绝美！清华美院毕设《万华镜》爆火,2分钟融合56民族_风闻

——日站君

每一年，各大艺术院系的毕设作品都会成为日站君关注的对象，今年也不例外。

前一阵子，清华大学美术学院的一个毕设作品《万华镜》刷爆了网络！这幅作品在微博视频号上发布，目前已经有着超过1100万的播放量，评论近1万！在B站上也是达到了200多万的播放量！

如果你打开弹幕，就会发现满屏都是各民族的打卡现场！

短短2分49秒，节奏紧凑的同时融合了56个民族，一个不缺，看的一众网友热血沸腾，直呼**“浑身起鸡皮疙瘩”、“泪目”、“这就是华夏的底蕴”**！

究竟有多么惊艳，今天就跟日站君一起来看看吧！

56民族大团结！

《万华镜》的作者微博@赶稿人在简介中写道，“适逢百年党庆，祝愿祖国民族团结，繁荣昌盛”，这份礼物不仅贴切、寓意好，更是极其用心！

作品运用了中华五十六个民族的形象、服饰等元素来展现中华民族的大团结，画面在美的同时又极具考究！

比如藏族这里抱着的名为“九宫八卦图”。

整个图分为三圈，外圈十二生肖象征时间，中圈八卦象征空间，内圈按龟背分成九宫，这是在藏区几乎人手一个的护身符！

据评论区中的藏族网友说，“作者一定是专门学了藏文数字符号的写法，最里圈的小符号笔锋走向太对了，非常标准”！

白族那帧有四个画面，分别代表了“风、花、雪、月”。

垂下的穗子代表下关的风、艳丽的花饰是上关的花、帽顶的洁白是苍山雪、弯弯的造型是洱海月。

纳西族是一个把星月绣在服饰上的民族。画面中她们穿的羊皮披肩，上面的七个刺绣圆盘犹如七颗星星围着一轮明月，正是纳西族的传统服饰“披星戴月”！

肩担日月，背负星星，是纳西族独有的浪漫！

相信万物有灵，崇尚自然的纹面独龙族少女。

戴着秀花头巾的布依族少女，背景是布依族服饰的主要颜色青色，这个纹样和颜色搭配还隐约有一种蜡染的感觉！

舞草龙的仫佬族，这个颜色搭配让人心生欢喜！

德昂族的画面是一段有关茶叶的传说：还没有人类时，从天而降102片茶叶，单数变成51个小伙子，双数变成了51个姑娘，组成了51对夫妻，经过1万零1次磨难，其中最小的一对留在地上，他们就是德昂族的祖先。

这段入目皆是**茶叶，**更有一片飘落的茶叶变成了少女，就像传说中的一样！

达斡尔族那一段也是有考究的，大轱辘车虽然现在很少见了，但是在没有机动车的时候，这就是达斡尔族主要的交通工具。

民族文化和年代感的双重结合！

汉族服饰妆容太多样了，所以分为两幕，第一幕是唐代供养人的妆容造型，第二幕是起源明晚期的云肩。

不得不说，发簪、云肩上的花纹突然盛开的画面太惊艳了！

其他的诸如蒙古族的**“盘羊角”头饰、被誉为“神鸟使者”的海东青**等等，每个民族的鲜明特征都可以在《万华镜》中找到，这个毕业设计用心到每一帧！

不知道各位有没有注意到，整幅作品中的文字，统一使用的是小篆。这个细节日站君认为还是有寓意的，我姑妄言之，各位姑妄听之。

小篆，就是秦始皇统一后推行**“书同文”**政策中的新字体，**它上承甲骨文、金文，下启隶书、楷书和现代汉字，**不管是从文字角度还是历史角度，它都有着非凡的意义，所以这里选择小篆再合适不过了！

感情到位，技术够硬！

除了作者在各民族文化上的用心程度让人惊叹，在动画上的转场、分镜更能感觉到作者的功底之深！

“水书”是水族的古文字，而且至今都在沿用，可以说是世界象形文字的“活化石”！

古老的象形文字逐渐靠近，转眼间变成2个撑伞的水族小姐姐，不需要多说就能感受到这个民族、文字的经年沉淀，这一幕真的绝了！

壮族的小姐姐本是趴在牛背上，紧接着就融合成水流荡漾在葫芦里，最后演变成象征着从葫芦里生出来的拉祜族！

鄂温克族与驯鹿的感情是很深的，驯鹿在鄂温克族更是吉祥幸福、追求美好的象征！下一秒，驯鹿的鹿角就渐渐变成佤族少女侧卧的树干，这是什么神仙转场！

还有满族旗头上的花纹，镜头拉进，变成一桌满汉全席！

有一段是帽子、鞋子的逐帧转换，连续、紧凑，又有一种完整性，服饰之繁多让人应接不暇！

还有“蓬”开的苗族头饰、生长的“苗绣”；这一段的画面处理就像一个成语，“生机勃勃”！

侗族是视频中为数不多的缓慢画面之一，不会突兀，和快速的画面配合反而有种张弛有度的感觉。

而且，飘逸的背景和少女的神仙回眸，每一帧都让人为之心颤！

最用心的，才是最打动人的！

除了对每个民族的深入研究、了解，最后的56民族转场大合影直接把“催泪效果”拉满！

也许很多人在平时单看各民族时，没有那么强的概念，但是放在一起产生的效果足够让人震撼，“看，我找到了我的民族”、“你看，这就是中国，是华夏”，随之而来的就是强烈的认同感、涌上心头的家国情怀。

所以，民族文化想要打动人真的不难，“用心”就可以。不需要刻意煽情，无所谓华丽酷炫的技巧，质朴的画面一样可以产生共鸣！

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