从文明型国家到文明型政党：消除误解中国共产党之道_风闻

不久前，美国驻华大使馆代办阮大为参观北京香山双清别墅时问了三个问题：近代以来，中国尝试了各种社会制度和政治思潮，为何最终选择了社会主义制度、马克思主义路线？抗战结束后，蒋介石成民族英雄，为何短短四年就败于仅三分之一兵力的解放军？苏联解体了，苏共早已失去执政地位，为何中国共产党能领导中国实现伟大复兴？

这三个问题非常有代表性，可称为西方的中共之问。

剑桥大学历史学家尼克拉斯·鲍伊（Niklas Bowie）发现，“在过去的500年时间里，每个世纪的独特风格都是由一些关键的象征性事件所决定的，而这些事件大多发生在第二个十年的中期……如果一个新世纪要拥有自身的特点，那么这个特点必须在头20年里建立起来。”中国共产党成于1921年，决定了20世纪中国的面貌，也深刻影响20世纪的世界面貌。那么100年以后的21世纪的面貌，将由21世纪头20年描绘。要从21世纪人类未来走向的高度理解中国共产党百年。

为此，要把百年大党和百年大变局联系起来思考，以大历史观来思考中国共产党与中国、中华文明的关系。

先说第一个问题：近代以来，中国尝试了各种社会制度和政治思潮，为何最终选择了社会主义制度、马克思主义路线？根本原因有三，一是经过中国的新文化运动的思想启蒙，中国人民侧重从社会主义理解马克思主义，而社会主义契合了中国的天下大同、均贫富理想，这也是后来中国共产党提出“小康”社会如此得民心，全面脱贫如此成功的原因；第二，马克思主义契合了中国的世俗文化，概括为“实事求是”。刘少奇《论共产党人的修养》将孟子“人人皆可为尧舜”的思想时代化；第三，中国共产党将一盘散沙的中国组织起来，维护了大一统局面，将传统“民为贵、社稷次之，君为轻”的人本思想概括为“全心全意为人民服务”。可以说，是中国5000年文明的土壤结出了中国共产党的果实。

中华文明5000年养育了中国共产党，中国共产党也弘扬了中华文明。不仅体现在中共党的政策、理念上，更重要的是以中国共产党员、共产党干部的先锋模范作用，比如说焦裕禄就是“为官一任，造福一方”的好干部，也是中华文明孕育出的杰出代表。所以要以5000岁加100岁这样的高度来理解中国共产党的百年诞辰，从学理上重新思考梳理一下中国共产党和中国的大一统、世俗文明、人本主义是什么内在关联？为什么中国共产党能领导中国实现站起来、富起来、强起来？

再说第二个问题：抗战结束后，蒋介石成民族英雄，为何短短四年就败于仅三分之一兵力的解放军？如果看过解放战争三大战役电影，尤其是淮海战役被称为老百姓“小推车”推出来的胜利，参观过孟良崮战役和沂蒙革命历史博物馆参观，就不难发现中国人民解放军为何成为人民的子弟兵？为何今天习近平总书记说“江山就是人民，人民就是江山”。三湾改编、古田会议就确立了“支部建在连上”的组织模式，确立了“思想建党、政治建军”的方针。打败国民党的是人民战争，人民的力量，因为中国共产党为人民谋幸福，为民族谋复兴，组织起来，团结起来，紧紧依靠人民。

最后说第三个问题：苏联解体了，苏共早已失去执政地位，为何中国共产党能领导中国实现伟大复兴？这其实与第一个问题紧密相连。中国传统文化是开放包容、兼收并蓄的。历史上，来自古印度的佛教来到中国，结合儒家、道家思想成为佛学、禅宗，将佛教发扬光大。中国共产党也让马克思主义发扬光大。中国共产党学习了西方文明并结合了中国传统文化，真正体现了东西文明互鉴，开创人类新文明。《易经》就提示我们，各种文明、制度、力量，不管多么强大，必须不断适应变化的环境，才能生存下来。为何中华文明是唯一连续不断的古老文明？契合中华文明的中国共产党同时具备革命党、执政党、治理党的多重身份。抗疫更证明了共产党不仅能够治理好国内，而且给世界提供更多的公共产品，展示治理党的风采。因此，与苏联将马克思主义结合落后的俄罗斯农奴制、斯拉夫文化和人为制造加盟共和国不同，中国共产党是与长达二三千年大一统历史、先进的五千年文明的结合，所以能实现一个又一个奇迹，今天百年大党风华正茂。

回答以上代表性的西方中共之问，是中共学的重要研究课题，尤其是为何是共产党领导的中国学习借鉴又超越了西方文明成就，在短短七十年就实现从最大的农业国向工业国的伟大跨越，创造了10亿级的工业文明，建成了世界上门类最齐全的工业体系，建成了世界上最大的工业体系，成为最大的工业制造国，现在还变成了最大的数字化国家，这一转型的基因是什么？思考为何中国共产党既能带领中国实现和平崛起，还能实现伟大复兴？中国提前十年实现联合国2030可持续发展议程，这个背后的中共的逻辑是什么？

西方“分”的文化，产生政教分离、三权分立等制度安排，经历文艺复兴、地理大发现，将西方性包装为现代性、全球性进行扩张。美国倡导的新自由主义全球化更是让美国性滥觞于世。这是当今西方民粹主义泛滥的源泉。而中国和合文化将传统的“党”（party）无论中文语境的“君子不党”、还是西文语境的“部分（part）”变成“立党为公、执政为民”，传统政治文化得以创造性转化和创新性发展。中华文化落地生根、全球化本土化成就中国共产党，没有产生精英-大众分离。

西方常常以党国不分污蔑中国共产党为“红色中国”、“共产主义中国”，“共产党当局”，而我们国内也许多人也未能区分国体与政体关系，纠缠于党大还是法大的伪命题。如何消除中西方关于中国共产党的认知差异？

美国的中国通白鲁恂（Lucien Pye）说，“中国是一种文明，假装为一个国家”。照此逻辑，中国共产党也是一种文明，假装为一个政党。必须超越古代政党概念和西方政党政治理解中国共产党。中国是文明型国家，中国共产党也是文明型政党。这是理解中国共产党的关键。传统文化、革命文化、现代文化三位一体的逻辑——人类命运共同体，通各国传统文化之道统、近代国际体系之学统、马克思主义“自由人联合体”之政统，通过人类共同价值观消除普世价值-中国特色的对立，为消除中外对中国共产党认知差异提供了希望。

中美战略对话、中欧政党对话可围绕国内治理的核心价值观，全球治理的核心价值观开展，从气候变化，公共卫生，数字化等新领域探讨背后的中国共产党的治理逻辑，共同实现人类公平正义。