尝试假装仰望星空，我想到了什么~(提要)_风闻

尝试假装仰望星空，我想到了什么~(提要)

退休了，外面又太热。只好面朝天，躺在床上，把天花板想像成星空，把自己想像成康德，尝试仰望星空。不知你尝试过没有？

我望着把天花板想像的星空，从银河系、太阳系到北斗，从金字塔、特洛伊到三星堆，从鸳鸯河、松花江、到长嘉汇，思绪乱飞，想管都管不住。

我还想到了几个人，他们是马克思、弗洛伊德、马斯洛，他们看到了什么？

马克思讲唯物辩证，认为物质第一，精神第二。马克思注重物质分析，他从人们天天见天天用的商品中，看到了使用价值与价值、具体劳动与抽象劳动的矛盾，进而看到了商品交换过程中人与人的关系，进而看到了资本的血腥及资本主义社会必将被共产主义社会代替。

弗洛伊德偏重精神分析，他把人的精神现象，如需求、欲望、冲动、思维、幻想、判断、决定、情感等划分了层次。先分两类，意识和无意识，又把无意识现象分为前意识和潜意识。前意识可以理解为进入意识时的前置观念；潜意识是指不能进入或很难进入意识中的原始的本能的欲望和需求。打个不合适的比方，蛋壳是前意识，蛋清是意识，蛋黄是潜意识。潜意识是人深层的、本能的需要。人毕竟是先有生物特性，然后才有社会特性和政治特性。

马斯洛想到了什么？他想到了对人的需要进行分类。人作为生物的生理需要是第一需要，包括食物、水分、空气、睡眠等，是人的需要中最重要、最有力量的部分，或者说食住衣行是人生存的基础。第二是安全需要，人需要稳定、安全、秩序。第三是归属的需要，家、族、群、社会也是人的正常需要。然后就需要得到尊重，满足

认知需求，追求知识和理解，满足好奇心、探索心甚至是满足预测性需求。再高级一点的需要，就是审美需求，自我实现，奔向超越了。

就是说，马克思重视对物的分析，从商品中看到了阶级。弗洛伊德重视对精神分析，认识到有生物本能特点的潜意识需要的特性更基础更持久更有力。马斯洛又对人的需要进行分类，从生存到审美到自我实现。

假装仰望星空，然后还能想什么？

我又想到了孟德斯鸠、亨廷顿、纷纳、阿隆、摩根索，甚至还想想到了老子和释迦牟尼……

孟德斯鸠生在法国波尔多市法院院长可以买卖的时代，他买了个法院院长，当着当着，不想当了，又把院长卖了，去写他的感悟。他写了《论法的精神》，想用法治来调节和规范各种矛盾，特别是在满足个人需要时因资源供应不充分出现了各种各样的矛盾，他感到应该用高质量的法治协调。

亨廷顿看到了什么？他看到了世界各种各样的物质文明和精神文明之间，存在许多矛盾，他认为要正视这些矛盾，规范各种各样文明之间的矛盾，建立新的秩序。

纷纳想到了什么？他从五千年以来，全世界主要国家统治方式中得出了一些结论，旨在完善统治方式。可纷纳的这个成果，没得到所在国的赞助，甚至在初期都没得到认可。

阿隆看到了战略与外交，权力与手段，国家对权力、观念和荣耀的目标追求，国际体系的力量格局，国际体系的同质与异质及勾通难度；同时看到了地缘政治、人口、经济制度、政体、人的本性等物质和社会因素对国家间关系的影响；对二战、冷战、核时代的国际关系，有比较清醒的认识。他一再强调有“不可或缺的复杂性"。

摩根索的看法很清醒、务实，当然也有一点偏见。但是，完整理解了摩根索还是益大。他的观点主要体现在《国家间政治》的论述中，我曾多次啰嗦过。

老子是世界的，“道法自然"一句，我以为是人类最高智慧。

释迦牟尼的苦心，是要解脱人类的心灵之苦。“四谛"好像是讲通了，在一些人眼里，可能也有佛性、禅性，甚至是圣性，但不如医保和医院见实效。

……

人类文明在认识处理人类各种矛盾的过程中，有许多成果，应该是达到了一个较高阶段。

而在这个阶段之上，世界的东方又出现了一种春雨般的润物之音，只介绍两句：“江山就是人民，人民就是江山"；“构建人类命运共同体”。无需多说，这来自东方春雨润物般的声音，必定会成为人类最和谐的交响乐。

(之所以叫提要，是因脑细胞跑得过快，手指跟不上。且写得太长，我也累得不行，身体受不了，打住。)

不妥之处，欢迎指正。