意思梢委婉些。秦氏笑道：嗳哟哟不怕他脑。他能多大呢，“嗳哟哟”-感叹词，加强语气，多为成熟女性口语对话中用。于是众奶母伏侍宝玉卧好，“伏侍”-侍候，一般用于仆人为主人，子女为长辈，健康人为病人服务。转过“牌坊”。“牌坊”-有石牌坊，砖牌坊，木牌坊。余西镇有各式牌坊，乡下坟地也有牌坊，还有石羊，石马，1958年曾开挖出一具保存完好的古尸；孔庙前有一座木牌坊。仙姑无奈，说：也罢，就在此司内略随喜随喜罢了。“随喜随喜”-佛家、道家用语，意为随机缘，乘兴而乐为。宝玉一心只拣自己的家乡封条看。“拣”-挑选。

（20）宝玉看了仍不解。甲戌眉批：……亦无干涉政事，“政事”-朝政，政治，敏感话题。弓上挂着香橼。“香橼”-香橼为芸香科柑橘属植物，性喜高温多湿环境。云南西双版纳的阔叶林中，有处于半野生状态的香橼。中药材香橼是植物香橼和同属植物香圆的成熟果实。主产于浙江、江苏、广东、广西等地。可用作砧木，但只可嫁接佛手，对其他种类严格不亲和。才自精明志自高，生于末世运偏消。“消”-薄。“运偏消”-运偏薄，（红颜）薄命。仙姑… …笑向宝玉道：且随我去游玩奇景，何必在此打闷葫芦。“打闷葫芦”-不知葫芦里装的什么，却要去弄个明白，意思是搞不清楚，乱猜。恨无常：故向爹娘梦里相寻告。“爹娘”-余西方言对父母之称谓。流行于北方方言区、部份吴方言区。

（21）见弃于世道。“世道”-社会上。将门“掩上”自去。“掩上”-带上，并不上锁，人在外面又不能闩上，只能掩上。（2007年博客初稿，2013年10月定稿。）参考资料：jiangsurenxiajia博客、乐天小鱼红学的搜寻报告

真是烈日炎炎，芭蕉冉冉，“芭蕉”-性喜温热潮湿，生长于我国南方，江苏多见，南京大明徐达王府园内生长甚多。任侠家摄

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潇湘馆。任侠家摄。纪念曹雪芹诞辰300周年。作者:任侠家、翟桂春。